Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.Judae Iscariothis Zucht-Hauß/ du bist ein Maden der Seelen/ noch mehr/ du bist ein Apo-stema deß Hertzens/ noch mehr/ du bist ein Pest der fünff Sinnen; noch mehr/ du bist ein Gifft der Glider/ noch mehr/ du bist ein gefährliches Fieber deß Geblüts/ noch mehr/ du bist ein Schwindel deß Haupts/ noch mehr/ du bist ein Finsternuß deß Verstands/ noch mehr/ du bist ein Hen- cker vnd Folterer/ vnd Tyrann deß menschlichen Leibs; an- dere Laster haben dannoch ein wenige Freud/ vnd eingebildte Ergötzlichkeit: die Buelschafft mit der Bersabaea hat gleich- wol dem David das Hertz ein wenig verzuckert: wie Hero- des ein Kostgeher/ vnd Bethgeher gewest ist bey seines Bru- ders Frauen/ hat er gleichwol darvon ein augenblickliches Contento geschöpfft: Wie Nabuchodonosor sich für einen GOtt auffgeworffen/ vnd auß Hochmuth vnd Ubermuth sich hat lassen anbetten/ hat den Narren gleich- wol solche grosse Reputation gekitzlet: Wie der reiche Gesell alle Tag geschlempt/ hat ihm doch solches tägliche Gurgl-Wasser ein Freud gemacht: Wie der Achan gar zu lange Finger gehabt/ vnd über das sibende Gebott gestol- pert/ hat er dannoch ein Freud gehabt/ daß er ohne Mühe ist reich worden: Wie die Philistaeer dem Samson die Au- gen außgestochen/ vnd er nach Verlurst seiner Stärck/ er ih- nen hat müssen durch die Finger sehen/ haben sie eine Ergötz- lichkeit gehabt/ weil sie sich an ihrem Feind gerechnet haben. Wie der Zachaeus Partiten gemacht/ vnd auß frembden Häuten hüpsche braite Riemen geschnitten/ hat es ihm ein Freud gebracht/ in Summa/ alle Laster haben ein Hö- nig/ ob zwar im geringen Gewicht/ an sich/ vnd in sich/ vnd bey sich/ aber der Neydige findet nichts als Leyden/ ja der Neydige empfindet ein stätten Dorn/ der ihn ver- wundet/ hat ein stätten Wurm/ der ihm das Gemüth naget/ leydet ein stättes Schwerdt/ so ihm das Hertz durch- tringet/ hat ein stätten Hammer/ der ihm das Hertz zer- schlaget/
Judæ Iſcariothis Zucht-Hauß/ du biſt ein Maden der Seelen/ noch mehr/ du biſt ein Apo-ſtema deß Hertzens/ noch mehr/ du biſt ein Peſt der fuͤnff Sinnen; noch mehr/ du biſt ein Gifft der Glider/ noch mehr/ du biſt ein gefaͤhrliches Fieber deß Gebluͤts/ noch mehr/ du biſt ein Schwindel deß Haupts/ noch mehr/ du biſt ein Finſternuß deß Verſtands/ noch mehr/ du biſt ein Hen- cker vnd Folterer/ vnd Tyrann deß menſchlichen Leibs; an- dere Laſter haben dan̄och ein wenige Freud/ vnd eingebildte Ergoͤtzlichkeit: die Buelſchafft mit der Berſabæa hat gleich- wol dem David das Hertz ein wenig verzuckert: wie Hero- des ein Koſtgeher/ vnd Bethgeher geweſt iſt bey ſeines Bru- ders Frauen/ hat er gleichwol darvon ein augenblickliches Contento geſchoͤpfft: Wie Nabuchodonoſor ſich fuͤr einen GOtt auffgeworffen/ vnd auß Hochmuth vnd Ubermuth ſich hat laſſen anbetten/ hat den Narren gleich- wol ſolche groſſe Reputation gekitzlet: Wie der reiche Geſell alle Tag geſchlempt/ hat ihm doch ſolches taͤgliche Gurgl-Waſſer ein Freud gemacht: Wie der Achan gar zu lange Finger gehabt/ vnd uͤber das ſibende Gebott geſtol- pert/ hat er dannoch ein Freud gehabt/ daß er ohne Muͤhe iſt reich worden: Wie die Philiſtæer dem Samſon die Au- gen außgeſtochen/ vnd er nach Verlurſt ſeiner Staͤrck/ er ih- nen hat muͤſſen durch die Finger ſehen/ haben ſie eine Ergoͤtz- lichkeit gehabt/ weil ſie ſich an ihrem Feind gerechnet haben. Wie der Zachæus Partiten gemacht/ vnd auß frembden Haͤuten huͤpſche braite Riemen geſchnitten/ hat es ihm ein Freud gebracht/ in Summa/ alle Laſter haben ein Hoͤ- nig/ ob zwar im geringen Gewicht/ an ſich/ vnd in ſich/ vnd bey ſich/ aber der Neydige findet nichts als Leyden/ ja der Neydige empfindet ein ſtaͤtten Dorn/ der ihn ver- wundet/ hat ein ſtaͤtten Wurm/ der ihm das Gemuͤth naget/ leydet ein ſtaͤttes Schwerdt/ ſo ihm das Hertz durch- tringet/ hat ein ſtaͤtten Hammer/ der ihm das Hertz zer- ſchlaget/
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Judæ Iſcariothis Zucht-Hauß/
du biſt ein Maden der Seelen/ noch mehr/ du biſt ein Apo-
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Sinnen; noch mehr/ du biſt ein Gifft der Glider/ noch
mehr/ du biſt ein gefaͤhrliches Fieber deß Gebluͤts/ noch
mehr/ du biſt ein Schwindel deß Haupts/ noch mehr/ du biſt
ein Finſternuß deß Verſtands/ noch mehr/ du biſt ein Hen-
cker vnd Folterer/ vnd Tyrann deß menſchlichen Leibs; an-
dere Laſter haben dan̄och ein wenige Freud/ vnd eingebildte
Ergoͤtzlichkeit: die Buelſchafft mit der Berſabæa hat gleich-
wol dem David das Hertz ein wenig verzuckert: wie Hero-
des ein Koſtgeher/ vnd Bethgeher geweſt iſt bey ſeines Bru-
ders Frauen/ hat er gleichwol darvon ein augenblickliches
Contento geſchoͤpfft: Wie Nabuchodonoſor ſich fuͤr
einen GOtt auffgeworffen/ vnd auß Hochmuth vnd
Ubermuth ſich hat laſſen anbetten/ hat den Narren gleich-
wol ſolche groſſe Reputation gekitzlet: Wie der reiche
Geſell alle Tag geſchlempt/ hat ihm doch ſolches taͤgliche
Gurgl-Waſſer ein Freud gemacht: Wie der Achan gar
zu lange Finger gehabt/ vnd uͤber das ſibende Gebott geſtol-
pert/ hat er dannoch ein Freud gehabt/ daß er ohne Muͤhe
iſt reich worden: Wie die Philiſtæer dem Samſon die Au-
gen außgeſtochen/ vnd er nach Verlurſt ſeiner Staͤrck/ er ih-
nen hat muͤſſen durch die Finger ſehen/ haben ſie eine Ergoͤtz-
lichkeit gehabt/ weil ſie ſich an ihrem Feind gerechnet haben.
Wie der Zachæus Partiten gemacht/ vnd auß frembden
Haͤuten huͤpſche braite Riemen geſchnitten/ hat es ihm
ein Freud gebracht/ in Summa/ alle Laſter haben ein Hoͤ-
nig/ ob zwar im geringen Gewicht/ an ſich/ vnd in ſich/
vnd bey ſich/ aber der Neydige findet nichts als Leyden/
ja der Neydige empfindet ein ſtaͤtten Dorn/ der ihn ver-
wundet/ hat ein ſtaͤtten Wurm/ der ihm das Gemuͤth
naget/ leydet ein ſtaͤttes Schwerdt/ ſo ihm das Hertz durch-
tringet/ hat ein ſtaͤtten Hammer/ der ihm das Hertz zer-
ſchlaget/
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