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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem Hauß-vnd Ehestande.

wird/ weil jhr Wurm nicht sterben noch jhr Fewer verleschen wird. Obi-
ges betewret der HErr Christus selber mit einem doppeltem Eyde wann
erspricht/ Warlich/ Warlich ich sage euch/ wer mein Wort höret vnd
glaubet deme der mich gesandt hat/ der hat das ewige Leben/ vnd kompt
nicht in das Gerichte/ Johann. 5. v. 24. vnd wer an jhn glaubet der wird
nicht gerichtet/ Johan. 3. v. 18. Werden nun die Glaubigen nicht gerichtet/
noch in das Judiciu discussionis, oder das Gericht da man Rechenschafft
thun muß/ kommen/ so werden auch jhre Fehler nicht vorkommen oder sie
darvon Rechenschafft zu thun angehalten werden. Dann alle jhre Sün-
de seynd durch deß Lambs Blut vertilget/ Esai. 43. v. 25. in der Apost. Ges.
Ca. v. 19. sie seynd jhnen erlassen/ sie seynd gedämpffet vnd in die Tieffe
deß Meers geworffen/ Mich. C. 7. v. 18. 19. Gott hat jhnen jhre Missethat
vergeben vnd wil jhrer Sünde nicht mehr gedencken/ Jerem. Ca. 31. v. 34.
Es sol aller jhrer Vbertrettung/ so sie begangen nicht mehr gedacht wer-
den/ Ezech. Cap. 18. v. 22. Christus hat die Handschrifft so wider vns war/
deßwegen wir Rechnung thun solten außgetilget/ abgethan vnnd an das
Creutz gehefftet S. Paulus an die Coloss. C 2. v. 14. Hat nn Christus
durch sein Verdienst/ vollkommene Satisfaction vnd Genugthuung/ alle
der Glaubigen Sünde vertilget/ in die Tieffe deß Meers versencket/ wil
auch jhrer Vbertrettung nicht mehr gedencken/ wie solte er dann dieselbe
am Jüngsten Tage wider hervor bringen/ was vollkomblich vergessen
vnd vergeben/ ja in die Tieffe deß Meers versencket/ fur Gericht ziehen/
vnd die Glaubigen/ die durch deß Lambs Blut vberwunden/ die jhre
Kleyder darin weiß gewäschen/ mit reiner schöner vnd weisser Seyde an-
gethan in der Offenbahr. Joh. C. 19. v. 8. & 14. vnd also ohne Flecken vnd
Macul erscheinen werden/ in gemelter Offenbahrung S. Johan. Cap. 7.
Et Cap. 3. vers. 4. 5. deßwegen noch beschämen vnd Rechnung von jhnen
fordern.

S. Paulus versichert seine Glaubige Corinther/ daß Christus sie
werde fest behalten/ biß an das Ende/ daß sie vnsträfflich seyn/ auff den
Tag vnsers HErren JEsu Christi/ 1. an die Cor. C. 1. v. 8. werden nun die
Glaubige durch Christum vnsträfflich seyn auff diesem Gerichts Tage/
so werden sie auch ohne Schuld vnd Fehler seyn. Dann wo keine Straffe
vnd Verweiß ist/ da ist auch keine Schuld oder deren echenschafft vnd
Verantwortung. Dieses ist zwar vnd bleibet ohnbeweglich/ daß am
Jüngsten Tage/ eines jeden Wercke auch die verborgene werden offen-
bahr werden/ daß sie GOtt alle wird für Gericht bringen/ es sey gut oder
böse/ auch ein jeglicher empfahen nach dem er gehandelt hat/ vnd darüber
seine Sententz vnd Vrtheil offentlich anhören/ aber auff maß vnd weise/

wie

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Von dem Hauß-vnd Eheſtande.

wird/ weil jhr Wurm nicht ſterben noch jhr Fewer verleſchen wird. Obi-
ges betewret der HErꝛ Chriſtus ſelber mit einem doppeltem Eyde wann
erſpricht/ Warlich/ Warlich ich ſage euch/ wer mein Wort hoͤret vnd
glaubet deme der mich geſandt hat/ der hat das ewige Leben/ vnd kompt
nicht in das Gerichte/ Johann. 5. v. 24. vnd wer an jhn glaubet der wird
nicht gerichtet/ Johan. 3. v. 18. Werden nun die Glaubigen nicht gerichtet/
noch in das Judiciū diſcuſſionis, oder das Gericht da man Rechenſchafft
thun muß/ kommen/ ſo werden auch jhre Fehler nicht vorkommen oder ſie
darvon Rechenſchafft zu thun angehalten werden. Dann alle jhre Suͤn-
de ſeynd durch deß Lambs Blut vertilget/ Eſai. 43. v. 25. in der Apoſt. Geſ.
Ca. v. 19. ſie ſeynd jhnen erlaſſen/ ſie ſeynd gedaͤmpffet vnd in die Tieffe
deß Meers geworffen/ Mich. C. 7. v. 18. 19. Gott hat jhnen jhre Miſſethat
vergeben vnd wil jhrer Suͤnde nicht mehr gedencken/ Jerem. Ca. 31. v. 34.
Es ſol aller jhrer Vbertrettung/ ſo ſie begangen nicht mehr gedacht wer-
den/ Ezech. Cap. 18. v. 22. Chriſtus hat die Handſchrifft ſo wider vns war/
deßwegen wir Rechnung thun ſolten außgetilget/ abgethan vnnd an das
Creutz gehefftet S. Paulus an die Coloſſ. C 2. v. 14. Hat nn Chriſtus
durch ſein Verdienſt/ vollkommene Satisfaction vnd Genugthuung/ alle
der Glaubigen Suͤnde vertilget/ in die Tieffe deß Meers verſencket/ wil
auch jhrer Vbertrettung nicht mehr gedencken/ wie ſolte er dann dieſelbe
am Juͤngſten Tage wider hervor bringen/ was vollkomblich vergeſſen
vnd vergeben/ ja in die Tieffe deß Meers verſencket/ fūr Gericht ziehen/
vnd die Glaubigen/ die durch deß Lambs Blut vberwunden/ die jhre
Kleyder darin weiß gewaͤſchen/ mit reiner ſchoͤner vnd weiſſer Seyde an-
gethan in der Offenbahr. Joh. C. 19. v. 8. & 14. vnd alſo ohne Flecken vnd
Macul erſcheinen werden/ in gemelter Offenbahrung S. Johan. Cap. 7.
Et Cap. 3. verſ. 4. 5. deßwegen noch beſchaͤmen vnd Rechnung von jhnen
fordern.

S. Paulus verſichert ſeine Glaubige Corinther/ daß Chriſtus ſie
werde feſt behalten/ biß an das Ende/ daß ſie vnſtraͤfflich ſeyn/ auff den
Tag vnſers HErꝛen JEſu Chriſti/ 1. an die Cor. C. 1. v. 8. werden nun die
Glaubige durch Chriſtum vnſtraͤfflich ſeyn auff dieſem Gerichts Tage/
ſo werden ſie auch ohne Schuld vnd Fehler ſeyn. Dann wo keine Straffe
vnd Verweiß iſt/ da iſt auch keine Schuld oder deren echenſchafft vnd
Verantwortung. Dieſes iſt zwar vnd bleibet ohnbeweglich/ daß am
Juͤngſten Tage/ eines jeden Wercke auch die verborgene werden offen-
bahr werden/ daß ſie GOtt alle wird fuͤr Gericht bringen/ es ſey gut oder
boͤſe/ auch ein jeglicher empfahen nach dem er gehandelt hat/ vnd daruͤber
ſeine Sententz vnd Vrtheil offentlich anhoͤren/ aber auff maß vnd weiſe/

wie

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[125/0759] Von dem Hauß-vnd Eheſtande. wird/ weil jhr Wurm nicht ſterben noch jhr Fewer verleſchen wird. Obi- ges betewret der HErꝛ Chriſtus ſelber mit einem doppeltem Eyde wann erſpricht/ Warlich/ Warlich ich ſage euch/ wer mein Wort hoͤret vnd glaubet deme der mich geſandt hat/ der hat das ewige Leben/ vnd kompt nicht in das Gerichte/ Johann. 5. v. 24. vnd wer an jhn glaubet der wird nicht gerichtet/ Johan. 3. v. 18. Werden nun die Glaubigen nicht gerichtet/ noch in das Judiciū diſcuſſionis, oder das Gericht da man Rechenſchafft thun muß/ kommen/ ſo werden auch jhre Fehler nicht vorkommen oder ſie darvon Rechenſchafft zu thun angehalten werden. Dann alle jhre Suͤn- de ſeynd durch deß Lambs Blut vertilget/ Eſai. 43. v. 25. in der Apoſt. Geſ. Ca. v. 19. ſie ſeynd jhnen erlaſſen/ ſie ſeynd gedaͤmpffet vnd in die Tieffe deß Meers geworffen/ Mich. C. 7. v. 18. 19. Gott hat jhnen jhre Miſſethat vergeben vnd wil jhrer Suͤnde nicht mehr gedencken/ Jerem. Ca. 31. v. 34. Es ſol aller jhrer Vbertrettung/ ſo ſie begangen nicht mehr gedacht wer- den/ Ezech. Cap. 18. v. 22. Chriſtus hat die Handſchrifft ſo wider vns war/ deßwegen wir Rechnung thun ſolten außgetilget/ abgethan vnnd an das Creutz gehefftet S. Paulus an die Coloſſ. C 2. v. 14. Hat nn Chriſtus durch ſein Verdienſt/ vollkommene Satisfaction vnd Genugthuung/ alle der Glaubigen Suͤnde vertilget/ in die Tieffe deß Meers verſencket/ wil auch jhrer Vbertrettung nicht mehr gedencken/ wie ſolte er dann dieſelbe am Juͤngſten Tage wider hervor bringen/ was vollkomblich vergeſſen vnd vergeben/ ja in die Tieffe deß Meers verſencket/ fūr Gericht ziehen/ vnd die Glaubigen/ die durch deß Lambs Blut vberwunden/ die jhre Kleyder darin weiß gewaͤſchen/ mit reiner ſchoͤner vnd weiſſer Seyde an- gethan in der Offenbahr. Joh. C. 19. v. 8. & 14. vnd alſo ohne Flecken vnd Macul erſcheinen werden/ in gemelter Offenbahrung S. Johan. Cap. 7. Et Cap. 3. verſ. 4. 5. deßwegen noch beſchaͤmen vnd Rechnung von jhnen fordern. S. Paulus verſichert ſeine Glaubige Corinther/ daß Chriſtus ſie werde feſt behalten/ biß an das Ende/ daß ſie vnſtraͤfflich ſeyn/ auff den Tag vnſers HErꝛen JEſu Chriſti/ 1. an die Cor. C. 1. v. 8. werden nun die Glaubige durch Chriſtum vnſtraͤfflich ſeyn auff dieſem Gerichts Tage/ ſo werden ſie auch ohne Schuld vnd Fehler ſeyn. Dann wo keine Straffe vnd Verweiß iſt/ da iſt auch keine Schuld oder deren echenſchafft vnd Verantwortung. Dieſes iſt zwar vnd bleibet ohnbeweglich/ daß am Juͤngſten Tage/ eines jeden Wercke auch die verborgene werden offen- bahr werden/ daß ſie GOtt alle wird fuͤr Gericht bringen/ es ſey gut oder boͤſe/ auch ein jeglicher empfahen nach dem er gehandelt hat/ vnd daruͤber ſeine Sententz vnd Vrtheil offentlich anhoͤren/ aber auff maß vnd weiſe/ wie q iij

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 125. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/759>, abgerufen am 22.11.2024.

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