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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Danck-Predig.

wie nun Gedeon den grossen Feind/ wie da die Abgöttische
Madianiter waren/ sieghafft überwunden durch die aller-
heiligste Dreyfaltigkeit; also hoffen wir alle ins gesambt/
durch sonderbare Beyhülff/ vnd Gnaden der allerheiligsten
Dreyfaltigkeit/ durch die Macht deß Himmlischen Vat-
ters/ durch die Verdiensten deß Sohns Gottes/ durch die
Gnad vnd Erleuchtung deß H. Geists vnsern Erb-Feind/
den Ottomannischen Tyrannen zu überwinden. Wollan
dann ihr tapffere Soldaten/ vnd Kriegs-Leuth marschiert
wider eure Feind in dem Namen der allerheiligsten Drey-
faltigkeit/ sprecht mit Mund vnd Hertzen.

Allerheiligste Dreyfaltigkeit/ hilff vns den
Krieg fortführen/
Hilff vns allzeit in vnsern Streitt/ daß wir
Victorisiren.
Hilff/ daß wir heuer recht obsigen/
Und vnsern Feinde jagen/
Alsdann wir dir bey Füssen ligen/
Und ewigen Danck sagen.

Auß diser schlechten vnnd geringen Predig kan man
gleichwol lehren/ wie man dem gütigsten GOtt seine Gna-
den/ wormit er vns so offt vom grossen Ubel erlöst/ mit
Danck sollen bezahlen. Wie Christus der HErr den Laza-
rum von Todten aufferwecket/ hat er nit befohlen/ daß
man ihm soll die Grab-Tücher/ mit denen er an Händen
vnd Füssen gebunden war/ hinweg nemmen/ oder aufflö-
sen/ sondern Lazarus muste also gebundener auffstehen.
Joan. 11.Ligatus manus, & pedes. Uns hierdurch ein schöne Lehr
zu geben/ wann GOtt jemand ein grosse Gnad erweiset/
oder auß einem grossen Elend errettet/ wie den Lazarum
von dem Todt/ so seye er gebunden/ vnd verbunden/ liga-
tus, verobligiert ihme dessenthalben zu dancken. Sihe
mein Mensch/ es ist noch ein anders Außzügl vorhanden/

woran

Danck-Predig.

wie nun Gedeon den groſſen Feind/ wie da die Abgoͤttiſche
Madianiter waren/ ſieghafft uͤberwunden durch die aller-
heiligſte Dreyfaltigkeit; alſo hoffen wir alle ins geſambt/
durch ſonderbare Beyhuͤlff/ vnd Gnaden der allerheiligſten
Dreyfaltigkeit/ durch die Macht deß Himmliſchen Vat-
ters/ durch die Verdienſten deß Sohns Gottes/ durch die
Gnad vnd Erleuchtung deß H. Geiſts vnſern Erb-Feind/
den Ottomanniſchen Tyrannen zu uͤberwinden. Wollan
dann ihr tapffere Soldaten/ vnd Kriegs-Leuth marſchiert
wider eure Feind in dem Namen der allerheiligſten Drey-
faltigkeit/ ſprecht mit Mund vnd Hertzen.

Allerheiligſte Dreyfaltigkeit/ hilff vns den
Krieg fortfuͤhren/
Hilff vns allzeit in vnſern Streitt/ daß wir
Victoriſiren.
Hilff/ daß wir heuer recht obſigen/
Und vnſern Feinde jagen/
Alsdann wir dir bey Fuͤſſen ligen/
Und ewigen Danck ſagen.

Auß diſer ſchlechten vnnd geringen Predig kan man
gleichwol lehren/ wie man dem guͤtigſten GOtt ſeine Gna-
den/ wormit er vns ſo offt vom groſſen Ubel erloͤſt/ mit
Danck ſollen bezahlen. Wie Chriſtus der HErꝛ den Laza-
rum von Todten aufferwecket/ hat er nit befohlen/ daß
man ihm ſoll die Grab-Tuͤcher/ mit denen er an Haͤnden
vnd Fuͤſſen gebunden war/ hinweg nemmen/ oder auffloͤ-
ſen/ ſondern Lazarus muſte alſo gebundener auffſtehen.
Joan. 11.Ligatus manus, & pedes. Uns hierdurch ein ſchoͤne Lehr
zu geben/ wann GOtt jemand ein groſſe Gnad erweiſet/
oder auß einem groſſen Elend errettet/ wie den Lazarum
von dem Todt/ ſo ſeye er gebunden/ vnd verbunden/ liga-
tus, verobligiert ihme deſſenthalben zu dancken. Sihe
mein Menſch/ es iſt noch ein anders Außzuͤgl vorhanden/

woran

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[520/0556] Danck-Predig. wie nun Gedeon den groſſen Feind/ wie da die Abgoͤttiſche Madianiter waren/ ſieghafft uͤberwunden durch die aller- heiligſte Dreyfaltigkeit; alſo hoffen wir alle ins geſambt/ durch ſonderbare Beyhuͤlff/ vnd Gnaden der allerheiligſten Dreyfaltigkeit/ durch die Macht deß Himmliſchen Vat- ters/ durch die Verdienſten deß Sohns Gottes/ durch die Gnad vnd Erleuchtung deß H. Geiſts vnſern Erb-Feind/ den Ottomanniſchen Tyrannen zu uͤberwinden. Wollan dann ihr tapffere Soldaten/ vnd Kriegs-Leuth marſchiert wider eure Feind in dem Namen der allerheiligſten Drey- faltigkeit/ ſprecht mit Mund vnd Hertzen. Allerheiligſte Dreyfaltigkeit/ hilff vns den Krieg fortfuͤhren/ Hilff vns allzeit in vnſern Streitt/ daß wir Victoriſiren. Hilff/ daß wir heuer recht obſigen/ Und vnſern Feinde jagen/ Alsdann wir dir bey Fuͤſſen ligen/ Und ewigen Danck ſagen. Auß diſer ſchlechten vnnd geringen Predig kan man gleichwol lehren/ wie man dem guͤtigſten GOtt ſeine Gna- den/ wormit er vns ſo offt vom groſſen Ubel erloͤſt/ mit Danck ſollen bezahlen. Wie Chriſtus der HErꝛ den Laza- rum von Todten aufferwecket/ hat er nit befohlen/ daß man ihm ſoll die Grab-Tuͤcher/ mit denen er an Haͤnden vnd Fuͤſſen gebunden war/ hinweg nemmen/ oder auffloͤ- ſen/ ſondern Lazarus muſte alſo gebundener auffſtehen. Ligatus manus, & pedes. Uns hierdurch ein ſchoͤne Lehr zu geben/ wann GOtt jemand ein groſſe Gnad erweiſet/ oder auß einem groſſen Elend errettet/ wie den Lazarum von dem Todt/ ſo ſeye er gebunden/ vnd verbunden/ liga- tus, verobligiert ihme deſſenthalben zu dancken. Sihe mein Menſch/ es iſt noch ein anders Außzuͤgl vorhanden/ woran Joan. 11.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 520. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/556>, abgerufen am 23.11.2024.

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