Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Staats-Klugheit. Leipzig, 1718.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

darbey profitiren mögen. Diesemnach erfodert
auch die Pflicht eines Landes-Herrn, bey den
Divertissemens derer Unterthanen zu sorgen,
daß sie die Gräntzen der Erbarkeit und guten
Ordnung nicht überschreiten mögen.

§. 2. Es giebet einige von unsern neuen
heutigen Mücken-Sängern und Cameel-Ver-
schluckern, die alle Freude über allerhand welt-
lichen und irrdischen Dingen vor sündlich, und
die Ergötzlichkeiten ohne Unterschied vor unzu-
läßlich halten wollen. Gleichwie aber solche
Leute den Gebrauch von den Mißbräuchen nicht
abzusondern wissen, sondern alle Divertisse-
mens an und vor sich selbst vor lauter gegebene
Aergernisse gantz unvernünfftig halten, und den
Gewissen unnöthiger Weise Stricke an den
Halß werffen; Also muß man ihnen, da sie kei-
ne Christliche Freyheit statuiren wollen, mit
Gewalt widerstehen, und haben Landes-Her-
ren zwar dahin zu sehen, daß durch sündliche und
in der heil. Schrifft verbotene Uppigkeiten
GOtt nicht zum Zorn gereitzet, noch der Unsee-
gen über das Land gezogen, aber auch nicht
durch ungegründete Vorstellungen einiger un-
vernünfftigen Pietisten alle zuläßige Ergötzlich-
keiten den Unterthanen verboten werden. Es
sind, wie in allen Sachen, also auch hier beyde
Extrema zu meiden.

§. 3.

M m m m 5

darbey profitiren moͤgen. Dieſemnach erfodert
auch die Pflicht eines Landes-Herrn, bey den
Divertiſſemens derer Unterthanen zu ſorgen,
daß ſie die Graͤntzen der Erbarkeit und guten
Ordnung nicht uͤberſchreiten moͤgen.

§. 2. Es giebet einige von unſern neuen
heutigen Muͤcken-Saͤngern und Cameel-Ver-
ſchluckern, die alle Freude uͤber allerhand welt-
lichen und irrdiſchen Dingen vor ſuͤndlich, und
die Ergoͤtzlichkeiten ohne Unterſchied vor unzu-
laͤßlich halten wollen. Gleichwie aber ſolche
Leute den Gebrauch von den Mißbraͤuchen nicht
abzuſondern wiſſen, ſondern alle Divertiſſe-
mens an und vor ſich ſelbſt vor lauter gegebene
Aergerniſſe gantz unvernuͤnfftig halten, und den
Gewiſſen unnoͤthiger Weiſe Stricke an den
Halß werffen; Alſo muß man ihnen, da ſie kei-
ne Chriſtliche Freyheit ſtatuiren wollen, mit
Gewalt widerſtehen, und haben Landes-Her-
ren zwar dahin zu ſehen, daß durch ſuͤndliche und
in der heil. Schrifft verbotene Uppigkeiten
GOtt nicht zum Zorn gereitzet, noch der Unſee-
gen uͤber das Land gezogen, aber auch nicht
durch ungegruͤndete Vorſtellungen einiger un-
vernuͤnfftigen Pietiſten alle zulaͤßige Ergoͤtzlich-
keiten den Unterthanen verboten werden. Es
ſind, wie in allen Sachen, alſo auch hier beyde
Extrema zu meiden.

§. 3.

M m m m 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f1309" n="1289"/><fw place="top" type="header"><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/></fw> darbey <hi rendition="#aq">profiti</hi>ren mo&#x0364;gen. Die&#x017F;emnach erfodert<lb/>
auch die Pflicht eines Landes-Herrn, bey den<lb/><hi rendition="#aq">Diverti&#x017F;&#x017F;emens</hi> derer Unterthanen zu &#x017F;orgen,<lb/>
daß &#x017F;ie die Gra&#x0364;ntzen der Erbarkeit und guten<lb/>
Ordnung nicht u&#x0364;ber&#x017F;chreiten mo&#x0364;gen.</p><lb/>
        <p>§. 2. Es giebet einige von un&#x017F;ern neuen<lb/>
heutigen Mu&#x0364;cken-Sa&#x0364;ngern und Cameel-Ver-<lb/>
&#x017F;chluckern, die alle Freude u&#x0364;ber allerhand welt-<lb/>
lichen und irrdi&#x017F;chen Dingen vor &#x017F;u&#x0364;ndlich, und<lb/>
die Ergo&#x0364;tzlichkeiten ohne Unter&#x017F;chied vor unzu-<lb/>
la&#x0364;ßlich halten wollen. Gleichwie aber &#x017F;olche<lb/>
Leute den Gebrauch von den Mißbra&#x0364;uchen nicht<lb/>
abzu&#x017F;ondern wi&#x017F;&#x017F;en, &#x017F;ondern alle <hi rendition="#aq">Diverti&#x017F;&#x017F;e-<lb/>
mens</hi> an und vor &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t vor lauter gegebene<lb/>
Aergerni&#x017F;&#x017F;e gantz unvernu&#x0364;nfftig halten, und den<lb/>
Gewi&#x017F;&#x017F;en unno&#x0364;thiger Wei&#x017F;e Stricke an den<lb/>
Halß werffen; Al&#x017F;o muß man ihnen, da &#x017F;ie kei-<lb/>
ne Chri&#x017F;tliche Freyheit <hi rendition="#aq">&#x017F;tatui</hi>ren wollen, mit<lb/>
Gewalt wider&#x017F;tehen, und haben Landes-Her-<lb/>
ren zwar dahin zu &#x017F;ehen, daß durch &#x017F;u&#x0364;ndliche und<lb/>
in der heil. Schrifft verbotene Uppigkeiten<lb/>
GOtt nicht zum Zorn gereitzet, noch der Un&#x017F;ee-<lb/>
gen u&#x0364;ber das Land gezogen, aber auch nicht<lb/>
durch ungegru&#x0364;ndete Vor&#x017F;tellungen einiger un-<lb/>
vernu&#x0364;nfftigen Pieti&#x017F;ten alle zula&#x0364;ßige Ergo&#x0364;tzlich-<lb/>
keiten den Unterthanen verboten werden. Es<lb/>
&#x017F;ind, wie in allen Sachen, al&#x017F;o auch hier beyde<lb/><hi rendition="#aq">Extrema</hi> zu meiden.</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">M m m m 5</fw>
        <fw place="bottom" type="catch">§. 3.</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[1289/1309] darbey profitiren moͤgen. Dieſemnach erfodert auch die Pflicht eines Landes-Herrn, bey den Divertiſſemens derer Unterthanen zu ſorgen, daß ſie die Graͤntzen der Erbarkeit und guten Ordnung nicht uͤberſchreiten moͤgen. §. 2. Es giebet einige von unſern neuen heutigen Muͤcken-Saͤngern und Cameel-Ver- ſchluckern, die alle Freude uͤber allerhand welt- lichen und irrdiſchen Dingen vor ſuͤndlich, und die Ergoͤtzlichkeiten ohne Unterſchied vor unzu- laͤßlich halten wollen. Gleichwie aber ſolche Leute den Gebrauch von den Mißbraͤuchen nicht abzuſondern wiſſen, ſondern alle Divertiſſe- mens an und vor ſich ſelbſt vor lauter gegebene Aergerniſſe gantz unvernuͤnfftig halten, und den Gewiſſen unnoͤthiger Weiſe Stricke an den Halß werffen; Alſo muß man ihnen, da ſie kei- ne Chriſtliche Freyheit ſtatuiren wollen, mit Gewalt widerſtehen, und haben Landes-Her- ren zwar dahin zu ſehen, daß durch ſuͤndliche und in der heil. Schrifft verbotene Uppigkeiten GOtt nicht zum Zorn gereitzet, noch der Unſee- gen uͤber das Land gezogen, aber auch nicht durch ungegruͤndete Vorſtellungen einiger un- vernuͤnfftigen Pietiſten alle zulaͤßige Ergoͤtzlich- keiten den Unterthanen verboten werden. Es ſind, wie in allen Sachen, alſo auch hier beyde Extrema zu meiden. §. 3. M m m m 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_julii_1718
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_julii_1718/1309
Zitationshilfe:	Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Staats-Klugheit. Leipzig, 1718, S. 1289. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_julii_1718/1309>, abgerufen am 26.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.