Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Von dem Hauß- vnd Ehestand. zehen Tage versuchet/ da dann wie die Schrifft bezeuget es sich nach denzehen Tagen befunden/ daß sie schöner vnd baß bey Leibe gewefen/ dann alle Knaben die von deß Königs Speise assen/ auch wie sie für den König gebracht/ weder an Gestalt oder Geschicklichkeit so gar kein Mangel an jhn befunden/ daß sie es allen andern damit/ weit zu vor gethan/ wie in gemel- tem 1. Cap. deß Propheten Daniels mit mehrerm zu lesen. Worauß dann dieß Morale zufassen/ daß das Gedeyen vnd Krafft nicht in Nied- lichkeit herrlicher kostbahrer Speise vnd Tranck/ sondern bloß in Gottes tausentreichen/ milten Seegen/ bestehe/ gestalt es dann noch die tägliche Erfahrung gibt/ daß manches Bauren oder armen Burgers Kind/ so von Wasser-Suppen/ Grütze/ Ruben/ Kraut vnd Mohr-Wurtzeln/ seine Nahrung haben muß/ offters nicht allein von Gliedern zarter/ von Gestalt schöner/ sondern auch innerlich zehenmahl gesunder/ als grosser Herren/ Edlen vnd anderer reichen/ zart/ weichlich vnd nietlich erzogene Kinder seynd/ auch viel kluger/ geschickter vnd älter werden. Ja es mus- sen alle köstliche Speisen/ die nicht mit Danckbarkeit genossen vnd durch GOttes Hand zum Gedeyen gesegnet werden/ den Vppigen vnd Gott- losen in bittere Galle verwandelt/ vnd darauß lautere schädliche Humo- res vnd Cacochymiae werden. im 2. Buch Mos. Cap. 23. spricht GOtt der HErr also: Dem HERREN ewren GOTT solt jhr dienen/ so wird er dein Brodt vnd dein Wasser segnen/ vnd ich wil alle Kranckheit von dir wenden/ vnd dich lassen alt werden. AXIOMA XLVI. Vnrecht Gut gedeyet vnd nutzet dem Geitzigen nicht. WEhe deme der sein Gut mehret mit frembden Gut/ wie lange stossen/ n
Von dem Hauß- vnd Eheſtand. zehen Tage verſuchet/ da dann wie die Schrifft bezeuget es ſich nach denzehen Tagen befunden/ daß ſie ſchoͤner vnd baß bey Leibe gewefen/ dann alle Knaben die von deß Koͤnigs Speiſe aſſen/ auch wie ſie fuͤr den Koͤnig gebracht/ weder an Geſtalt oder Geſchicklichkeit ſo gar kein Mangel an jhn befunden/ daß ſie es allen andern damit/ weit zu vor gethan/ wie in gemel- tem 1. Cap. deß Propheten Daniels mit mehrerm zu leſen. Worauß dann dieß Morale zufaſſen/ daß das Gedeyen vnd Krafft nicht in Nied- lichkeit herꝛlicher koſtbahrer Speiſe vnd Tranck/ ſondern bloß in Gottes tauſentreichen/ milten Seegen/ beſtehe/ geſtalt es dann noch die taͤgliche Erfahrung gibt/ daß manches Bauren oder armen Burgers Kind/ ſo von Waſſer-Suppen/ Gruͤtze/ Ruben/ Kraut vnd Mohr-Wurtzeln/ ſeine Nahrung haben muß/ offters nicht allein von Gliedern zarter/ von Geſtalt ſchoͤner/ ſondern auch innerlich zehenmahl geſunder/ als groſſer Herꝛen/ Edlen vnd anderer reichen/ zart/ weichlich vnd nietlich erzogene Kinder ſeynd/ auch viel kluger/ geſchickter vnd aͤlter werden. Ja es muſ- ſen alle koͤſtliche Speiſen/ die nicht mit Danckbarkeit genoſſen vnd durch GOttes Hand zum Gedeyen geſegnet werden/ den Vppigen vnd Gott- loſen in bittere Galle verwandelt/ vnd darauß lautere ſchaͤdliche Humo- res vnd Cacochymiæ werden. im 2. Buch Moſ. Cap. 23. ſpricht GOtt der HErr alſo: Dem HERREN ewren GOTT ſolt jhr dienen/ ſo wird er dein Brodt vnd dein Waſſer ſegnen/ vnd ich wil alle Kranckheit von dir wenden/ vnd dich laſſen alt werden. AXIOMA XLVI. Vnrecht Gut gedeyet vnd nutzet dem Geitzigen nicht. WEhe deme der ſein Gut mehret mit frembden Gut/ wie lange ſtoſſen/ n
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Von dem Hauß- vnd Eheſtand.
zehen Tage verſuchet/ da dann wie die Schrifft bezeuget es ſich nach den
zehen Tagen befunden/ daß ſie ſchoͤner vnd baß bey Leibe gewefen/ dann
alle Knaben die von deß Koͤnigs Speiſe aſſen/ auch wie ſie fuͤr den Koͤnig
gebracht/ weder an Geſtalt oder Geſchicklichkeit ſo gar kein Mangel an jhn
befunden/ daß ſie es allen andern damit/ weit zu vor gethan/ wie in gemel-
tem 1. Cap. deß Propheten Daniels mit mehrerm zu leſen. Worauß
dann dieß Morale zufaſſen/ daß das Gedeyen vnd Krafft nicht in Nied-
lichkeit herꝛlicher koſtbahrer Speiſe vnd Tranck/ ſondern bloß in Gottes
tauſentreichen/ milten Seegen/ beſtehe/ geſtalt es dann noch die taͤgliche
Erfahrung gibt/ daß manches Bauren oder armen Burgers Kind/ ſo
von Waſſer-Suppen/ Gruͤtze/ Ruben/ Kraut vnd Mohr-Wurtzeln/
ſeine Nahrung haben muß/ offters nicht allein von Gliedern zarter/ von
Geſtalt ſchoͤner/ ſondern auch innerlich zehenmahl geſunder/ als groſſer
Herꝛen/ Edlen vnd anderer reichen/ zart/ weichlich vnd nietlich erzogene
Kinder ſeynd/ auch viel kluger/ geſchickter vnd aͤlter werden. Ja es muſ-
ſen alle koͤſtliche Speiſen/ die nicht mit Danckbarkeit genoſſen vnd durch
GOttes Hand zum Gedeyen geſegnet werden/ den Vppigen vnd Gott-
loſen in bittere Galle verwandelt/ vnd darauß lautere ſchaͤdliche Humo-
res vnd Cacochymiæ werden. im 2. Buch Moſ. Cap. 23. ſpricht GOtt
der HErr alſo: Dem HERREN ewren GOTT ſolt jhr dienen/
ſo wird er dein Brodt vnd dein Waſſer ſegnen/ vnd ich wil alle Kranckheit
von dir wenden/ vnd dich laſſen alt werden.
AXIOMA XLVI.
Vnrecht Gut gedeyet vnd nutzet dem Geitzigen
nicht.
WEhe deme der ſein Gut mehret mit frembden Gut/ wie lange
wirds wehren? ſpricht der Prophet Habacuc. Cap. 3. v. 6.
wie ein Vogel der ſich vber Eyer ſetzet vnnd bruͤtet ſie nicht
auß/ alſo iſt der ſo vnrecht Gut ſamblet/ denn er muß darvon
wann ers am wenigſten achtet vnd muß doch zuletzt Spott darzu haben/
ſpricht der Prophet Jeremias Cap. 17. v. 9. Er muß die Guͤter wider auß-
ſpeyhen die er verſchlungen hat/ vnnd GOtt wil ſie auß ſeinem Bauch
ſtoſſen/
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Zitationshilfe: | Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 97. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/731>, abgerufen am 14.08.2024. |