chen Ungestüm gegen ihre Discipul, wenn sie in ihren Exercitiis scholasticis einige Redens- Arten mit einmischen, die sie nicht gleich aus dem Cicerone oder einem andern ihm gleichen Autore classico erweisen können, daß sie es nicht ärger machen könten, wenn sie gleich die grösten Versehen begangen hätten. Sie ver- werffen alle diejenigen Expressiones, die sie auf der Schulfüchsischen Waage ihres Eigensin- nes allzuleichte befinden, mit einem gewissen impetu: Sie führen ihre Untergebene zu kei- nen reellen Dingen, sondern zu lauter Wör- tern an. Es heist mit ihnen: Vox praeterea- que nihil. Wenn sie auf den Cath[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]dern die Autores classicos den Schülern erklären, so bringen sie ihre meiste Zeit zu mit Anführung der alten Römischen Antiquitäten, von denen sie einen Vorrath nach dem andern hervor lan- gen, weil sie deren Köcher immer davon voll haben. Bald bewundern sie den vortreffli- chen Numerum Oratorium ihres Autoris, den sie vor sich haben, bald vermahnen sie ihre Un- tergebenen zu einer gleichen Purität, und wie sie beständig bey ihrem Schreiben dem Autori, den sich dergleichen Schul Lehrer etwan aus- gelesen, nachahmen und anhängen solten, bald beseufftzen sie den grossen Verfall des Lateini- schen Styli und besorgen, wie endlich das helle
Licht
chen Ungeſtuͤm gegen ihre Diſcipul, wenn ſie in ihren Exercitiis ſcholaſticis einige Redens- Arten mit einmiſchen, die ſie nicht gleich aus dem Cicerone oder einem andern ihm gleichen Autore claſſico erweiſen koͤnnen, daß ſie es nicht aͤrger machen koͤnten, wenn ſie gleich die groͤſten Verſehen begangen haͤtten. Sie ver- werffen alle diejenigen Expreſſiones, die ſie auf der Schulfuͤchſiſchen Waage ihres Eigenſin- nes allzuleichte befinden, mit einem gewiſſen impetu: Sie fuͤhren ihre Untergebene zu kei- nen reellen Dingen, ſondern zu lauter Woͤr- tern an. Es heiſt mit ihnen: Vox præterea- que nihil. Wenn ſie auf den Cath[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]dern die Autores claſſicos den Schuͤlern erklaͤren, ſo bringen ſie ihre meiſte Zeit zu mit Anfuͤhrung der alten Roͤmiſchen Antiquitaͤten, von denen ſie einen Vorrath nach dem andern hervor lan- gen, weil ſie deren Koͤcher immer davon voll haben. Bald bewundern ſie den vortreffli- chen Numerum Oratorium ihres Autoris, den ſie vor ſich haben, bald vermahnen ſie ihre Un- tergebenen zu einer gleichen Puritaͤt, und wie ſie beſtaͤndig bey ihrem Schreiben dem Autori, den ſich dergleichen Schul Lehrer etwan aus- geleſen, nachahmen und anhaͤngen ſolten, bald beſeufftzen ſie den groſſen Verfall des Lateini- ſchen Styli und beſorgen, wie endlich das helle
Licht
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0392"n="372"/><fwplace="top"type="header"><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/></fw> chen Ungeſtuͤm gegen ihre <hirendition="#aq">Diſcipul,</hi> wenn ſie in<lb/>
ihren <hirendition="#aq">Exercitiis ſcholaſticis</hi> einige Redens-<lb/>
Arten mit einmiſchen, die ſie nicht gleich aus<lb/>
dem <hirendition="#aq">Cicerone</hi> oder einem andern ihm gleichen<lb/><hirendition="#aq">Autore claſſico</hi> erweiſen koͤnnen, daß ſie es<lb/>
nicht aͤrger machen koͤnten, wenn ſie gleich die<lb/>
groͤſten Verſehen begangen haͤtten. Sie ver-<lb/>
werffen alle diejenigen <hirendition="#aq">Expreſſiones,</hi> die ſie auf<lb/>
der Schulfuͤchſiſchen Waage ihres Eigenſin-<lb/>
nes allzuleichte befinden, mit einem gewiſſen<lb/><hirendition="#aq">impetu:</hi> Sie fuͤhren ihre Untergebene zu kei-<lb/>
nen <hirendition="#aq">reell</hi>en Dingen, ſondern zu lauter Woͤr-<lb/>
tern an. Es heiſt mit ihnen: <hirendition="#aq">Vox præterea-<lb/>
que nihil.</hi> Wenn ſie auf den <hirendition="#aq">Cath<gapreason="illegible"unit="chars"quantity="1"/></hi>dern die<lb/><hirendition="#aq">Autores claſſicos</hi> den Schuͤlern erklaͤren, ſo<lb/>
bringen ſie ihre meiſte Zeit zu mit Anfuͤhrung<lb/>
der alten Roͤmiſchen <hirendition="#aq">Antiqui</hi>taͤten, von denen<lb/>ſie einen Vorrath nach dem andern hervor lan-<lb/>
gen, weil ſie deren Koͤcher immer davon voll<lb/>
haben. Bald bewundern ſie den vortreffli-<lb/>
chen <hirendition="#aq">Numerum Oratorium</hi> ihres <hirendition="#aq">Autoris,</hi> den<lb/>ſie vor ſich haben, bald vermahnen ſie ihre Un-<lb/>
tergebenen zu einer gleichen <hirendition="#aq">Puri</hi>taͤt, und wie ſie<lb/>
beſtaͤndig bey ihrem Schreiben dem <hirendition="#aq">Autori,</hi><lb/>
den ſich dergleichen Schul Lehrer etwan aus-<lb/>
geleſen, nachahmen und anhaͤngen ſolten, bald<lb/>
beſeufftzen ſie den groſſen Verfall des Lateini-<lb/>ſchen <hirendition="#aq">Styli</hi> und beſorgen, wie endlich das helle<lb/><fwplace="bottom"type="catch">Licht</fw><lb/></p></div></body></text></TEI>
[372/0392]
chen Ungeſtuͤm gegen ihre Diſcipul, wenn ſie in
ihren Exercitiis ſcholaſticis einige Redens-
Arten mit einmiſchen, die ſie nicht gleich aus
dem Cicerone oder einem andern ihm gleichen
Autore claſſico erweiſen koͤnnen, daß ſie es
nicht aͤrger machen koͤnten, wenn ſie gleich die
groͤſten Verſehen begangen haͤtten. Sie ver-
werffen alle diejenigen Expreſſiones, die ſie auf
der Schulfuͤchſiſchen Waage ihres Eigenſin-
nes allzuleichte befinden, mit einem gewiſſen
impetu: Sie fuͤhren ihre Untergebene zu kei-
nen reellen Dingen, ſondern zu lauter Woͤr-
tern an. Es heiſt mit ihnen: Vox præterea-
que nihil. Wenn ſie auf den Cath_dern die
Autores claſſicos den Schuͤlern erklaͤren, ſo
bringen ſie ihre meiſte Zeit zu mit Anfuͤhrung
der alten Roͤmiſchen Antiquitaͤten, von denen
ſie einen Vorrath nach dem andern hervor lan-
gen, weil ſie deren Koͤcher immer davon voll
haben. Bald bewundern ſie den vortreffli-
chen Numerum Oratorium ihres Autoris, den
ſie vor ſich haben, bald vermahnen ſie ihre Un-
tergebenen zu einer gleichen Puritaͤt, und wie ſie
beſtaͤndig bey ihrem Schreiben dem Autori,
den ſich dergleichen Schul Lehrer etwan aus-
geleſen, nachahmen und anhaͤngen ſolten, bald
beſeufftzen ſie den groſſen Verfall des Lateini-
ſchen Styli und beſorgen, wie endlich das helle
Licht
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Staats-Klugheit. Leipzig, 1718, S. 372. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_julii_1718/392>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.