Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Rumohr, Karl Friedrich von: Italienische Forschungen. T. 2. Berlin u. a., 1827.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

herbey und verließ die rohe Manier der Grie-
chen. *) -- Viele seiner Schüler waren kunstgerecht gleich
den alten Griechen. **) Giotto sah in der Kunst, was An-
deren unerreichbar geblieben. Er führte die Natürlich-
keit und Anmuth herbey, ohne über das Maß hinaus-
zugehn." ***) In Uebereinstimmung mit diesen Angaben und
Urtheilen des Ghiberti meldet auch dessen Zeitgenoß, oder
naher Vorläufer, Cennino: daß Giotto von den Griechen ab-
gewichen sey und die Kunstübung der Italiener durchaus er-
neut habe. +) Hierin werden diese Schriftsteller glaubwürdi-
ger seyn, als einige Neuere zugeben wollen. Denn Cennino
hatte bey Agnolo Gaddi, dem Großschüler des Giotto, ge-
lernt; Ghiberti war kaum funfzig Jahre nach Giotto's Able-
ben geboren; beide hatten ihren Sinn für künstlerische Dinge
geschärft. Zudem wird, wie ich später zeigen will, jene von
ihm angedeutete Umwälzung, durch alle zuverlässige Denkmale
bestätigt. Doch fragt es sich hier, worin denn Giotto von
den Byzantinern abgewichen, in wie fern er als Stifter zu
betrachten sey. Völlig übereinstimmend bezeichnen beide Schrift-

*) Lor. Ghib. MS. s. c. fo. 7. a. t. -- Fecesi Giotto grande
nell' arte della pittura. Arrecho l' arte nuova, lascio la ro-
zeza de' Greci. --

**) Das. -- et assai discepoli furono tutti dotti al pari delli
antichi Greci.

***) Das. Vide Giotto nell' arte quello, che gli altri non ag-
giunsono. Areco l'arte naturale e la gentileza, con esso
non uscendo dalle misure.

+) Cennino di Drea Cennini tratt. (Bibl. Med. Laurent. plut.
78. cod. 23. No. 2. p. 2.) -- Il quale Giotto rimuto l'arte del di-
pingnere di Grecho in Latino e ridusse al moderno; ed
ebe l'arte piu compiuta, che avessi mai piu nessuno.

herbey und verließ die rohe Manier der Grie-
chen. *) — Viele ſeiner Schuͤler waren kunſtgerecht gleich
den alten Griechen. **) Giotto ſah in der Kunſt, was An-
deren unerreichbar geblieben. Er fuͤhrte die Natuͤrlich-
keit und Anmuth herbey, ohne uͤber das Maß hinaus-
zugehn.“ ***) In Uebereinſtimmung mit dieſen Angaben und
Urtheilen des Ghiberti meldet auch deſſen Zeitgenoß, oder
naher Vorlaͤufer, Cennino: daß Giotto von den Griechen ab-
gewichen ſey und die Kunſtuͤbung der Italiener durchaus er-
neut habe. †) Hierin werden dieſe Schriftſteller glaubwuͤrdi-
ger ſeyn, als einige Neuere zugeben wollen. Denn Cennino
hatte bey Agnolo Gaddi, dem Großſchuͤler des Giotto, ge-
lernt; Ghiberti war kaum funfzig Jahre nach Giotto’s Able-
ben geboren; beide hatten ihren Sinn fuͤr kuͤnſtleriſche Dinge
geſchaͤrft. Zudem wird, wie ich ſpaͤter zeigen will, jene von
ihm angedeutete Umwaͤlzung, durch alle zuverlaͤſſige Denkmale
beſtaͤtigt. Doch fragt es ſich hier, worin denn Giotto von
den Byzantinern abgewichen, in wie fern er als Stifter zu
betrachten ſey. Voͤllig uͤbereinſtimmend bezeichnen beide Schrift-

*) Lor. Ghib. MS. s. c. fo. 7. a. t. — Fecesi Giotto grande
nell’ arte della pittura. Arrechò l’ arte nuova, lasciò la ro-
zeza de’ Greci. —

**) Daſ. — et assai discepoli furono tutti dotti al pari delli
antichi Greci.

***) Daſ. Vide Giotto nell’ arte quello, che gli altri non ag-
giunsono. Arecò l’arte naturale e la gentileza, con esso
non uscendo dalle misure.

†) Cennino di Drea Cennini tratt. (Bibl. Med. Laurent. plut.
78. cod. 23. No. 2. p. 2.) — Il quale Giotto rimutò l’arte del di-
pingnere di Grecho in Latino e ridusse al moderno; ed
ebe l’arte più compiuta, che avessi mai più nessuno.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0060" n="42"/><hi rendition="#g">herbey und verließ die rohe Manier der Grie-<lb/>
chen</hi>. <note place="foot" n="*)"><hi rendition="#aq"><persName ref="http://d-nb.info/gnd/118539086">Lor. Ghib.</persName> MS. s. c. fo. 7. a. t. &#x2014; Fecesi <persName ref="http://d-nb.info/gnd/118539477">Giotto</persName> grande<lb/>
nell&#x2019; arte della pittura. <hi rendition="#g">Arrechò l&#x2019; arte nuova, lasciò la ro-<lb/>
zeza</hi> de&#x2019; Greci</hi>. &#x2014;</note> &#x2014; Viele &#x017F;einer Schu&#x0364;ler waren kun&#x017F;tgerecht gleich<lb/>
den <hi rendition="#g">alten</hi> Griechen. <note place="foot" n="**)">Da&#x017F;. &#x2014; <hi rendition="#aq">et assai discepoli furono tutti dotti al pari delli<lb/><hi rendition="#g">antichi</hi> Greci</hi>.</note> <persName ref="http://d-nb.info/gnd/118539477">Giotto</persName> &#x017F;ah in der Kun&#x017F;t, was An-<lb/>
deren unerreichbar geblieben. <hi rendition="#g">Er fu&#x0364;hrte die Natu&#x0364;rlich-<lb/>
keit und Anmuth herbey</hi>, ohne u&#x0364;ber das Maß hinaus-<lb/>
zugehn.&#x201C; <note place="foot" n="***)">Da&#x017F;. <hi rendition="#aq">Vide <persName ref="http://d-nb.info/gnd/118539477">Giotto</persName> nell&#x2019; arte quello, che gli altri non ag-<lb/>
giunsono. <hi rendition="#g">Arecò l&#x2019;arte naturale e la gentileza, con esso<lb/>
non uscendo dalle misure</hi></hi>.</note> In Ueberein&#x017F;timmung mit die&#x017F;en Angaben und<lb/>
Urtheilen des <persName ref="http://d-nb.info/gnd/118539086">Ghiberti</persName> meldet auch de&#x017F;&#x017F;en Zeitgenoß, oder<lb/>
naher Vorla&#x0364;ufer, <persName ref="http://d-nb.info/gnd/100735797">Cennino</persName>: daß <persName ref="http://d-nb.info/gnd/118539477">Giotto</persName> von den Griechen ab-<lb/>
gewichen &#x017F;ey und die Kun&#x017F;tu&#x0364;bung der Italiener durchaus er-<lb/>
neut habe. <note place="foot" n="&#x2020;)"><hi rendition="#aq"><persName ref="http://d-nb.info/gnd/100735797">Cennino di Drea Cennini</persName> tratt. (Bibl. Med. Laurent. plut.<lb/>
78. cod. 23. No. 2. p. 2.) &#x2014; Il quale <persName ref="http://d-nb.info/gnd/118539477">Giotto</persName> <hi rendition="#g">rimutò l&#x2019;arte del di-<lb/>
pingnere di Grecho in Latino e ridusse al moderno</hi>; ed<lb/>
ebe l&#x2019;arte più compiuta, che avessi mai più nessuno</hi>.</note> Hierin werden die&#x017F;e Schrift&#x017F;teller glaubwu&#x0364;rdi-<lb/>
ger &#x017F;eyn, als einige Neuere zugeben wollen. Denn <persName ref="http://d-nb.info/gnd/100735797">Cennino</persName><lb/>
hatte bey <persName ref="http://d-nb.info/gnd/118716069">Agnolo Gaddi</persName>, dem Groß&#x017F;chu&#x0364;ler des <persName ref="http://d-nb.info/gnd/118539477">Giotto</persName>, ge-<lb/>
lernt; <persName ref="http://d-nb.info/gnd/118539086">Ghiberti</persName> war kaum funfzig Jahre nach <persName ref="http://d-nb.info/gnd/118539477">Giotto&#x2019;s</persName> Able-<lb/>
ben geboren; beide hatten ihren Sinn fu&#x0364;r ku&#x0364;n&#x017F;tleri&#x017F;che Dinge<lb/>
ge&#x017F;cha&#x0364;rft. Zudem wird, wie ich &#x017F;pa&#x0364;ter zeigen will, jene von<lb/>
ihm angedeutete Umwa&#x0364;lzung, durch alle zuverla&#x0364;&#x017F;&#x017F;ige Denkmale<lb/>
be&#x017F;ta&#x0364;tigt. Doch fragt es &#x017F;ich hier, worin denn <persName ref="http://d-nb.info/gnd/118539477">Giotto</persName> von<lb/>
den Byzantinern abgewichen, in wie fern er als Stifter zu<lb/>
betrachten &#x017F;ey. Vo&#x0364;llig u&#x0364;berein&#x017F;timmend bezeichnen beide Schrift-<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[42/0060] herbey und verließ die rohe Manier der Grie- chen. *) — Viele ſeiner Schuͤler waren kunſtgerecht gleich den alten Griechen. **) Giotto ſah in der Kunſt, was An- deren unerreichbar geblieben. Er fuͤhrte die Natuͤrlich- keit und Anmuth herbey, ohne uͤber das Maß hinaus- zugehn.“ ***) In Uebereinſtimmung mit dieſen Angaben und Urtheilen des Ghiberti meldet auch deſſen Zeitgenoß, oder naher Vorlaͤufer, Cennino: daß Giotto von den Griechen ab- gewichen ſey und die Kunſtuͤbung der Italiener durchaus er- neut habe. †) Hierin werden dieſe Schriftſteller glaubwuͤrdi- ger ſeyn, als einige Neuere zugeben wollen. Denn Cennino hatte bey Agnolo Gaddi, dem Großſchuͤler des Giotto, ge- lernt; Ghiberti war kaum funfzig Jahre nach Giotto’s Able- ben geboren; beide hatten ihren Sinn fuͤr kuͤnſtleriſche Dinge geſchaͤrft. Zudem wird, wie ich ſpaͤter zeigen will, jene von ihm angedeutete Umwaͤlzung, durch alle zuverlaͤſſige Denkmale beſtaͤtigt. Doch fragt es ſich hier, worin denn Giotto von den Byzantinern abgewichen, in wie fern er als Stifter zu betrachten ſey. Voͤllig uͤbereinſtimmend bezeichnen beide Schrift- *) Lor. Ghib. MS. s. c. fo. 7. a. t. — Fecesi Giotto grande nell’ arte della pittura. Arrechò l’ arte nuova, lasciò la ro- zeza de’ Greci. — **) Daſ. — et assai discepoli furono tutti dotti al pari delli antichi Greci. ***) Daſ. Vide Giotto nell’ arte quello, che gli altri non ag- giunsono. Arecò l’arte naturale e la gentileza, con esso non uscendo dalle misure. †) Cennino di Drea Cennini tratt. (Bibl. Med. Laurent. plut. 78. cod. 23. No. 2. p. 2.) — Il quale Giotto rimutò l’arte del di- pingnere di Grecho in Latino e ridusse al moderno; ed ebe l’arte più compiuta, che avessi mai più nessuno.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rumohr_forschungen02_1827
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rumohr_forschungen02_1827/60
Zitationshilfe:	Rumohr, Karl Friedrich von: Italienische Forschungen. T. 2. Berlin u. a., 1827, S. 42. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rumohr_forschungen02_1827/60>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.