muß ich billig folgen, sonderlich da Sie mir zu fol- gen pflegen, so oft ich mich unterstehe, Jhnen einen Rath zu geben, den ich andern besser als mir selbst geben kann. Jch muß dieses zu meiner Entschul- digung bekennen. Denn ich finde, daß ich mich in das Unglück gestürtzet habe, und ich kann mich doch nicht einer eintzigen tadelhaften Neigung dabey beschuldigen. Jst Jhnen das nicht gantz unbegreiflich? Die Sache hengt so zusammen: ich habe zu Anfang einen Fehltritt gethan, und dadurch bin ich auf sol- che Jrrwege gerathen, aus denen ich mich nicht wider zu rechte finden kann. Denn ob ich gleich zu Anfang nur Einen falschen Tritt that, so hat mich doch dieser eine falsche Tritt hundert Meilen von dem rechten Wege abgeleitet: und ich armes verirretes Kind habe nicht einen eintzigen Freund, nicht einen Wandersmann gefunden, der mich wider zu recht gewiesen hätte.
Jch hochmüthiges Mädchen verlies mich darauf, daß ich den rechten Weg wüßte, und war unbesorget, so viel ich auch von Jrrlichtern gehöret hatte, daß ich durch ein Jrrlicht würde verführet werden. Die- ses Jrrlicht schwebet noch immer um mich, da ich mich unter Sümpfen und Morästen befinde, und bringet mich wider zurücke, wenn ich einige Schritte vor mich gegangen bin. Doch es ist ein gemein- schaftliches Ziel, auf welches alle unsere richtigen Wege und Jrrwege zusammen lauffen. Wie sanft will ich mein Haupt legen, wenn ich dieses Ziel werde erreichet haben, das allen meinen Jammer be- schliesset.
Doch
muß ich billig folgen, ſonderlich da Sie mir zu fol- gen pflegen, ſo oft ich mich unterſtehe, Jhnen einen Rath zu geben, den ich andern beſſer als mir ſelbſt geben kann. Jch muß dieſes zu meiner Entſchul- digung bekennen. Denn ich finde, daß ich mich in das Ungluͤck geſtuͤrtzet habe, und ich kann mich doch nicht einer eintzigen tadelhaften Neigung dabey beſchuldigen. Jſt Jhnen das nicht gantz unbegreiflich? Die Sache hengt ſo zuſammen: ich habe zu Anfang einen Fehltritt gethan, und dadurch bin ich auf ſol- che Jrrwege gerathen, aus denen ich mich nicht wider zu rechte finden kann. Denn ob ich gleich zu Anfang nur Einen falſchen Tritt that, ſo hat mich doch dieſer eine falſche Tritt hundert Meilen von dem rechten Wege abgeleitet: und ich armes verirretes Kind habe nicht einen eintzigen Freund, nicht einen Wandersmann gefunden, der mich wider zu recht gewieſen haͤtte.
Jch hochmuͤthiges Maͤdchen verlies mich darauf, daß ich den rechten Weg wuͤßte, und war unbeſorget, ſo viel ich auch von Jrrlichtern gehoͤret hatte, daß ich durch ein Jrrlicht wuͤrde verfuͤhret werden. Die- ſes Jrrlicht ſchwebet noch immer um mich, da ich mich unter Suͤmpfen und Moraͤſten befinde, und bringet mich wider zuruͤcke, wenn ich einige Schritte vor mich gegangen bin. Doch es iſt ein gemein- ſchaftliches Ziel, auf welches alle unſere richtigen Wege und Jrrwege zuſammen lauffen. Wie ſanft will ich mein Haupt legen, wenn ich dieſes Ziel werde erreichet haben, das allen meinen Jammer be- ſchlieſſet.
Doch
<TEI><text><body><divn="1"><div><p><pbfacs="#f0578"n="564"/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/>
muß ich billig folgen, ſonderlich da Sie mir zu fol-<lb/>
gen pflegen, ſo oft ich mich unterſtehe, Jhnen einen<lb/>
Rath zu geben, den ich andern beſſer als mir ſelbſt<lb/>
geben kann. Jch muß dieſes zu meiner Entſchul-<lb/>
digung bekennen. Denn ich finde, daß ich mich<lb/>
in das Ungluͤck geſtuͤrtzet habe, und ich kann mich<lb/>
doch nicht einer eintzigen tadelhaften Neigung dabey<lb/>
beſchuldigen. Jſt Jhnen das nicht gantz unbegreiflich?<lb/>
Die Sache hengt ſo zuſammen: ich habe zu Anfang<lb/>
einen Fehltritt gethan, und dadurch bin ich auf ſol-<lb/>
che Jrrwege gerathen, aus denen ich mich nicht<lb/>
wider zu rechte finden kann. Denn ob ich gleich<lb/>
zu Anfang nur Einen falſchen Tritt that, ſo hat mich<lb/>
doch dieſer eine falſche Tritt hundert Meilen von dem<lb/>
rechten Wege abgeleitet: und ich armes verirretes<lb/>
Kind habe nicht einen eintzigen Freund, nicht einen<lb/>
Wandersmann gefunden, der mich wider zu recht<lb/>
gewieſen haͤtte.</p><lb/><p>Jch hochmuͤthiges Maͤdchen verlies mich darauf,<lb/>
daß ich den rechten Weg wuͤßte, und war unbeſorget,<lb/>ſo viel ich auch von Jrrlichtern gehoͤret hatte, daß<lb/>
ich durch ein Jrrlicht wuͤrde verfuͤhret werden. Die-<lb/>ſes Jrrlicht ſchwebet noch immer um mich, da ich<lb/>
mich unter Suͤmpfen und Moraͤſten befinde, und<lb/>
bringet mich wider zuruͤcke, wenn ich einige Schritte<lb/>
vor mich gegangen bin. Doch es iſt ein gemein-<lb/>ſchaftliches Ziel, auf welches alle unſere richtigen<lb/>
Wege und Jrrwege zuſammen lauffen. Wie ſanft<lb/>
will ich mein Haupt legen, wenn ich dieſes Ziel<lb/>
werde erreichet haben, das allen meinen Jammer be-<lb/>ſchlieſſet.</p><lb/><fwplace="bottom"type="catch">Doch</fw><lb/></div></div></body></text></TEI>
[564/0578]
muß ich billig folgen, ſonderlich da Sie mir zu fol-
gen pflegen, ſo oft ich mich unterſtehe, Jhnen einen
Rath zu geben, den ich andern beſſer als mir ſelbſt
geben kann. Jch muß dieſes zu meiner Entſchul-
digung bekennen. Denn ich finde, daß ich mich
in das Ungluͤck geſtuͤrtzet habe, und ich kann mich
doch nicht einer eintzigen tadelhaften Neigung dabey
beſchuldigen. Jſt Jhnen das nicht gantz unbegreiflich?
Die Sache hengt ſo zuſammen: ich habe zu Anfang
einen Fehltritt gethan, und dadurch bin ich auf ſol-
che Jrrwege gerathen, aus denen ich mich nicht
wider zu rechte finden kann. Denn ob ich gleich
zu Anfang nur Einen falſchen Tritt that, ſo hat mich
doch dieſer eine falſche Tritt hundert Meilen von dem
rechten Wege abgeleitet: und ich armes verirretes
Kind habe nicht einen eintzigen Freund, nicht einen
Wandersmann gefunden, der mich wider zu recht
gewieſen haͤtte.
Jch hochmuͤthiges Maͤdchen verlies mich darauf,
daß ich den rechten Weg wuͤßte, und war unbeſorget,
ſo viel ich auch von Jrrlichtern gehoͤret hatte, daß
ich durch ein Jrrlicht wuͤrde verfuͤhret werden. Die-
ſes Jrrlicht ſchwebet noch immer um mich, da ich
mich unter Suͤmpfen und Moraͤſten befinde, und
bringet mich wider zuruͤcke, wenn ich einige Schritte
vor mich gegangen bin. Doch es iſt ein gemein-
ſchaftliches Ziel, auf welches alle unſere richtigen
Wege und Jrrwege zuſammen lauffen. Wie ſanft
will ich mein Haupt legen, wenn ich dieſes Ziel
werde erreichet haben, das allen meinen Jammer be-
ſchlieſſet.
Doch
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Richardson, Samuel]: Clarissa. Bd. 3. Göttingen, 1749, S. 564. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/richardson_clarissa03_1749/578>, abgerufen am 22.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
