Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

vnd gewissenloser Dieb.

tausend Pfundt schuldig. Diser war ein Haupt-Dieb/
dann zehen tausend Pfundt zu stehlen ist ein ehrliche Zahl
in einer vnehrlichen Sach. Der König begehrte das seini-
ge/ wie billich vnd recht. Diser saubere Officier vnd Be-
ambte hatte nicht ein Kreutzer/ daß er möcht erstatten.
Matth. 18.Cum autem non haberet, unde redderet. Aber vmb
Gottes willen/ Herr von Greiffengelt/ wie habt ihr ein so
schöne Summa Gelt anwohren/ daß ihr anjetzo ein so ar-
mer Schlucker seyt/ vnnd mit der Nasen müst auff den
Ermbl schreiben? nit ein Kreutzer mehr im Beuthl? der
Hut heugt die Flügl/ wie ein abgestossenes Schwalmen-
Nest: die Hosen seynd durchbrochen mit Philagran-Ar-
beit: die Schueh seynd lederne/ aber auch liederlich/ dann
der grosse Zehen zum Fenster herauß schauet/ vmbzusehen/
ob der Maister Hanß bald werde mit dem Laist ankommen.
Von zehen tausend Pfundt/ kein Pfundt mehr? kein halb
Pfundt mehr? kein viertl Pfundt mehr? Herr Diet-
rich/ wo ist das Gelt hinkommen? ach GOtt! Male
Prov. 12.parta, male dilabuntur. Wie gewunnen/ also zer-
runnen. Non invenerit fraudulentus lucrum: sagt
der H. Geist selbsten. Der mit Betrug vmbgehet/
findet keinen Gewinn.

In vit. PP.
lib. 2. c. 9.

Dem Heil. Ruffino ist einmahl einer in den Garten
eingestigen/ vnd ihme das beste Kraut- vnd Kräutlwerck
entfrembdet/ solches nachmahls in einem Hafen zu einem
grossen Feuer gesetzet. Allda hat der Dieb mit höchstem
Wunder erfahren müssen/ daß besagtes Kraut auff kein
Weiß kundte gekocht werden/ so gar das Wasser ein hal-
ben Tag bey dem Feur ist nicht warm worden. Kraut-
Dieb/ wie gehts? . schlecht. Bey gestohlenen Din-
gen/ will nichts gelingen.

Dem

vnd gewiſſenloſer Dieb.

tauſend Pfundt ſchuldig. Diſer war ein Haupt-Dieb/
dann zehen tauſend Pfundt zu ſtehlen iſt ein ehrliche Zahl
in einer vnehrlichen Sach. Der Koͤnig begehrte das ſeini-
ge/ wie billich vnd recht. Diſer ſaubere Officier vnd Be-
ambte hatte nicht ein Kreutzer/ daß er moͤcht erſtatten.
Matth. 18.Cum autem non haberet, unde redderet. Aber vmb
Gottes willen/ Herꝛ von Greiffengelt/ wie habt ihr ein ſo
ſchoͤne Summa Gelt anwohren/ daß ihr anjetzo ein ſo ar-
mer Schlucker ſeyt/ vnnd mit der Naſen muͤſt auff den
Ermbl ſchreiben? nit ein Kreutzer mehr im Beuthl? der
Hut heugt die Fluͤgl/ wie ein abgeſtoſſenes Schwalmen-
Neſt: die Hoſen ſeynd durchbrochen mit Philagran-Ar-
beit: die Schueh ſeynd lederne/ aber auch liederlich/ dann
der groſſe Zehen zum Fenſter herauß ſchauet/ vmbzuſehen/
ob der Maiſter Hanß bald werde mit dem Laiſt ankommen.
Von zehen tauſend Pfundt/ kein Pfundt mehr? kein halb
Pfundt mehr? kein viertl Pfundt mehr? Herꝛ Diet-
rich/ wo iſt das Gelt hinkommen? ach GOtt! Malè
Prov. 12.parta, malè dilabuntur. Wie gewunnen/ alſo zer-
runnen. Non invenerit fraudulentus lucrum: ſagt
der H. Geiſt ſelbſten. Der mit Betrug vmbgehet/
findet keinen Gewinn.

In vit. PP.
lib. 2. c. 9.

Dem Heil. Ruffino iſt einmahl einer in den Garten
eingeſtigen/ vnd ihme das beſte Kraut- vnd Kraͤutlwerck
entfrembdet/ ſolches nachmahls in einem Hafen zu einem
groſſen Feuer geſetzet. Allda hat der Dieb mit hoͤchſtem
Wunder erfahren muͤſſen/ daß beſagtes Kraut auff kein
Weiß kundte gekocht werden/ ſo gar das Waſſer ein hal-
ben Tag bey dem Feur iſt nicht warm worden. Kraut-
Dieb/ wie gehts? ℞. ſchlecht. Bey geſtohlenen Din-
gen/ will nichts gelingen.

Dem

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0360" n="324"/><fw place="top" type="header">vnd gewi&#x017F;&#x017F;enlo&#x017F;er Dieb.</fw><lb/>
tau&#x017F;end Pfundt &#x017F;chuldig. Di&#x017F;er war ein Haupt-Dieb/<lb/>
dann zehen tau&#x017F;end Pfundt zu &#x017F;tehlen i&#x017F;t ein ehrliche Zahl<lb/>
in einer vnehrlichen Sach. Der Ko&#x0364;nig begehrte das &#x017F;eini-<lb/>
ge/ wie billich vnd recht. Di&#x017F;er &#x017F;aubere Officier vnd Be-<lb/>
ambte hatte nicht ein Kreutzer/ daß er mo&#x0364;cht er&#x017F;tatten.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 18.</note><hi rendition="#aq">Cum autem non haberet, unde redderet.</hi> Aber vmb<lb/>
Gottes willen/ Her&#xA75B; von Greiffengelt/ wie habt ihr ein &#x017F;o<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;ne Summa Gelt anwohren/ daß ihr anjetzo ein &#x017F;o ar-<lb/>
mer Schlucker &#x017F;eyt/ vnnd mit der Na&#x017F;en mu&#x0364;&#x017F;t auff den<lb/>
Ermbl &#x017F;chreiben? nit ein Kreutzer mehr im Beuthl? der<lb/>
Hut heugt die Flu&#x0364;gl/ wie ein abge&#x017F;to&#x017F;&#x017F;enes Schwalmen-<lb/>
Ne&#x017F;t: die Ho&#x017F;en &#x017F;eynd durchbrochen mit Philagran-Ar-<lb/>
beit: die Schueh &#x017F;eynd lederne/ aber auch liederlich/ dann<lb/>
der gro&#x017F;&#x017F;e Zehen zum Fen&#x017F;ter herauß &#x017F;chauet/ vmbzu&#x017F;ehen/<lb/>
ob der Mai&#x017F;ter Hanß bald werde mit dem Lai&#x017F;t ankommen.<lb/>
Von zehen tau&#x017F;end Pfundt/ kein Pfundt mehr? kein halb<lb/>
Pfundt mehr? kein viertl Pfundt mehr? Her&#xA75B; <hi rendition="#fr">Diet-<lb/>
rich</hi>/ wo i&#x017F;t das Gelt hinkommen? ach GOtt! <hi rendition="#aq">Malè</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Prov.</hi> 12.</note><hi rendition="#aq">parta, malè dilabuntur.</hi> <hi rendition="#fr">Wie gewunnen/ al&#x017F;o zer-<lb/>
runnen.</hi> <hi rendition="#aq">Non invenerit fraudulentus lucrum:</hi> &#x017F;agt<lb/>
der H. Gei&#x017F;t &#x017F;elb&#x017F;ten. <hi rendition="#fr">Der mit Betrug vmbgehet/<lb/>
findet keinen Gewinn.</hi></p><lb/>
        <note place="left"><hi rendition="#aq">In vit. PP.<lb/>
lib. 2. c.</hi> 9.</note>
        <p>Dem Heil. <hi rendition="#aq">Ruffino</hi> i&#x017F;t einmahl einer in den Garten<lb/>
einge&#x017F;tigen/ vnd ihme das be&#x017F;te Kraut- vnd Kra&#x0364;utlwerck<lb/>
entfrembdet/ &#x017F;olches nachmahls in einem Hafen zu einem<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;en Feuer ge&#x017F;etzet. Allda hat der Dieb mit ho&#x0364;ch&#x017F;tem<lb/>
Wunder erfahren mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ daß be&#x017F;agtes Kraut auff kein<lb/>
Weiß kundte gekocht werden/ &#x017F;o gar das Wa&#x017F;&#x017F;er ein hal-<lb/>
ben Tag bey dem Feur i&#x017F;t nicht warm worden. Kraut-<lb/>
Dieb/ wie gehts? <hi rendition="#aq">&#x211E;.</hi> &#x017F;chlecht. <hi rendition="#fr">Bey ge&#x017F;tohlenen Din-<lb/>
gen/ will nichts gelingen.</hi></p><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">Dem</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[324/0360] vnd gewiſſenloſer Dieb. tauſend Pfundt ſchuldig. Diſer war ein Haupt-Dieb/ dann zehen tauſend Pfundt zu ſtehlen iſt ein ehrliche Zahl in einer vnehrlichen Sach. Der Koͤnig begehrte das ſeini- ge/ wie billich vnd recht. Diſer ſaubere Officier vnd Be- ambte hatte nicht ein Kreutzer/ daß er moͤcht erſtatten. Cum autem non haberet, unde redderet. Aber vmb Gottes willen/ Herꝛ von Greiffengelt/ wie habt ihr ein ſo ſchoͤne Summa Gelt anwohren/ daß ihr anjetzo ein ſo ar- mer Schlucker ſeyt/ vnnd mit der Naſen muͤſt auff den Ermbl ſchreiben? nit ein Kreutzer mehr im Beuthl? der Hut heugt die Fluͤgl/ wie ein abgeſtoſſenes Schwalmen- Neſt: die Hoſen ſeynd durchbrochen mit Philagran-Ar- beit: die Schueh ſeynd lederne/ aber auch liederlich/ dann der groſſe Zehen zum Fenſter herauß ſchauet/ vmbzuſehen/ ob der Maiſter Hanß bald werde mit dem Laiſt ankommen. Von zehen tauſend Pfundt/ kein Pfundt mehr? kein halb Pfundt mehr? kein viertl Pfundt mehr? Herꝛ Diet- rich/ wo iſt das Gelt hinkommen? ach GOtt! Malè parta, malè dilabuntur. Wie gewunnen/ alſo zer- runnen. Non invenerit fraudulentus lucrum: ſagt der H. Geiſt ſelbſten. Der mit Betrug vmbgehet/ findet keinen Gewinn. Matth. 18. Prov. 12. Dem Heil. Ruffino iſt einmahl einer in den Garten eingeſtigen/ vnd ihme das beſte Kraut- vnd Kraͤutlwerck entfrembdet/ ſolches nachmahls in einem Hafen zu einem groſſen Feuer geſetzet. Allda hat der Dieb mit hoͤchſtem Wunder erfahren muͤſſen/ daß beſagtes Kraut auff kein Weiß kundte gekocht werden/ ſo gar das Waſſer ein hal- ben Tag bey dem Feur iſt nicht warm worden. Kraut- Dieb/ wie gehts? ℞. ſchlecht. Bey geſtohlenen Din- gen/ will nichts gelingen. Dem

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/360
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 324. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/360>, abgerufen am 26.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.