Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Das dritte Buch/ die Hunde fressen/ vnd wer auffdem Felde stürbe denselben die Vögel deßHimmels fressen solten/ 1. Reg. Cap. 15. & 16. Das Hauß Joram/ dessen Kinder vnd Weiber/ GOtt zu plagen jhme angekündiget/ 2. Chronic. Cap. 21. v. 14 15. Das Hauß Sauls deß Bluthundes/ 1. Samuel. Ca. 21. v. 16. 8. & 9. Die Nachkommenen Gideons/ im Buch der Richter Cap. 8. v. 27. & Cap. 9. v. 5. welche GOtt vmb jhrer Vätter Missethat heimge- suchet. Dergleichen Exempel finden sich mehr vnd sonderlich das Exem- Erstlich daß ein Vnterschied zwischen Gottloser Eltern/ Gottlose/ Dann ob wol der tapffere Gottes fürchtige Held Jonathan/ in recht-
Das dritte Buch/ die Hunde freſſen/ vnd wer auffdem Felde ſtürbe denſelben die Voͤgel deßHimmels freſſen ſolten/ 1. Reg. Cap. 15. & 16. Das Hauß Joram/ deſſen Kinder vnd Weiber/ GOtt zu plagen jhme angekuͤndiget/ 2. Chronic. Cap. 21. v. 14 15. Das Hauß Sauls deß Bluthundes/ 1. Samuel. Ca. 21. v. 16. 8. & 9. Die Nachkommenen Gideons/ im Buch der Richter Cap. 8. v. 27. & Cap. 9. v. 5. welche GOtt vmb jhrer Vaͤtter Miſſethat heimge- ſuchet. Dergleichen Exempel finden ſich mehr vnd ſonderlich das Exem- Erſtlich daß ein Vnterſchied zwiſchen Gottloſer Eltern/ Gottloſe/ Dann ob wol der tapffere Gottes fuͤrchtige Held Jonathan/ in recht-
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Das dritte Buch/
die Hunde freſſen/ vnd wer auffdem Felde ſtürbe denſelben die Voͤgel deß
Himmels freſſen ſolten/ 1. Reg. Cap. 15. & 16. Das Hauß Joram/ deſſen
Kinder vnd Weiber/ GOtt zu plagen jhme angekuͤndiget/ 2. Chronic.
Cap. 21. v. 14 15. Das Hauß Sauls deß Bluthundes/ 1. Samuel. Ca. 21.
v. 16. 8. & 9. Die Nachkommenen Gideons/ im Buch der Richter Cap. 8.
v. 27. & Cap. 9. v. 5. welche GOtt vmb jhrer Vaͤtter Miſſethat heimge-
ſuchet.
Dergleichen Exempel finden ſich mehr vnd ſonderlich das Exem-
pel der Niniviten darunter mehr dann hundert vnnd zwantzig tauſent
Menſchen geweſen/ die kein Vnterſchied gewuſt/ was recht oder linck
dennoch alle/ wann die Alten in viertzig Tagen keine Buſe gethan/ mit
denſelben vnnd der gantzen groſſen Stadt zu grunde gehen ſollen beym
Propheten Jona/ Cap. 3. & Cap. 4. Ob nun wol dieſe vnd andere mehr
Exempel das Anſehen haben moͤchten/ als wann ſie dem klaren Goͤttli-
chen hoch betewrtem eydlichem Außſpruch/ Ezech. Cap. 18. v. 4. & v. 20.
vnd andern dahin ziehlenden Spruͤchen der Schrifft/ daß ein jeder em-
pfahen ſol nach ſeinen Wercken/ wie er gehandelt bey Leibes leben/ zu
wider lieffen/ gleichwol GOTT in ſeinem Wort ſich nicht zuwider/ auch
in ſeinen Gerichten gerecht/ ſo muͤſſen bey Eroͤrterung dieſes Axioma-
tis nachfolgende Erklaͤrung conſideriret vnd nach der Schrifft in acht ge-
nommen werden.
Erſtlich daß ein Vnterſchied zwiſchen Gottloſer Eltern/ Gottloſe/
in deren Fußtapffen trettende/ vnd denn der Gottloſen Eltern fromme
Kinder zumachen. Daß der fromme gerechte GOtt/ fromme Gott-
ſeelige Kinder/ allein jhrer Eltern ſchwerer Vbertrettung halber eygent-
lich zureden/ mit zeitlicher/ viel weniger mit ewiger Straffe belegen ſolte/
ſolches leufft obangezogener/ bey dem Leben deß HErꝛn ſelbſt beſchwor-
ner Warheit/ vnd vnwandelbahrer Gerechtigkeit Gottes zu wider/ vnd
iſt auß dem geoffenbahrten Wort/ nicht zu behaupten. Dem Koͤnig
Jojakim ließ Gott durch den Propheten Jeremiam alſo ſagen: Jch wil
jhn vnd ſeinen Samen/ vnd ſeine Knechte heimbſuchen/ NB. vmb jhrer
Miſſethat willen. Jerem. Cap. 36. v. 29. Obangezogene Exempel ſeynd
in jhren Vmbſtaͤnden ſehr vngleich/ derowegen darvon mit Vnterſchied
zu vrtheilen.
Dann ob wol der tapffere Gottes fuͤrchtige Held Jonathan/ in
eben derſelben Schlacht/ darin ſein Gottloſer Vatter Saul vmbkom-
men/ ſo iſt doch ſolches eygentlich darvon zu reden in Jonathans Per-
ſon keine Straffe zu nennen/ ſintemahl Jonathan als ein Held fuͤr
Gottes Volck vnd ſein Vatterland Ritterlich gefochten/ vnd in ſeinem
recht-
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Zitationshilfe: | Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 82. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/716>, abgerufen am 15.08.2024. |