zurück kamen, mit mancherley Machinen und Sieges-Zeichen, und mit Begleitung der Uber- wundenen, die sie als Gefangene bey sich führten, in die Stadt Rom einen prächtigen Einzug hielten.
§. 2. Das Hauptwerck bey den Aufzügen kommt auf eine geschickte Erfindung an, damit die gantze Historie mit allen ihren Abtheilungen und dazu gehörigen Stücken, accurat, den Geschichten, der Wahrheit, und der Natur der Sachen nach, eben wie in einer Opera oder Comoedie vorstelle.
§. 3. Einige Aufzüge sind simple und einsach, und fassen nichts weiter in sich, als den Zug der Leute, die in gewisser zu ihrer Handlung sich schi- ckender Kleidung aus den Versammlungs-Ort durch die vornehmsten Gassen der Stadt ziehen, um ihre Lustbarkeit an einen andern Ort vorzuneh- men, oder sonst dasjenige zu verrichten, um welches willen sie sich versammlet gehabt, andere aber sind von allegorischer und emblematischer Erfindung, die eine gantze Historie vorstellen/ und nach ihren besondern Actibus abgetheilt, wie die Opern.
§. 4. Je sinnreicher die Erfindung, ie häuffiger die darinnen vorkommenden Machinen, ie präch- tiger die Leute, Carossen und Pferde, ie natürlicher die Repraesentationen, ie länger der Zug, ie ab- wechselnder die Corpos und Divisionen, ie ordent- licher ein iedes Stück des Aufzuges, ie vollkom- mener ist auch nachgehends der Aufzug.
§. 5. Bey den Aufzügen werden mancherley frembde streitbahre Völcker aus der alten und
neuen
IV. Theil. II. Capitul.
zuruͤck kamen, mit mancherley Machinen und Sieges-Zeichen, und mit Begleitung der Uber- wundenen, die ſie als Gefangene bey ſich fuͤhrten, in die Stadt Rom einen praͤchtigen Einzug hielten.
§. 2. Das Hauptwerck bey den Aufzuͤgen kommt auf eine geſchickte Erfindung an, damit die gantze Hiſtorie mit allen ihren Abtheilungen und dazu gehoͤrigen Stuͤcken, accurat, den Geſchichten, der Wahrheit, und der Natur der Sachen nach, eben wie in einer Opera oder Comœdie vorſtelle.
§. 3. Einige Aufzuͤge ſind ſimple und einſach, und faſſen nichts weiter in ſich, als den Zug der Leute, die in gewiſſer zu ihrer Handlung ſich ſchi- ckender Kleidung aus den Verſammlungs-Ort durch die vornehmſten Gaſſen der Stadt ziehen, um ihre Luſtbarkeit an einen andern Ort vorzuneh- men, oder ſonſt dasjenige zu verrichten, um welches willen ſie ſich verſammlet gehabt, andere aber ſind von allegoriſcher und emblematiſcher Erfindung, die eine gantze Hiſtorie vorſtellen/ und nach ihren beſondern Actibus abgetheilt, wie die Opern.
§. 4. Je ſinnreicher die Erfindung, ie haͤuffiger die darinnen vorkommenden Machinen, ie praͤch- tiger die Leute, Caroſſen und Pferde, ie natuͤrlicher die Repræſentationen, ie laͤnger der Zug, ie ab- wechſelnder die Corpos und Diviſionen, ie ordent- licher ein iedes Stuͤck des Aufzuges, ie vollkom- mener iſt auch nachgehends der Aufzug.
§. 5. Bey den Aufzuͤgen werden mancherley frembde ſtreitbahre Voͤlcker aus der alten und
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IV. Theil. II. Capitul.
zuruͤck kamen, mit mancherley Machinen und
Sieges-Zeichen, und mit Begleitung der Uber-
wundenen, die ſie als Gefangene bey ſich fuͤhrten,
in die Stadt Rom einen praͤchtigen Einzug hielten.
§. 2. Das Hauptwerck bey den Aufzuͤgen kommt
auf eine geſchickte Erfindung an, damit die gantze
Hiſtorie mit allen ihren Abtheilungen und dazu
gehoͤrigen Stuͤcken, accurat, den Geſchichten, der
Wahrheit, und der Natur der Sachen nach, eben
wie in einer Opera oder Comœdie vorſtelle.
§. 3. Einige Aufzuͤge ſind ſimple und einſach,
und faſſen nichts weiter in ſich, als den Zug der
Leute, die in gewiſſer zu ihrer Handlung ſich ſchi-
ckender Kleidung aus den Verſammlungs-Ort
durch die vornehmſten Gaſſen der Stadt ziehen,
um ihre Luſtbarkeit an einen andern Ort vorzuneh-
men, oder ſonſt dasjenige zu verrichten, um welches
willen ſie ſich verſammlet gehabt, andere aber ſind
von allegoriſcher und emblematiſcher Erfindung,
die eine gantze Hiſtorie vorſtellen/ und nach ihren
beſondern Actibus abgetheilt, wie die Opern.
§. 4. Je ſinnreicher die Erfindung, ie haͤuffiger
die darinnen vorkommenden Machinen, ie praͤch-
tiger die Leute, Caroſſen und Pferde, ie natuͤrlicher
die Repræſentationen, ie laͤnger der Zug, ie ab-
wechſelnder die Corpos und Diviſionen, ie ordent-
licher ein iedes Stuͤck des Aufzuges, ie vollkom-
mener iſt auch nachgehends der Aufzug.
§. 5. Bey den Aufzuͤgen werden mancherley
frembde ſtreitbahre Voͤlcker aus der alten und
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Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der großen Herren. Berlin, 1729, S. 740. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1729/764>, abgerufen am 22.11.2024.
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