Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der großen Herren. Berlin, 1729.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von musicalischen Concerten, Tantzen, etc.

aber die Laster und Absurditäten brutaler Men-
schen durch die Satyre und das Gegentheil aller
Regeln, so für ernsthaffte gehören, corrigirt,
damit andere für solchen närrischen Gestibus einen
Eckel und Abscheu bekommen mögen. Uber die-
ses giebt es philosophische, welche die Grund-
Ursachen, die Würckungen und Eigenschafften der
Dinge in einem guten Verhältniß vorstellen, Ro-
manesquen die ihren Ursprung aus den Romainen
hohlen, wunderseltzame Ausgänge in sich fassen,
und offt gar wenig Wahrscheinlichkeit bey sich
führen; poetische und fabulöse, deren Erfindung
aus der Mythologie und heydnischen Fabeln
kommt; und historische, die aus den wahrhafften
Geschichten genommen. Jn Summa, was in der
Welt, in der Natur, oder unter den Menschen zu ge-
schehen pflegt, wird in Balletten mit vorgestellt.

§. 13. Jn allen Balletten werden 3 Haupt-
Ordonancen und Eintheilungen gemacht, nehm-
lich 1) die Ouverture, welches die Erklährung
des Sujets oder der Haupt-Abhandlung giebt, so
man praesentiren will, und soll den Haupt-End-
zweck von der gantzen Action vorstellen. Die
Actus handeln die gantze Geschichte ab, und wer-
den in ihre Entreen oder Scenen wieder abge-
theilt, dieses sind die unterschiednen Folgerungen,
welche zeigen, wie diese Geschichte von Stück zu
Stück passirt sey. Das Grand-Ballet oder der
Schluß der gantzen Repraesentation geschicht,
wenn sich die Täntzer alle versammlen, und viel-

mehr

D d d 4

Von muſicaliſchen Concerten, Tantzen, ꝛc.

aber die Laſter und Abſurditaͤten brutaler Men-
ſchen durch die Satyre und das Gegentheil aller
Regeln, ſo fuͤr ernſthaffte gehoͤren, corrigirt,
damit andere fuͤr ſolchen naͤrriſchen Geſtibus einen
Eckel und Abſcheu bekommen moͤgen. Uber die-
ſes giebt es philoſophiſche, welche die Grund-
Urſachen, die Wuͤrckungen und Eigenſchafften der
Dinge in einem guten Verhaͤltniß vorſtellen, Ro-
manesquen die ihren Urſprung aus den Romainen
hohlen, wunderſeltzame Ausgaͤnge in ſich faſſen,
und offt gar wenig Wahrſcheinlichkeit bey ſich
fuͤhren; poetiſche und fabulöſe, deren Erfindung
aus der Mythologie und heydniſchen Fabeln
kommt; und hiſtoriſche, die aus den wahrhafften
Geſchichten genommen. Jn Summa, was in der
Welt, in der Natur, oder unter den Menſchen zu ge-
ſchehen pflegt, wird in Balletten mit vorgeſtellt.

§. 13. Jn allen Balletten werden 3 Haupt-
Ordonancen und Eintheilungen gemacht, nehm-
lich 1) die Ouverture, welches die Erklaͤhrung
des Sujets oder der Haupt-Abhandlung giebt, ſo
man præſentiren will, und ſoll den Haupt-End-
zweck von der gantzen Action vorſtellen. Die
Actus handeln die gantze Geſchichte ab, und wer-
den in ihre Entréen oder Scenen wieder abge-
theilt, dieſes ſind die unterſchiednen Folgerungen,
welche zeigen, wie dieſe Geſchichte von Stuͤck zu
Stuͤck paſſirt ſey. Das Grand-Ballet oder der
Schluß der gantzen Repræſentation geſchicht,
wenn ſich die Taͤntzer alle verſammlen, und viel-

mehr

D d d 4

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0815" n="791"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von <hi rendition="#aq">mu&#x017F;icali</hi>&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Concert</hi>en, Tantzen, &#xA75B;c.</hi></fw><lb/>
aber die La&#x017F;ter und <hi rendition="#aq">Ab&#x017F;urdit</hi>a&#x0364;ten <hi rendition="#aq">brutaler</hi> Men-<lb/>
&#x017F;chen durch die <hi rendition="#aq">Satyre</hi> und das Gegentheil aller<lb/>
Regeln, &#x017F;o fu&#x0364;r ern&#x017F;thaffte geho&#x0364;ren, <hi rendition="#aq">corrigi</hi>rt,<lb/>
damit andere fu&#x0364;r &#x017F;olchen na&#x0364;rri&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Ge&#x017F;tibus</hi> einen<lb/>
Eckel und Ab&#x017F;cheu bekommen mo&#x0364;gen. Uber die-<lb/>
&#x017F;es giebt es <hi rendition="#aq">philo&#x017F;ophi</hi>&#x017F;che, welche die Grund-<lb/>
Ur&#x017F;achen, die Wu&#x0364;rckungen und Eigen&#x017F;chafften der<lb/>
Dinge in einem guten Verha&#x0364;ltniß vor&#x017F;tellen, <hi rendition="#aq">Ro-<lb/>
manesqu</hi>en die ihren Ur&#x017F;prung aus den <hi rendition="#aq">Romain</hi>en<lb/>
hohlen, wunder&#x017F;eltzame Ausga&#x0364;nge in &#x017F;ich fa&#x017F;&#x017F;en,<lb/>
und offt gar wenig Wahr&#x017F;cheinlichkeit bey &#x017F;ich<lb/>
fu&#x0364;hren; <hi rendition="#aq">poeti</hi>&#x017F;che und <hi rendition="#aq">fabulö&#x017F;e,</hi> deren Erfindung<lb/>
aus der <hi rendition="#aq">Mythologie</hi> und heydni&#x017F;chen Fabeln<lb/>
kommt; und <hi rendition="#aq">hi&#x017F;tori</hi>&#x017F;che, die aus den wahrhafften<lb/>
Ge&#x017F;chichten genommen. Jn <hi rendition="#aq">Summa,</hi> was in der<lb/>
Welt, in der Natur, oder unter den Men&#x017F;chen zu ge-<lb/>
&#x017F;chehen pflegt, wird in <hi rendition="#aq">Ballett</hi>en mit vorge&#x017F;tellt.</p><lb/>
          <p>§. 13. Jn allen <hi rendition="#aq">Ballett</hi>en werden 3 Haupt-<lb/><hi rendition="#aq">Ordonanc</hi>en und Eintheilungen gemacht, nehm-<lb/>
lich 1) die <hi rendition="#aq">Ouverture,</hi> welches die Erkla&#x0364;hrung<lb/>
des <hi rendition="#aq">Sujets</hi> oder der Haupt-Abhandlung giebt, &#x017F;o<lb/>
man <hi rendition="#aq">præ&#x017F;enti</hi>ren will, und &#x017F;oll den Haupt-End-<lb/>
zweck von der gantzen <hi rendition="#aq">Action</hi> vor&#x017F;tellen. Die<lb/><hi rendition="#aq">Actus</hi> handeln die gantze Ge&#x017F;chichte ab, und wer-<lb/>
den in ihre <hi rendition="#aq">Entréen</hi> oder <hi rendition="#aq">Scen</hi>en wieder abge-<lb/>
theilt, die&#x017F;es &#x017F;ind die unter&#x017F;chiednen Folgerungen,<lb/>
welche zeigen, wie die&#x017F;e Ge&#x017F;chichte von Stu&#x0364;ck zu<lb/>
Stu&#x0364;ck <hi rendition="#aq">pa&#x017F;&#x017F;i</hi>rt &#x017F;ey. Das <hi rendition="#aq">Grand-Ballet</hi> oder der<lb/>
Schluß der gantzen <hi rendition="#aq">Repræ&#x017F;entation</hi> ge&#x017F;chicht,<lb/>
wenn &#x017F;ich die Ta&#x0364;ntzer alle ver&#x017F;ammlen, und viel-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D d d 4</fw><fw place="bottom" type="catch">mehr</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[791/0815] Von muſicaliſchen Concerten, Tantzen, ꝛc. aber die Laſter und Abſurditaͤten brutaler Men- ſchen durch die Satyre und das Gegentheil aller Regeln, ſo fuͤr ernſthaffte gehoͤren, corrigirt, damit andere fuͤr ſolchen naͤrriſchen Geſtibus einen Eckel und Abſcheu bekommen moͤgen. Uber die- ſes giebt es philoſophiſche, welche die Grund- Urſachen, die Wuͤrckungen und Eigenſchafften der Dinge in einem guten Verhaͤltniß vorſtellen, Ro- manesquen die ihren Urſprung aus den Romainen hohlen, wunderſeltzame Ausgaͤnge in ſich faſſen, und offt gar wenig Wahrſcheinlichkeit bey ſich fuͤhren; poetiſche und fabulöſe, deren Erfindung aus der Mythologie und heydniſchen Fabeln kommt; und hiſtoriſche, die aus den wahrhafften Geſchichten genommen. Jn Summa, was in der Welt, in der Natur, oder unter den Menſchen zu ge- ſchehen pflegt, wird in Balletten mit vorgeſtellt. §. 13. Jn allen Balletten werden 3 Haupt- Ordonancen und Eintheilungen gemacht, nehm- lich 1) die Ouverture, welches die Erklaͤhrung des Sujets oder der Haupt-Abhandlung giebt, ſo man præſentiren will, und ſoll den Haupt-End- zweck von der gantzen Action vorſtellen. Die Actus handeln die gantze Geſchichte ab, und wer- den in ihre Entréen oder Scenen wieder abge- theilt, dieſes ſind die unterſchiednen Folgerungen, welche zeigen, wie dieſe Geſchichte von Stuͤck zu Stuͤck paſſirt ſey. Das Grand-Ballet oder der Schluß der gantzen Repræſentation geſchicht, wenn ſich die Taͤntzer alle verſammlen, und viel- mehr D d d 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1729
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1729/815
Zitationshilfe:	Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der großen Herren. Berlin, 1729, S. 791. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1729/815>, abgerufen am 25.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.