dem andern. Nimmt ein Fremder bißweilen nicht einen gewissen Schritt oder in Räumgen in Acht, wie es durch die Observanz eingeführt, so macht er sich durch eine solche Kleinigkeit bey man- chen Hof-Leuten, zumahl bey den jungen, lächerlich. Hat er bie Gnade, eine hohe Standes-Person vom weiblichen Geschlecht zur Tafel zu führen, so muß er sich vorher genau erkundigen nach dem gewöhn- lichen und eigentlichen Platz, wo er sie bey der Tafel wieder von der Hand laffen soll. Läst er sie etwan ein paar Schritt eher loß, als sonst a l'ord'nair von dem Cavalier, der sie zur Tafel führt, zu ge- schehen pflegt, so finden sich alsobald Leute, die sich über eine solche Kleinigkeit, ob wohl ohne Raison, aufhalten.
§. 26. Dafern er nicht mit einem gelehrten Hof- Mann in einem gelehrten Discours begriffen, oder gewisse jederman bekandte Kunst-Wörter zu nen- nen hat, die in der Teutschen Sprache gleichsam ihr Bürger-Recht schon gewonnen, so prahl er ja nicht mit der Lateinischen Sprache. Diese gilt wahrhafftlg in den Antichambren und bey den Tafeln vieler Fürstlichen Höfe in Teutschland heu- tiges Tages blutwenig. Kommt er etwan gar mit einer lateinischen Sentenz angezogen, so ge- geschicht dieses, und wenn sie seiner Einbildung nach noch so gut angebracht wäre, doch allezeit mal a propos.
§. 27. Die Frantzösische ist zwar, wie bekandt, an den Höfen beliebter und mehr eingeführt, es
handeln
Von dem Aufenthalt an Hoͤfen.
dem andern. Nimmt ein Fremder bißweilen nicht einen gewiſſen Schritt oder in Raͤumgen in Acht, wie es durch die Obſervanz eingefuͤhrt, ſo macht er ſich durch eine ſolche Kleinigkeit bey man- chen Hof-Leuten, zumahl bey den jungen, laͤcherlich. Hat er bie Gnade, eine hohe Standes-Perſon vom weiblichen Geſchlecht zur Tafel zu fuͤhren, ſo muß er ſich vorher genau erkundigen nach dem gewoͤhn- lichen und eigentlichen Platz, wo er ſie bey der Tafel wieder von der Hand laffen ſoll. Laͤſt er ſie etwan ein paar Schritt eher loß, als ſonſt a l’ord’nair von dem Cavalier, der ſie zur Tafel fuͤhrt, zu ge- ſchehen pflegt, ſo finden ſich alſobald Leute, die ſich uͤber eine ſolche Kleinigkeit, ob wohl ohne Raiſon, aufhalten.
§. 26. Dafern er nicht mit einem gelehrten Hof- Mann in einem gelehrten Diſcours begriffen, oder gewiſſe jederman bekandte Kunſt-Woͤrter zu nen- nen hat, die in der Teutſchen Sprache gleichſam ihr Buͤrger-Recht ſchon gewonnen, ſo prahl er ja nicht mit der Lateiniſchen Sprache. Dieſe gilt wahrhafftlg in den Antichambren und bey den Tafeln vieler Fuͤrſtlichen Hoͤfe in Teutſchland heu- tiges Tages blutwenig. Kommt er etwan gar mit einer lateiniſchen Sentenz angezogen, ſo ge- geſchicht dieſes, und wenn ſie ſeiner Einbildung nach noch ſo gut angebracht waͤre, doch allezeit mal à propos.
§. 27. Die Frantzoͤſiſche iſt zwar, wie bekandt, an den Hoͤfen beliebter und mehr eingefuͤhrt, es
handeln
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Von dem Aufenthalt an Hoͤfen.
dem andern. Nimmt ein Fremder bißweilen
nicht einen gewiſſen Schritt oder in Raͤumgen in
Acht, wie es durch die Obſervanz eingefuͤhrt, ſo
macht er ſich durch eine ſolche Kleinigkeit bey man-
chen Hof-Leuten, zumahl bey den jungen, laͤcherlich.
Hat er bie Gnade, eine hohe Standes-Perſon vom
weiblichen Geſchlecht zur Tafel zu fuͤhren, ſo muß
er ſich vorher genau erkundigen nach dem gewoͤhn-
lichen und eigentlichen Platz, wo er ſie bey der Tafel
wieder von der Hand laffen ſoll. Laͤſt er ſie etwan
ein paar Schritt eher loß, als ſonſt a l’ord’nair
von dem Cavalier, der ſie zur Tafel fuͤhrt, zu ge-
ſchehen pflegt, ſo finden ſich alſobald Leute, die ſich
uͤber eine ſolche Kleinigkeit, ob wohl ohne Raiſon,
aufhalten.
§. 26. Dafern er nicht mit einem gelehrten Hof-
Mann in einem gelehrten Diſcours begriffen, oder
gewiſſe jederman bekandte Kunſt-Woͤrter zu nen-
nen hat, die in der Teutſchen Sprache gleichſam
ihr Buͤrger-Recht ſchon gewonnen, ſo prahl er
ja nicht mit der Lateiniſchen Sprache. Dieſe gilt
wahrhafftlg in den Antichambren und bey den
Tafeln vieler Fuͤrſtlichen Hoͤfe in Teutſchland heu-
tiges Tages blutwenig. Kommt er etwan gar
mit einer lateiniſchen Sentenz angezogen, ſo ge-
geſchicht dieſes, und wenn ſie ſeiner Einbildung
nach noch ſo gut angebracht waͤre, doch allezeit
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an den Hoͤfen beliebter und mehr eingefuͤhrt, es
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Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der Privat-Personen. Berlin, 1728, S. 219. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728/239>, abgerufen am 24.11.2024.
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