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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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kan solches nit mehr lassen.
morgen wider ein Getümmel/ heut ehrbar/ morgen wider
ein Limmel/ so kombt man aber nit in den Himmel.

Es ist ein gewisser Edlmann gewest/ dessen Herr Bru-
der/ als ein vornehmer Bischoff/ vnder anderen ein sehr
stattliches Pferdt hatte/ welches er auch vmb kein Gelt zu
verkauffen gesinnet ware. Der Cavalier suchte/ vnd ver-
suchte auff alle Weiß/ wie er doch möchte disen Klepper
in sein Gewalt bringen/ vnd weilen er solches nec prece,
nec pretio, weder durch bitten/ noch bieten kundte werck-
stellig machen/ also hat er einen lächerlichen Vortl an die
Hand genommen. Er hat mehrmahlen wahrgenommen/
daß der Bischoff/ sein Herr Bruder jederzeit/ so offt er ge-
ritten/ pflegte sein Officium oder Brevir zu betten/ forde-
rist die jenige Horas, oder Tagzeiten/ welche er außwen-
dig wuste; daher sehr genau in acht genommen/ ob der
Bischoff erwann im Gottes Dienst der Kirchen sich auff-
gehalten/ dann allemahl in dessen Abwesenheit hat er sich
auff gedachten stattlichen Klepper gesetzt/ vnd selbiges
Roß/ Lateinisch gelehrnet/ dergestalten/ er wuste gar wol/
daß alle Priester/ so offt sie das Brevir zu betten anfangen/
allezeit das heilige Creutz machen/ sprechend: Deus in
adjutorium meum intende. Dessentwegen er dasselbige
Latein auff dem Pferdt öffters widerholt: vnd so offt er
gesagt hat/ Deus in adjutorium, hat er dem Klepper ein
starcken Sporn geben/ daß es in alle Höhe auffgestigen.
Das Roß/ durch öfftere solche Ubung hat es also gewoh-
net/ daß es bereits/ so offt er Deus in adjutorium ge-
schryen/ sich in die Höhe gebäumbt/ vnd seltzame Sprüng
gemacht/ dann es nach disen Worten schon den Sporn ge-
forchten. Wie nun auff ein Zeit der Bischoff dises Pferdt
zu reitten begehrt/ vnderwegs aber mit seinem Capellan
die Horas wolte anfangen/ vnd mit einer Hand das Creutz
gemacht/ vnd zugleich/ Deus in adjutorium gesprochen/ so

hat
F f f

kan ſolches nit mehr laſſen.
morgen wider ein Getuͤmmel/ heut ehrbar/ morgen wider
ein Limmel/ ſo kombt man aber nit in den Himmel.

Es iſt ein gewiſſer Edlmann geweſt/ deſſen Herꝛ Bru-
der/ als ein vornehmer Biſchoff/ vnder anderen ein ſehr
ſtattliches Pferdt hatte/ welches er auch vmb kein Gelt zu
verkauffen geſinnet ware. Der Cavalier ſuchte/ vnd ver-
ſuchte auff alle Weiß/ wie er doch moͤchte diſen Klepper
in ſein Gewalt bringen/ vnd weilen er ſolches nec prece,
nec pretio, weder durch bitten/ noch bieten kundte werck-
ſtellig machen/ alſo hat er einen laͤcherlichen Vortl an die
Hand genommen. Er hat mehrmahlen wahrgenommen/
daß der Biſchoff/ ſein Herꝛ Bruder jederzeit/ ſo offt er ge-
ritten/ pflegte ſein Officium oder Brevir zu betten/ forde-
riſt die jenige Horas, oder Tagzeiten/ welche er außwen-
dig wuſte; daher ſehr genau in acht genommen/ ob der
Biſchoff erwann im Gottes Dienſt der Kirchen ſich auff-
gehalten/ dann allemahl in deſſen Abweſenheit hat er ſich
auff gedachten ſtattlichen Klepper geſetzt/ vnd ſelbiges
Roß/ Lateiniſch gelehrnet/ dergeſtalten/ er wuſte gar wol/
daß alle Prieſter/ ſo offt ſie das Brevir zu betten anfangen/
allezeit das heilige Creutz machen/ ſprechend: Deus in
adjutorium meum intende. Deſſentwegen er daſſelbige
Latein auff dem Pferdt oͤffters widerholt: vnd ſo offt er
geſagt hat/ Deus in adjutorium, hat er dem Klepper ein
ſtarcken Sporn geben/ daß es in alle Hoͤhe auffgeſtigen.
Das Roß/ durch oͤfftere ſolche Ubung hat es alſo gewoh-
net/ daß es bereits/ ſo offt er Deus in adjutorium ge-
ſchryen/ ſich in die Hoͤhe gebaͤumbt/ vnd ſeltzame Spruͤng
gemacht/ dann es nach diſen Worten ſchon den Sporn ge-
forchten. Wie nun auff ein Zeit der Biſchoff diſes Pferdt
zu reitten begehrt/ vnderwegs aber mit ſeinem Capellan
die Horas wolte anfangen/ vnd mit einer Hand das Creutz
gemacht/ vnd zugleich/ Deus in adjutorium geſprochen/ ſo

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[409/0445] kan ſolches nit mehr laſſen. morgen wider ein Getuͤmmel/ heut ehrbar/ morgen wider ein Limmel/ ſo kombt man aber nit in den Himmel. Es iſt ein gewiſſer Edlmann geweſt/ deſſen Herꝛ Bru- der/ als ein vornehmer Biſchoff/ vnder anderen ein ſehr ſtattliches Pferdt hatte/ welches er auch vmb kein Gelt zu verkauffen geſinnet ware. Der Cavalier ſuchte/ vnd ver- ſuchte auff alle Weiß/ wie er doch moͤchte diſen Klepper in ſein Gewalt bringen/ vnd weilen er ſolches nec prece, nec pretio, weder durch bitten/ noch bieten kundte werck- ſtellig machen/ alſo hat er einen laͤcherlichen Vortl an die Hand genommen. Er hat mehrmahlen wahrgenommen/ daß der Biſchoff/ ſein Herꝛ Bruder jederzeit/ ſo offt er ge- ritten/ pflegte ſein Officium oder Brevir zu betten/ forde- riſt die jenige Horas, oder Tagzeiten/ welche er außwen- dig wuſte; daher ſehr genau in acht genommen/ ob der Biſchoff erwann im Gottes Dienſt der Kirchen ſich auff- gehalten/ dann allemahl in deſſen Abweſenheit hat er ſich auff gedachten ſtattlichen Klepper geſetzt/ vnd ſelbiges Roß/ Lateiniſch gelehrnet/ dergeſtalten/ er wuſte gar wol/ daß alle Prieſter/ ſo offt ſie das Brevir zu betten anfangen/ allezeit das heilige Creutz machen/ ſprechend: Deus in adjutorium meum intende. Deſſentwegen er daſſelbige Latein auff dem Pferdt oͤffters widerholt: vnd ſo offt er geſagt hat/ Deus in adjutorium, hat er dem Klepper ein ſtarcken Sporn geben/ daß es in alle Hoͤhe auffgeſtigen. Das Roß/ durch oͤfftere ſolche Ubung hat es alſo gewoh- net/ daß es bereits/ ſo offt er Deus in adjutorium ge- ſchryen/ ſich in die Hoͤhe gebaͤumbt/ vnd ſeltzame Spruͤng gemacht/ dann es nach diſen Worten ſchon den Sporn ge- forchten. Wie nun auff ein Zeit der Biſchoff diſes Pferdt zu reitten begehrt/ vnderwegs aber mit ſeinem Capellan die Horas wolte anfangen/ vnd mit einer Hand das Creutz gemacht/ vnd zugleich/ Deus in adjutorium geſprochen/ ſo hat F f f

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 409. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/445>, abgerufen am 22.11.2024.