Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Vrsach/ warumben Judas ein Dieb worden.

auß dero außgespannten Brüsten das Wasser also häuffig
herauß quellet/ als wolt sie ein allgemaine Saug-Ammel
seyn aller jungen Kitzlen. Er verwundert sich/ daß in der
Mitten ein krump schwaiffender Delphin das Wasser
auß den Augen/ Ohren/ vnd auffgesperrtem Maul mit
grossem Geräusch/ jedoch annehmlichem Getöß/ herauß
spritzet. Er verwundert sich/ daß ein altbartheter Wasser-
Gott Neptunus ein Gabel in Händen halte/ auß dero
dreyfachen Spitzen das Wasser in die Höhe spillet/ vnnd
lachet der Bauer hierüber/ daß diser stainerne Garten-
Götz die Gabel mit Wasser schmierben wolle. In Sum-
ma/ der Einfalt kan sich nit genug verereutzigen/ daß man
an disem Orth so seltzam mit dem Element deß Wassers
haust/ vnd solches in die Höhe treibt/ da es doch/ Natur
halber/ in die Tieffe vnd Nidere tracht. Ich/ sagt er/ wann
ich zu Hauß einen gantzen Zuger mit Wasser voll anschitte/
so spritzet nit ein Tropffen in die Höhe/ sondern solches lauf-
set über/ vnd tringt/ vnd rinnet herunder auff die Erd. In
dem diser Simplicius in solchen Gedancken steht/ da tritt
der Gartner hinzu/ vnd haist disen Acker-Doctor ein Narrn.
Narr schau! vnd zeigt ihm mit dem Finger auff den nächst
entlegenen Berg/ dort fallt das Wasser herunder/ vnd dar-
umb springt es allhier widerumb in die Höhe/ dann wie tieff
das Wasser fallt/ so hoch steigt es wider. Merckts wol!
ich waiß nit recht/ was GOtt ist/ ich waiß nit recht/ wie
GOtt ist/ aber/ daß waiß ich wol/ was GOtt machet/
vnd das waiß ich wol/ wie es GOtt machet in der Welt.
Er machts öffter mit dem Menschen/ als wie mit dem
Wasser. Er last ihn fallen in Gfahr/ in Vnglück/ in
Trübsahl/ in Noth/ vnd urtheilet mancher/ diser Tropff
seye gantz per terra, vnd seye völlig zu Grund gangen. O
nein! nichts verzaget. Humiliat, & sublevat. Er macht/
daß diser/ wie das Wasser wider in die Höhe steigt/ wider

über-

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Vrſach/ warumben Judas ein Dieb worden.

auß dero außgeſpannten Bruͤſten das Waſſer alſo haͤuffig
herauß quellet/ als wolt ſie ein allgemaine Saug-Ammel
ſeyn aller jungen Kitzlen. Er verwundert ſich/ daß in der
Mitten ein krump ſchwaiffender Delphin das Waſſer
auß den Augen/ Ohren/ vnd auffgeſperꝛtem Maul mit
groſſem Geraͤuſch/ jedoch annehmlichem Getoͤß/ herauß
ſpritzet. Er verwundert ſich/ daß ein altbartheter Waſſer-
Gott Neptunus ein Gabel in Haͤnden halte/ auß dero
dreyfachen Spitzen das Waſſer in die Hoͤhe ſpillet/ vnnd
lachet der Bauer hieruͤber/ daß diſer ſtainerne Garten-
Goͤtz die Gabel mit Waſſer ſchmierben wolle. In Sum-
ma/ der Einfalt kan ſich nit genug verereutzigen/ daß man
an diſem Orth ſo ſeltzam mit dem Element deß Waſſers
hauſt/ vnd ſolches in die Hoͤhe treibt/ da es doch/ Natur
halber/ in die Tieffe vnd Nidere tracht. Ich/ ſagt er/ wann
ich zu Hauß einen gantzen Zuger mit Waſſer voll anſchitte/
ſo ſpritzet nit ein Tropffen in die Hoͤhe/ ſondern ſolches lauf-
ſet uͤber/ vnd tringt/ vnd rinnet herunder auff die Erd. In
dem diſer Simplicius in ſolchen Gedancken ſteht/ da tritt
der Gartner hinzu/ vnd haiſt diſen Acker-Doctor ein Narꝛn.
Narꝛ ſchau! vnd zeigt ihm mit dem Finger auff den naͤchſt
entlegenen Berg/ dort fallt das Waſſer herunder/ vnd dar-
umb ſpringt es allhier widerumb in die Hoͤhe/ dann wie tieff
das Waſſer fallt/ ſo hoch ſteigt es wider. Merckts wol!
ich waiß nit recht/ was GOtt iſt/ ich waiß nit recht/ wie
GOtt iſt/ aber/ daß waiß ich wol/ was GOtt machet/
vnd das waiß ich wol/ wie es GOtt machet in der Welt.
Er machts oͤffter mit dem Menſchen/ als wie mit dem
Waſſer. Er laſt ihn fallen in Gfahr/ in Vngluͤck/ in
Truͤbſahl/ in Noth/ vnd urtheilet mancher/ diſer Tropff
ſeye gantz per terra, vnd ſeye voͤllig zu Grund gangen. O
nein! nichts verzaget. Humiliat, & ſublevat. Er macht/
daß diſer/ wie das Waſſer wider in die Hoͤhe ſteigt/ wider

uͤber-

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[353/0389] Vrſach/ warumben Judas ein Dieb worden. auß dero außgeſpannten Bruͤſten das Waſſer alſo haͤuffig herauß quellet/ als wolt ſie ein allgemaine Saug-Ammel ſeyn aller jungen Kitzlen. Er verwundert ſich/ daß in der Mitten ein krump ſchwaiffender Delphin das Waſſer auß den Augen/ Ohren/ vnd auffgeſperꝛtem Maul mit groſſem Geraͤuſch/ jedoch annehmlichem Getoͤß/ herauß ſpritzet. Er verwundert ſich/ daß ein altbartheter Waſſer- Gott Neptunus ein Gabel in Haͤnden halte/ auß dero dreyfachen Spitzen das Waſſer in die Hoͤhe ſpillet/ vnnd lachet der Bauer hieruͤber/ daß diſer ſtainerne Garten- Goͤtz die Gabel mit Waſſer ſchmierben wolle. In Sum- ma/ der Einfalt kan ſich nit genug verereutzigen/ daß man an diſem Orth ſo ſeltzam mit dem Element deß Waſſers hauſt/ vnd ſolches in die Hoͤhe treibt/ da es doch/ Natur halber/ in die Tieffe vnd Nidere tracht. Ich/ ſagt er/ wann ich zu Hauß einen gantzen Zuger mit Waſſer voll anſchitte/ ſo ſpritzet nit ein Tropffen in die Hoͤhe/ ſondern ſolches lauf- ſet uͤber/ vnd tringt/ vnd rinnet herunder auff die Erd. In dem diſer Simplicius in ſolchen Gedancken ſteht/ da tritt der Gartner hinzu/ vnd haiſt diſen Acker-Doctor ein Narꝛn. Narꝛ ſchau! vnd zeigt ihm mit dem Finger auff den naͤchſt entlegenen Berg/ dort fallt das Waſſer herunder/ vnd dar- umb ſpringt es allhier widerumb in die Hoͤhe/ dann wie tieff das Waſſer fallt/ ſo hoch ſteigt es wider. Merckts wol! ich waiß nit recht/ was GOtt iſt/ ich waiß nit recht/ wie GOtt iſt/ aber/ daß waiß ich wol/ was GOtt machet/ vnd das waiß ich wol/ wie es GOtt machet in der Welt. Er machts oͤffter mit dem Menſchen/ als wie mit dem Waſſer. Er laſt ihn fallen in Gfahr/ in Vngluͤck/ in Truͤbſahl/ in Noth/ vnd urtheilet mancher/ diſer Tropff ſeye gantz per terra, vnd ſeye voͤllig zu Grund gangen. O nein! nichts verzaget. Humiliat, & ſublevat. Er macht/ daß diſer/ wie das Waſſer wider in die Hoͤhe ſteigt/ wider uͤber- Y y

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 353. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/389>, abgerufen am 26.06.2024.

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