Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Judas Anfangs ein kleiner/

Blumen gestickte/ gespickte Erdboden. Uber alles dises
hat ihn GOtt mit einer solchen Princessin verheyrath/ wel-
che da nit schöner konte mit dem Pembßl Apellis entworf-
fen werden/ nicht anderst/ als wär sie von der Schönheit
selbst/ als einer Mutter gebohren: Nicht anderst/ als
wär sie von der Holdseeligkeit selbst/ als einer Ammel ge-
säuget worden: nicht anderst/ als wär sie von der Freund-
lichkeit selbst/ als einer Kindswartherin erzogen worden.
Er vnd sie/ sie vnd er/ beede stunden in gröster Glückseelig-
keit. Aber gedencke! dise zwey glückseeligste Creaturen
seynd bald hernach ins gröste Elend gerathen/ auß dem Pa-
radeyß verbandisirt worden/ vnd ihnen an statt deß Seep-
ters nachmahlen der Krampen eingehändiget worden/ das
ist ein Unstern! wie ist es hergangen? also/ vnd nicht an-
derst. Sie haben von kleinen Fählern angefangen/ nach-
mahls also spöttlich gefallen. Die Eva hat vorwitziger
weiß zum Paradeyß hinauß geschaut/ das war ein kleiner
Fähler: die Eva hat ein vnnütz Gespräch gehabt mir der
Schlangen/ mehr ein kleine Unvollkommenheit: die Eva.
hat den Apffel abgebrochen/ wider ein kleine Sünd: der A-
dam hat ihr derentwegen keinen Verweiß geben/ es war
auch das nit recht; endlich seynd alle beede so spöttlich ge-
fallen/ in das gröste Verderben/ vmbweilen sie kleine Män-
gel nit geacht. Wer keine Funcken nicht acht/ der hat zr
förchten ein grosse Brunst; wer die kleine Tachtropffen
nit acht/ der hat mit der Zeit zu förchten den Undergang
deß Hauß/ wer ein kleines Löchl nit acht in dem Schiff/
der hat zu förchen/ daß er nit nach vnd nach das Schiff
versencke/ der ein kleines Sandkörnlein nit acht in einem
Pulver-Stampff/ der hat zu förchten/ auff daß nit alles in
dem Rauch auffgehe: wer auch die kleine Mängl nit acht/
der hat zu förchten/ daß er nicht bald in grosse Laster falle.
Dann vom kleinen fangt man an.

Deß

Z z 2

Judas Anfangs ein kleiner/

Blumen geſtickte/ geſpickte Erdboden. Uber alles diſes
hat ihn GOtt mit einer ſolchen Princeſſin verheyrath/ wel-
che da nit ſchoͤner konte mit dem Pembßl Apellis entworf-
fen werden/ nicht anderſt/ als waͤr ſie von der Schoͤnheit
ſelbſt/ als einer Mutter gebohren: Nicht anderſt/ als
waͤr ſie von der Holdſeeligkeit ſelbſt/ als einer Ammel ge-
ſaͤuget worden: nicht anderſt/ als waͤr ſie von der Freund-
lichkeit ſelbſt/ als einer Kindswartherin erzogen worden.
Er vnd ſie/ ſie vnd er/ beede ſtunden in groͤſter Gluͤckſeelig-
keit. Aber gedencke! diſe zwey gluͤckſeeligſte Creaturen
ſeynd bald hernach ins groͤſte Elend gerathen/ auß dem Pa-
radeyß verbandiſirt worden/ vnd ihnen an ſtatt deß Seep-
ters nachmahlen der Krampen eingehaͤndiget worden/ das
iſt ein Unſtern! wie iſt es hergangen? alſo/ vnd nicht an-
derſt. Sie haben von kleinen Faͤhlern angefangen/ nach-
mahls alſo ſpoͤttlich gefallen. Die Eva hat vorwitziger
weiß zum Paradeyß hinauß geſchaut/ das war ein kleiner
Faͤhler: die Eva hat ein vnnuͤtz Geſpraͤch gehabt mir der
Schlangen/ mehr ein kleine Unvollkommenheit: die Eva.
hat den Apffel abgebrochen/ wider ein kleine Suͤnd: der A-
dam hat ihr derentwegen keinen Verweiß geben/ es war
auch das nit recht; endlich ſeynd alle beede ſo ſpoͤttlich ge-
fallen/ in das groͤſte Verderben/ vmbweilen ſie kleine Maͤn-
gel nit geacht. Wer keine Funcken nicht acht/ der hat zr
foͤrchten ein groſſe Brunſt; wer die kleine Tachtropffen
nit acht/ der hat mit der Zeit zu foͤrchten den Undergang
deß Hauß/ wer ein kleines Loͤchl nit acht in dem Schiff/
der hat zu foͤrchen/ daß er nit nach vnd nach das Schiff
verſencke/ der ein kleines Sandkoͤrnlein nit acht in einem
Pulver-Stampff/ der hat zu foͤrchten/ auff daß nit alles in
dem Rauch auffgehe: wer auch die kleine Maͤngl nit acht/
der hat zu foͤrchten/ daß er nicht bald in groſſe Laſter falle.
Dann vom kleinen fangt man an.

Deß

Z z 2

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[363/0399] Judas Anfangs ein kleiner/ Blumen geſtickte/ geſpickte Erdboden. Uber alles diſes hat ihn GOtt mit einer ſolchen Princeſſin verheyrath/ wel- che da nit ſchoͤner konte mit dem Pembßl Apellis entworf- fen werden/ nicht anderſt/ als waͤr ſie von der Schoͤnheit ſelbſt/ als einer Mutter gebohren: Nicht anderſt/ als waͤr ſie von der Holdſeeligkeit ſelbſt/ als einer Ammel ge- ſaͤuget worden: nicht anderſt/ als waͤr ſie von der Freund- lichkeit ſelbſt/ als einer Kindswartherin erzogen worden. Er vnd ſie/ ſie vnd er/ beede ſtunden in groͤſter Gluͤckſeelig- keit. Aber gedencke! diſe zwey gluͤckſeeligſte Creaturen ſeynd bald hernach ins groͤſte Elend gerathen/ auß dem Pa- radeyß verbandiſirt worden/ vnd ihnen an ſtatt deß Seep- ters nachmahlen der Krampen eingehaͤndiget worden/ das iſt ein Unſtern! wie iſt es hergangen? alſo/ vnd nicht an- derſt. Sie haben von kleinen Faͤhlern angefangen/ nach- mahls alſo ſpoͤttlich gefallen. Die Eva hat vorwitziger weiß zum Paradeyß hinauß geſchaut/ das war ein kleiner Faͤhler: die Eva hat ein vnnuͤtz Geſpraͤch gehabt mir der Schlangen/ mehr ein kleine Unvollkommenheit: die Eva. hat den Apffel abgebrochen/ wider ein kleine Suͤnd: der A- dam hat ihr derentwegen keinen Verweiß geben/ es war auch das nit recht; endlich ſeynd alle beede ſo ſpoͤttlich ge- fallen/ in das groͤſte Verderben/ vmbweilen ſie kleine Maͤn- gel nit geacht. Wer keine Funcken nicht acht/ der hat zr foͤrchten ein groſſe Brunſt; wer die kleine Tachtropffen nit acht/ der hat mit der Zeit zu foͤrchten den Undergang deß Hauß/ wer ein kleines Loͤchl nit acht in dem Schiff/ der hat zu foͤrchen/ daß er nit nach vnd nach das Schiff verſencke/ der ein kleines Sandkoͤrnlein nit acht in einem Pulver-Stampff/ der hat zu foͤrchten/ auff daß nit alles in dem Rauch auffgehe: wer auch die kleine Maͤngl nit acht/ der hat zu foͤrchten/ daß er nicht bald in groſſe Laſter falle. Dann vom kleinen fangt man an. Deß Z z 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 363. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/399>, abgerufen am 22.11.2024.

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