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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem Hauß-vnd Ehestande.
deß H. Geistes/ sahe auch kurtz für seiner Steinigung/ den Himmel offen/
die Herrligkeit GOttes vnd JEsum stehen zur Rechten GOttes/ vnd
wuste schon was für ein Gericht vber jhn ergehen würde. in der Apost.
Gesch. Cap. 8. v. 55. & seqq. dessen sich dann auch alle Rechtglaubige mit
Stephano versichert wissen vnd halten können. Dieses ist nun das par-
ticular vnd Seelen Gericht/ darin ein jeder gleich nach seinem tödtlichen
Hintrit zum ewigen Leben oder zum ewigen Todt vervrtheilet vnnd ge-
richtet wird.

Das ander allgemeine Gericht wird geheget werden/ nach Auffer-(3) Quod
sibi quisq;
serit prae-
sentis te-
pore vitae,
Hoc sibi
messis erit,
cum dixe-
rit, ITE,
VENITE.
Hi versus
leguntur
in Coeno-
bio Dob-
bertnensi
in Mega-
pol. Et in
hoc Exa-
mine erit
Veritas in
inquisitio-
ne, Nudi-
tas in pu-
blieatio-
ne, severi-
tas in Exe-
cutione,
Meisn. in
Hom. Do-
min. 9. post
Trinit.
stehung der Todten/ beyds der Gerechten vnd der Vngerechten/ in der
Apost. Gesch. Cap. 24. v. 16. darfür am Jüngsen Tage wann Leib vnd
Seele wider vereiniget/ alle Menschen/ Glaubige vnd Vnglaubige/
Böse vnd Fromme erscheinen werden/ Rechenschafft zugeben/ deme/ der
bereit ist zu richten die Lebendige vnnd die Todten/ in der ersten Epist.
Petr. Cap. 4. v. 5. allda ein jeder offentlich seine Sententz anhören wird.
Dieser Tag wird genant der grosse vnd offenbahrliche Tag deß HErren/
in der Apostel Geschicht Cap. 2. v. 20. da GOtt das Verborgene der
Menschen richten wird an die Römer Cap. 2. v. 16. daselbsten müssen
wir alle offenbahr werden für dem Richter-Stuhl Christi/ auff daß ein
jeglicher empfahe nach dem er gehandelt hat bey Leibes Leben es sey gut
oder böse/ (3) in der 2. an die Corinth. Cap. 5. v. 10. an die Röm. C. 14. v. 10.
Allda wird GOtt alle Wercke für Gericht bringen/ das verborgen ist/ es
sey gut oder böse/ spricht der Prediger Salo. zu ende deß letzten Capittels/
vnd wird ein jeglicher foer sich selbst Rechenschafft geben müssen/ an die
Röm. C. 14. v. 13. Das wird seyn der Tag welchen der HErr gesetzet hat/
auff welchem er richten wil/ den Creiß deß Erdbodens mit Gerechtigkeit/
durch einen mann in welchem ers beschlossen hat/ in der Apostel Geschi.
Cap. 17. v. 71.

Da werden jhme dienen tausent mahl tausent/ vnd zehen hundert
mahl tausent vor jhme stehen/ vnd werden die Bücher auff gethan werden/
Daniel. Cap. 7. v. 10. in der Offenbahr. Johann. Cap. 20. v. 12. Als
nemblich 1. das Buch deß Lebens an die Philipp. Cap. 4. v. 3. in gemelter
Offenbahr. Johann. Cap. 3. v. 5. Cap. 13. v. 8. Et Cap. 21. v. 26. Welcher
Namen darin nicht geschrieben/ die seynd verdammet/ vnd werden ge-
worffen in den fewrigen Pfuhl in der Offenbahr. Cap. 17. v. 8. Cap. 20.
v. 15. 2. das Buch der Allwissenheit GOttes/ dero nichts verborgen ist/
Psalm. 139. 3. das Buch der Schrifft oder GOttes Worts/ welches
alle Menschen richten wird an diesem grossen Tage/ Johann. 12. 48.

4. das
q ij

Von dem Hauß-vnd Eheſtande.
deß H. Geiſtes/ ſahe auch kurtz fuͤr ſeiner Steinigung/ den Himmel offen/
die Herꝛligkeit GOttes vnd JEſum ſtehen zur Rechten GOttes/ vnd
wuſte ſchon was fuͤr ein Gericht vber jhn ergehen wuͤrde. in der Apoſt.
Geſch. Cap. 8. v. 55. & ſeqq. deſſen ſich dann auch alle Rechtglaubige mit
Stephano verſichert wiſſen vnd halten koͤnnen. Dieſes iſt nun das par-
ticular vnd Seelen Gericht/ darin ein jeder gleich nach ſeinem toͤdtlichen
Hintrit zum ewigen Leben oder zum ewigen Todt vervrtheilet vnnd ge-
richtet wird.

Das ander allgemeine Gericht wird geheget werden/ nach Auffer-(3) Quod
ſibi quisq;
ſerit præ-
ſentis tē-
pore vitæ,
Hoc ſibi
meſſis erit,
cum dixe-
rit, ITE,
VENITE.
Hi verſus
leguntur
in Cœno-
bio Dob-
bertnenſi
in Mega-
pol. Et in
hoc Exa-
mine erit
Veritas in
inquiſitio-
ne, Nudi-
tas in pu-
blieatio-
ne, ſeveri-
tas in Exe-
cutione,
Meiſn. in
Hom. Do-
min. 9. poſt
Trinit.
ſtehung der Todten/ beyds der Gerechten vnd der Vngerechten/ in der
Apoſt. Geſch. Cap. 24. v. 16. darfuͤr am Juͤngſen Tage wann Leib vnd
Seele wider vereiniget/ alle Menſchen/ Glaubige vnd Vnglaubige/
Boͤſe vnd Fromme erſcheinen werden/ Rechenſchafft zugeben/ deme/ der
bereit iſt zu richten die Lebendige vnnd die Todten/ in der erſten Epiſt.
Petr. Cap. 4. v. 5. allda ein jeder offentlich ſeine Sententz anhoͤren wird.
Dieſer Tag wird genant der groſſe vnd offenbahrliche Tag deß HErꝛen/
in der Apoſtel Geſchicht Cap. 2. v. 20. da GOtt das Verborgene der
Menſchen richten wird an die Roͤmer Cap. 2. v. 16. daſelbſten muͤſſen
wir alle offenbahr werden fuͤr dem Richter-Stuhl Chriſti/ auff daß ein
jeglicher empfahe nach dem er gehandelt hat bey Leibes Leben es ſey gut
oder boͤſe/ (3) in der 2. an die Corinth. Cap. 5. v. 10. an die Roͤm. C. 14. v. 10.
Allda wird GOtt alle Wercke fuͤr Gericht bringen/ das verborgen iſt/ es
ſey gut oder boͤſe/ ſpricht der Prediger Salo. zu ende deß letzten Capittels/
vnd wird ein jeglicher fœr ſich ſelbſt Rechenſchafft geben muͤſſen/ an die
Roͤm. C. 14. v. 13. Das wird ſeyn der Tag welchen der HErr geſetzet hat/
auff welchem er richten wil/ den Creiß deß Erdbodens mit Gerechtigkeit/
durch einen mann in welchem ers beſchloſſen hat/ in der Apoſtel Geſchi.
Cap. 17. v. 71.

Da werden jhme dienen tauſent mahl tauſent/ vnd zehen hundert
mahl tauſent vor jhme ſtehen/ vnd werden die Bücher auff gethan werden/
Daniel. Cap. 7. v. 10. in der Offenbahr. Johann. Cap. 20. v. 12. Als
nemblich 1. das Buch deß Lebens an die Philipp. Cap. 4. v. 3. in gemelter
Offenbahr. Johann. Cap. 3. v. 5. Cap. 13. v. 8. Et Cap. 21. v. 26. Welcher
Namen darin nicht geſchrieben/ die ſeynd verdammet/ vnd werden ge-
worffen in den fewrigen Pfuhl in der Offenbahr. Cap. 17. v. 8. Cap. 20.
v. 15. 2. das Buch der Allwiſſenheit GOttes/ dero nichts verborgen iſt/
Pſalm. 139. 3. das Buch der Schrifft oder GOttes Worts/ welches
alle Menſchen richten wird an dieſem groſſen Tage/ Johann. 12. 48.

4. das
q ij
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[123/0757] Von dem Hauß-vnd Eheſtande. deß H. Geiſtes/ ſahe auch kurtz fuͤr ſeiner Steinigung/ den Himmel offen/ die Herꝛligkeit GOttes vnd JEſum ſtehen zur Rechten GOttes/ vnd wuſte ſchon was fuͤr ein Gericht vber jhn ergehen wuͤrde. in der Apoſt. Geſch. Cap. 8. v. 55. & ſeqq. deſſen ſich dann auch alle Rechtglaubige mit Stephano verſichert wiſſen vnd halten koͤnnen. Dieſes iſt nun das par- ticular vnd Seelen Gericht/ darin ein jeder gleich nach ſeinem toͤdtlichen Hintrit zum ewigen Leben oder zum ewigen Todt vervrtheilet vnnd ge- richtet wird. Das ander allgemeine Gericht wird geheget werden/ nach Auffer- ſtehung der Todten/ beyds der Gerechten vnd der Vngerechten/ in der Apoſt. Geſch. Cap. 24. v. 16. darfuͤr am Juͤngſen Tage wann Leib vnd Seele wider vereiniget/ alle Menſchen/ Glaubige vnd Vnglaubige/ Boͤſe vnd Fromme erſcheinen werden/ Rechenſchafft zugeben/ deme/ der bereit iſt zu richten die Lebendige vnnd die Todten/ in der erſten Epiſt. Petr. Cap. 4. v. 5. allda ein jeder offentlich ſeine Sententz anhoͤren wird. Dieſer Tag wird genant der groſſe vnd offenbahrliche Tag deß HErꝛen/ in der Apoſtel Geſchicht Cap. 2. v. 20. da GOtt das Verborgene der Menſchen richten wird an die Roͤmer Cap. 2. v. 16. daſelbſten muͤſſen wir alle offenbahr werden fuͤr dem Richter-Stuhl Chriſti/ auff daß ein jeglicher empfahe nach dem er gehandelt hat bey Leibes Leben es ſey gut oder boͤſe/ (3) in der 2. an die Corinth. Cap. 5. v. 10. an die Roͤm. C. 14. v. 10. Allda wird GOtt alle Wercke fuͤr Gericht bringen/ das verborgen iſt/ es ſey gut oder boͤſe/ ſpricht der Prediger Salo. zu ende deß letzten Capittels/ vnd wird ein jeglicher fœr ſich ſelbſt Rechenſchafft geben muͤſſen/ an die Roͤm. C. 14. v. 13. Das wird ſeyn der Tag welchen der HErr geſetzet hat/ auff welchem er richten wil/ den Creiß deß Erdbodens mit Gerechtigkeit/ durch einen mann in welchem ers beſchloſſen hat/ in der Apoſtel Geſchi. Cap. 17. v. 71. (3) Quod ſibi quisq; ſerit præ- ſentis tē- pore vitæ, Hoc ſibi meſſis erit, cum dixe- rit, ITE, VENITE. Hi verſus leguntur in Cœno- bio Dob- bertnenſi in Mega- pol. Et in hoc Exa- mine erit Veritas in inquiſitio- ne, Nudi- tas in pu- blieatio- ne, ſeveri- tas in Exe- cutione, Meiſn. in Hom. Do- min. 9. poſt Trinit. Da werden jhme dienen tauſent mahl tauſent/ vnd zehen hundert mahl tauſent vor jhme ſtehen/ vnd werden die Bücher auff gethan werden/ Daniel. Cap. 7. v. 10. in der Offenbahr. Johann. Cap. 20. v. 12. Als nemblich 1. das Buch deß Lebens an die Philipp. Cap. 4. v. 3. in gemelter Offenbahr. Johann. Cap. 3. v. 5. Cap. 13. v. 8. Et Cap. 21. v. 26. Welcher Namen darin nicht geſchrieben/ die ſeynd verdammet/ vnd werden ge- worffen in den fewrigen Pfuhl in der Offenbahr. Cap. 17. v. 8. Cap. 20. v. 15. 2. das Buch der Allwiſſenheit GOttes/ dero nichts verborgen iſt/ Pſalm. 139. 3. das Buch der Schrifft oder GOttes Worts/ welches alle Menſchen richten wird an dieſem groſſen Tage/ Johann. 12. 48. 4. das q ij

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Zitationshilfe: Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 123. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/757>, abgerufen am 22.11.2024.