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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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verkaufft JEsum vmb Silber.
gestanden/ es seye ein warhaffte Copey von dem groben Fle-Phil. Haeb.
lect. 1.
cap.
82.

gelanten dem Nabal, biß endlich der David, durch viles bitten
vnd betten/ dem Sohn von GOtt ein schöne Gestalt zu we-
gen gebracht.

Jst also gar recht/ daß diser so schöne Jüngling/ sagt Ju-
stinus,
mit disem Larven-Gesicht nicht will sich verehelichen;
dann ob schon von den Weibern wird außgeben/ als seyen die-
selben von Natur säuberer/ als die Männer/ massen dero Ur-
sprung vnd Herkommens ist von einem weissen Bain/ der Män-
ner aber von einem vnfläthigen Laim/ dahero/ so ein Manns-
Bild auch hundertmahl nacheinander die Händ waschet/ wird
das Wasser jedesmahl trüb werden; dafern aber ein Weibs-
Bild die Händ nur zweymahl waschet/ bleibt nachmahls das
Wasser in seiner Reinigkeit; aber von disen wilden Muffti, vnd
deut auff die Alte Justinus mit den Fingern/ so man auch in die
Papier-Stämpff soll schicken/ hätt man nichts saubers zu hof-
fen. Die Apostel sahen einest vnsern HErrn für ein Gespenst
an/ putabant, esse phantasma, aber es ist sich dessen so hart
nit zu verwundern/ dann es war dunckl vnd finster; aber disen
Widhopff sihet einer beym hell-liechten Tag für ein Nacht-Eul
an/ pfuy/ es kan nit seyn/ es soll nit seyn/ sagt diser junge wa-
ckere Kerl/ lieber will ich zu Hamburg in das Zucht-Hauß/
lieber will ich auff Venedig/ vnd ein höltzerne Schreib-Feder in
die Hand nemmen/ nachmahls ein Passaport über das Meer
schreiben nacher Levante, als dise heyrathen. Daß an dem
Wagen Ezechielis ein Adler vnd ein Ochs nacheinander ge-Ezech.
cap.
10.

zogen/ gehet noch hin/ daß aber ich neben einem solchen Unthier
soll das schwäre Joch deß Ehestands ziehen/ fallt mir vnmög-
lich/ lieber will ich zu Wienn beym weissen Engl/ als beym
schwartzen Beern einkehren/ was aber das schlimmeste/ so ist sie
noch darzu voller Untugenden/ vnd saufft wie der Teuffel/
Holla! so kans gar nit seyn.

Heli der Hohepriester hat dazumahl einen sträfflichen
Argwohn gehabt von der Anna, wie er sie im Tempel ange-

troffen/
Pars II. T

verkaufft JEſum vmb Silber.
geſtanden/ es ſeye ein warhaffte Copey von dem groben Fle-Phil. Hæb.
lect. 1.
cap.
82.

gelanten dem Nabal, biß endlich der David, durch viles bitten
vnd betten/ dem Sohn von GOtt ein ſchoͤne Geſtalt zu we-
gen gebracht.

Jſt alſo gar recht/ daß diſer ſo ſchoͤne Juͤngling/ ſagt Ju-
ſtinus,
mit diſem Larven-Geſicht nicht will ſich verehelichen;
dann ob ſchon von den Weibern wird außgeben/ als ſeyen die-
ſelben von Natur ſaͤuberer/ als die Maͤnner/ maſſen dero Ur-
ſprung vnd Herkommens iſt von einem weiſſen Bain/ der Maͤn-
ner aber von einem vnflaͤthigen Laim/ dahero/ ſo ein Manns-
Bild auch hundertmahl nacheinander die Haͤnd waſchet/ wird
das Waſſer jedesmahl truͤb werden; dafern aber ein Weibs-
Bild die Haͤnd nur zweymahl waſchet/ bleibt nachmahls das
Waſſer in ſeiner Reinigkeit; aber von diſen wilden Muffti, vnd
deut auff die Alte Juſtinus mit den Fingern/ ſo man auch in die
Papier-Staͤmpff ſoll ſchicken/ haͤtt man nichts ſaubers zu hof-
fen. Die Apoſtel ſahen eineſt vnſern HErꝛn fuͤr ein Geſpenſt
an/ putabant, eſſe phantaſma, aber es iſt ſich deſſen ſo hart
nit zu verwundern/ dann es war dunckl vnd finſter; aber diſen
Widhopff ſihet einer beym hell-liechten Tag fuͤr ein Nacht-Eul
an/ pfuy/ es kan nit ſeyn/ es ſoll nit ſeyn/ ſagt diſer junge wa-
ckere Kerl/ lieber will ich zu Hamburg in das Zucht-Hauß/
lieber will ich auff Venedig/ vnd ein hoͤltzerne Schreib-Feder in
die Hand nemmen/ nachmahls ein Paſſaport uͤber das Meer
ſchreiben nacher Levante, als diſe heyrathen. Daß an dem
Wagen Ezechielis ein Adler vnd ein Ochs nacheinander ge-Ezech.
cap.
10.

zogen/ gehet noch hin/ daß aber ich neben einem ſolchen Unthier
ſoll das ſchwaͤre Joch deß Eheſtands ziehen/ fallt mir vnmoͤg-
lich/ lieber will ich zu Wienn beym weiſſen Engl/ als beym
ſchwartzen Beern einkehren/ was aber das ſchlimmeſte/ ſo iſt ſie
noch darzu voller Untugenden/ vnd ſaufft wie der Teuffel/
Holla! ſo kans gar nit ſeyn.

Heli der Hoheprieſter hat dazumahl einen ſtraͤfflichen
Argwohn gehabt von der Anna, wie er ſie im Tempel ange-

troffen/
Pars II. T
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[145/0163] verkaufft JEſum vmb Silber. geſtanden/ es ſeye ein warhaffte Copey von dem groben Fle- gelanten dem Nabal, biß endlich der David, durch viles bitten vnd betten/ dem Sohn von GOtt ein ſchoͤne Geſtalt zu we- gen gebracht. Phil. Hæb. lect. 1. cap. 82. Jſt alſo gar recht/ daß diſer ſo ſchoͤne Juͤngling/ ſagt Ju- ſtinus, mit diſem Larven-Geſicht nicht will ſich verehelichen; dann ob ſchon von den Weibern wird außgeben/ als ſeyen die- ſelben von Natur ſaͤuberer/ als die Maͤnner/ maſſen dero Ur- ſprung vnd Herkommens iſt von einem weiſſen Bain/ der Maͤn- ner aber von einem vnflaͤthigen Laim/ dahero/ ſo ein Manns- Bild auch hundertmahl nacheinander die Haͤnd waſchet/ wird das Waſſer jedesmahl truͤb werden; dafern aber ein Weibs- Bild die Haͤnd nur zweymahl waſchet/ bleibt nachmahls das Waſſer in ſeiner Reinigkeit; aber von diſen wilden Muffti, vnd deut auff die Alte Juſtinus mit den Fingern/ ſo man auch in die Papier-Staͤmpff ſoll ſchicken/ haͤtt man nichts ſaubers zu hof- fen. Die Apoſtel ſahen eineſt vnſern HErꝛn fuͤr ein Geſpenſt an/ putabant, eſſe phantaſma, aber es iſt ſich deſſen ſo hart nit zu verwundern/ dann es war dunckl vnd finſter; aber diſen Widhopff ſihet einer beym hell-liechten Tag fuͤr ein Nacht-Eul an/ pfuy/ es kan nit ſeyn/ es ſoll nit ſeyn/ ſagt diſer junge wa- ckere Kerl/ lieber will ich zu Hamburg in das Zucht-Hauß/ lieber will ich auff Venedig/ vnd ein hoͤltzerne Schreib-Feder in die Hand nemmen/ nachmahls ein Paſſaport uͤber das Meer ſchreiben nacher Levante, als diſe heyrathen. Daß an dem Wagen Ezechielis ein Adler vnd ein Ochs nacheinander ge- zogen/ gehet noch hin/ daß aber ich neben einem ſolchen Unthier ſoll das ſchwaͤre Joch deß Eheſtands ziehen/ fallt mir vnmoͤg- lich/ lieber will ich zu Wienn beym weiſſen Engl/ als beym ſchwartzen Beern einkehren/ was aber das ſchlimmeſte/ ſo iſt ſie noch darzu voller Untugenden/ vnd ſaufft wie der Teuffel/ Holla! ſo kans gar nit ſeyn. Ezech. cap. 10. Heli der Hoheprieſter hat dazumahl einen ſtraͤfflichen Argwohn gehabt von der Anna, wie er ſie im Tempel ange- troffen/ Pars II. T

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 145. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/163>, abgerufen am 21.11.2024.