andere Geboth begangen werden, sind die ver- gebnen Eyde gewißlich auch mit zu rechnen. Jch will ietzund nicht von den liederlichen Eyd- Schwüren außer Gerichte reden, als welche so eingerissen, daß sie von der Obrigkeit fast gar nicht mehr bestraffet werden können, sondern von den falschen Eyden, die in den Richter- Stuben leider! abgelegt werden. Nun weiß man zwar wohl, daß der Eyd nach dem Aus- spruch der Heil. Schrifft selbst ein Ende alles Haders sey, und viel Sachen nicht anders als durch diesen Weg zu Ende kommen können. Es ist aber doch kein Zweiffel, daß noch manche Sachen auf andere Art ihre abhelffliche Maas- se erlangen möchten. Es solten dahero die Lan- des-Fürsten billig bedacht seyn, daß die jura- menten, so viel als möglich, restringiret und son- derlich diejenige, die überführet wären, daß sie einen Meyneyd begangen, scharff bestrafft wür- den. Unter die Eyde, die abgeschaffet werden solten, wären die Juramenta calumniae, item dandorum & respondendorum, u. s. w. Wenn man die Juramenta aufs möglichste einschrän- ckete und die Meyneydigen auf das rigoureu- seste bestraffte, so würde manches unnöthi- ges Jurament evitiret und mancher Unseegen GOttes von einem Lande abgehalten.
§. 9. Geschähe dieses, so würde auch denen
ge-
andere Geboth begangen werden, ſind die ver- gebnen Eyde gewißlich auch mit zu rechnen. Jch will ietzund nicht von den liederlichen Eyd- Schwuͤren außer Gerichte reden, als welche ſo eingeriſſen, daß ſie von der Obrigkeit faſt gar nicht mehr beſtraffet werden koͤnnen, ſondern von den falſchen Eyden, die in den Richter- Stuben leider! abgelegt werden. Nun weiß man zwar wohl, daß der Eyd nach dem Aus- ſpruch der Heil. Schrifft ſelbſt ein Ende alles Haders ſey, und viel Sachen nicht anders als durch dieſen Weg zu Ende kommen koͤnnen. Es iſt aber doch kein Zweiffel, daß noch manche Sachen auf andere Art ihre abhelffliche Maaſ- ſe erlangen moͤchten. Es ſolten dahero die Lan- des-Fuͤrſten billig bedacht ſeyn, daß die jura- menten, ſo viel als moͤglich, reſtringiret uñ ſon- derlich diejenige, die uͤberfuͤhret waͤren, daß ſie einen Meyneyd begangen, ſcharff beſtrafft wuͤr- den. Unter die Eyde, die abgeſchaffet werden ſolten, waͤren die Juramenta calumniæ, item dandorum & reſpondendorum, u. ſ. w. Weñ man die Juramenta aufs moͤglichſte einſchraͤn- ckete und die Meyneydigen auf das rigoureu- ſeſte beſtraffte, ſo wuͤrde manches unnoͤthi- ges Jurament evitiret und mancher Unſeegen GOttes von einem Lande abgehalten.
§. 9. Geſchaͤhe dieſes, ſo wuͤrde auch denen
ge-
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0499"n="479"/><fwplace="top"type="header"><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/></fw> andere Geboth begangen werden, ſind die ver-<lb/>
gebnen Eyde gewißlich auch mit zu rechnen.<lb/>
Jch will ietzund nicht von den liederlichen Eyd-<lb/>
Schwuͤren außer Gerichte reden, als welche<lb/>ſo eingeriſſen, daß ſie von der Obrigkeit faſt gar<lb/>
nicht mehr beſtraffet werden koͤnnen, ſondern<lb/>
von den falſchen Eyden, die in den Richter-<lb/>
Stuben leider! abgelegt werden. Nun weiß<lb/>
man zwar wohl, daß der Eyd nach dem Aus-<lb/>ſpruch der Heil. Schrifft ſelbſt ein Ende alles<lb/>
Haders ſey, und viel Sachen nicht anders als<lb/>
durch dieſen Weg zu Ende kommen koͤnnen.<lb/>
Es iſt aber doch kein Zweiffel, daß noch manche<lb/>
Sachen auf andere Art ihre abhelffliche Maaſ-<lb/>ſe erlangen moͤchten. Es ſolten dahero die Lan-<lb/>
des-Fuͤrſten billig bedacht ſeyn, daß die <hirendition="#aq">jura-<lb/>
men</hi>ten, ſo viel als moͤglich, <hirendition="#aq">reſtringi</hi>ret uñſon-<lb/>
derlich diejenige, die uͤberfuͤhret waͤren, daß ſie<lb/>
einen Meyneyd begangen, ſcharff beſtrafft wuͤr-<lb/>
den. Unter die Eyde, die abgeſchaffet werden<lb/>ſolten, waͤren die <hirendition="#aq">Juramenta calumniæ, item<lb/>
dandorum & reſpondendorum,</hi> u. ſ. w. Weñ<lb/>
man die <hirendition="#aq">Juramenta</hi> aufs moͤglichſte einſchraͤn-<lb/>
ckete und die Meyneydigen auf das <hirendition="#aq">rigoureu-<lb/>ſeſte</hi> beſtraffte, ſo wuͤrde manches unnoͤthi-<lb/>
ges <hirendition="#aq">Jurament eviti</hi>ret und mancher Unſeegen<lb/>
GOttes von einem Lande abgehalten.</p><lb/><p>§. 9. Geſchaͤhe dieſes, ſo wuͤrde auch denen<lb/><fwplace="bottom"type="catch">ge-</fw><lb/></p></div></body></text></TEI>
[479/0499]
andere Geboth begangen werden, ſind die ver-
gebnen Eyde gewißlich auch mit zu rechnen.
Jch will ietzund nicht von den liederlichen Eyd-
Schwuͤren außer Gerichte reden, als welche
ſo eingeriſſen, daß ſie von der Obrigkeit faſt gar
nicht mehr beſtraffet werden koͤnnen, ſondern
von den falſchen Eyden, die in den Richter-
Stuben leider! abgelegt werden. Nun weiß
man zwar wohl, daß der Eyd nach dem Aus-
ſpruch der Heil. Schrifft ſelbſt ein Ende alles
Haders ſey, und viel Sachen nicht anders als
durch dieſen Weg zu Ende kommen koͤnnen.
Es iſt aber doch kein Zweiffel, daß noch manche
Sachen auf andere Art ihre abhelffliche Maaſ-
ſe erlangen moͤchten. Es ſolten dahero die Lan-
des-Fuͤrſten billig bedacht ſeyn, daß die jura-
menten, ſo viel als moͤglich, reſtringiret uñ ſon-
derlich diejenige, die uͤberfuͤhret waͤren, daß ſie
einen Meyneyd begangen, ſcharff beſtrafft wuͤr-
den. Unter die Eyde, die abgeſchaffet werden
ſolten, waͤren die Juramenta calumniæ, item
dandorum & reſpondendorum, u. ſ. w. Weñ
man die Juramenta aufs moͤglichſte einſchraͤn-
ckete und die Meyneydigen auf das rigoureu-
ſeſte beſtraffte, ſo wuͤrde manches unnoͤthi-
ges Jurament evitiret und mancher Unſeegen
GOttes von einem Lande abgehalten.
§. 9. Geſchaͤhe dieſes, ſo wuͤrde auch denen
ge-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Staats-Klugheit. Leipzig, 1718, S. 479. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_julii_1718/499>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
