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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas vom Geitz eingenommen.
spurg ein kälbernes Brätl in ein Forellen/ die H. Agnes Poli-In Act. S.
Udal.
In vita.
In Hist.
Hung.

tiana ein eingemachtes Fleisch in ein abgesottenen Fisch/ der
H. Augustinus Prediger-Ordens zwey Rebhünnl in zwey
Blatteißl/ wunderbarlich verkehrt haben/ damit sie nur die Fa-
sten nit möchten brechen. Jch will nit herbey fügen jenes lusti-
ge Trauerspil/ so sich Anno 1592. vnweit der Statt Preßlau
zugetragen/ indem dazumahl/ zum Schimpff vnd Hohn deß
Catholischen Glaubens/ ein verbainter Ketzer an einem gebot-
tenen Fastag nit allein Fleisch gespeist/ sonder noch darüber ei-
nem Catholischen Bauern mit Gewalt einen guten Brocken
vmb das Maul geschmiert/ vnd auch zum Essen übermüthig
angereitzt/ nachdem er aber in dem gemeinen Menschen ein
frommen Widerstand erfahren/ Allo! sagte er dem Bauern/
sihe/ wie wol dises Bißl mir wird schmecken/ Kraut aber für
die Pabtisten/ reist beynebens das Maul in alle Weite auff;
über welches alsobald GOttes gerechte Straff erfolgt/ daß er
auff kein einige Weiß das offene vnd weite Maul konte zusper-
ren/ vmbsonst ware aller angewende Fleiß vnd Arbeit der Do-
ctor
vnd Artzten/ sonder es muste diser Bößwicht ein stäter
Maulaff seyn/ vnd war kein Mittl zu finden/ solches offeneIn litt.
ann. s. t.
Provinc.
Aust.

Gefriß zusammen zu schliessen; hätte er fein vorhero das Maul
gehalten. Alle dise seynd grosse Wunder wegen deß fasten/
aber folgende seynd grössere Wunder in dem fasten.

Simeon Stillites hat öffters/ als einmahl neben andernTheo. in
Histor.
Relig.
cap.
26.

harten Casteyungen viertzig gantzer Tag aneinander gefast/
weder Speiß noch Tranck zu sich genommen. Das heist gefast!

Die H. Catharina von Senis hat einmahl vom Ascher-
Mittwoch an/ biß auff die Himmelfahrt vnsers HErrn/ ohne
einige Speiß zugebracht. Ja durch etliche Jahr hat sie kein an-Blos. in
Monil.
de S.

dere Nahrung zu sich genommen/ als ein wenige vnd wintzige
Portion von Kräuter-Safft. Das war ein Fasten!

Die wunderbarliche Lidwina, auß dem Marckfleck Schid-
dam
in Holland/ vmb das Jahr 1424. hat dergestalten ein
strenge Fasten vnd Abbruch gehalten/ daß sie inner acht vnd

zwain-
Pars II. P p

Judas vom Geitz eingenommen.
ſpurg ein kaͤlbernes Braͤtl in ein Forellen/ die H. Agnes Poli-In Act. S.
Udal.
In vita.
In Hiſt.
Hung.

tiana ein eingemachtes Fleiſch in ein abgeſottenen Fiſch/ der
H. Auguſtinus Prediger-Ordens zwey Rebhuͤnnl in zwey
Blatteißl/ wunderbarlich verkehrt haben/ damit ſie nur die Fa-
ſten nit moͤchten brechen. Jch will nit herbey fuͤgen jenes luſti-
ge Trauerſpil/ ſo ſich Anno 1592. vnweit der Statt Preßlau
zugetragen/ indem dazumahl/ zum Schimpff vnd Hohn deß
Catholiſchen Glaubens/ ein verbainter Ketzer an einem gebot-
tenen Faſtag nit allein Fleiſch geſpeiſt/ ſonder noch daruͤber ei-
nem Catholiſchen Bauern mit Gewalt einen guten Brocken
vmb das Maul geſchmiert/ vnd auch zum Eſſen uͤbermuͤthig
angereitzt/ nachdem er aber in dem gemeinen Menſchen ein
frommen Widerſtand erfahren/ Allo! ſagte er dem Bauern/
ſihe/ wie wol diſes Bißl mir wird ſchmecken/ Kraut aber fuͤr
die Pabtiſten/ reiſt beynebens das Maul in alle Weite auff;
uͤber welches alſobald GOttes gerechte Straff erfolgt/ daß er
auff kein einige Weiß das offene vnd weite Maul konte zuſper-
ren/ vmbſonſt ware aller angewende Fleiß vnd Arbeit der Do-
ctor
vnd Artzten/ ſonder es muſte diſer Boͤßwicht ein ſtaͤter
Maulaff ſeyn/ vnd war kein Mittl zu finden/ ſolches offeneIn litt.
ann. ſ. t.
Provinc.
Auſt.

Gefriß zuſammen zu ſchlieſſen; haͤtte er fein vorhero das Maul
gehalten. Alle diſe ſeynd groſſe Wunder wegen deß faſten/
aber folgende ſeynd groͤſſere Wunder in dem faſten.

Simeon Stillites hat oͤffters/ als einmahl neben andernTheo. in
Hiſtor.
Relig.
cap.
26.

harten Caſteyungen viertzig gantzer Tag aneinander gefaſt/
weder Speiß noch Tranck zu ſich genommen. Das heiſt gefaſt!

Die H. Catharina von Senis hat einmahl vom Aſcher-
Mittwoch an/ biß auff die Himmelfahrt vnſers HErꝛn/ ohne
einige Speiß zugebracht. Ja durch etliche Jahr hat ſie kein an-Bloſ. in
Monil.
de S.

dere Nahrung zu ſich genommen/ als ein wenige vnd wintzige
Portion von Kraͤuter-Safft. Das war ein Faſten!

Die wunderbarliche Lidwina, auß dem Marckfleck Schid-
dam
in Holland/ vmb das Jahr 1424. hat dergeſtalten ein
ſtrenge Faſten vnd Abbruch gehalten/ daß ſie inner acht vnd

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Pars II. P p
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[297/0315] Judas vom Geitz eingenommen. ſpurg ein kaͤlbernes Braͤtl in ein Forellen/ die H. Agnes Poli- tiana ein eingemachtes Fleiſch in ein abgeſottenen Fiſch/ der H. Auguſtinus Prediger-Ordens zwey Rebhuͤnnl in zwey Blatteißl/ wunderbarlich verkehrt haben/ damit ſie nur die Fa- ſten nit moͤchten brechen. Jch will nit herbey fuͤgen jenes luſti- ge Trauerſpil/ ſo ſich Anno 1592. vnweit der Statt Preßlau zugetragen/ indem dazumahl/ zum Schimpff vnd Hohn deß Catholiſchen Glaubens/ ein verbainter Ketzer an einem gebot- tenen Faſtag nit allein Fleiſch geſpeiſt/ ſonder noch daruͤber ei- nem Catholiſchen Bauern mit Gewalt einen guten Brocken vmb das Maul geſchmiert/ vnd auch zum Eſſen uͤbermuͤthig angereitzt/ nachdem er aber in dem gemeinen Menſchen ein frommen Widerſtand erfahren/ Allo! ſagte er dem Bauern/ ſihe/ wie wol diſes Bißl mir wird ſchmecken/ Kraut aber fuͤr die Pabtiſten/ reiſt beynebens das Maul in alle Weite auff; uͤber welches alſobald GOttes gerechte Straff erfolgt/ daß er auff kein einige Weiß das offene vnd weite Maul konte zuſper- ren/ vmbſonſt ware aller angewende Fleiß vnd Arbeit der Do- ctor vnd Artzten/ ſonder es muſte diſer Boͤßwicht ein ſtaͤter Maulaff ſeyn/ vnd war kein Mittl zu finden/ ſolches offene Gefriß zuſammen zu ſchlieſſen; haͤtte er fein vorhero das Maul gehalten. Alle diſe ſeynd groſſe Wunder wegen deß faſten/ aber folgende ſeynd groͤſſere Wunder in dem faſten. In Act. S. Udal. In vita. In Hiſt. Hung. In litt. ann. ſ. t. Provinc. Auſt. Simeon Stillites hat oͤffters/ als einmahl neben andern harten Caſteyungen viertzig gantzer Tag aneinander gefaſt/ weder Speiß noch Tranck zu ſich genommen. Das heiſt gefaſt! Theo. in Hiſtor. Relig. cap. 26. Die H. Catharina von Senis hat einmahl vom Aſcher- Mittwoch an/ biß auff die Himmelfahrt vnſers HErꝛn/ ohne einige Speiß zugebracht. Ja durch etliche Jahr hat ſie kein an- dere Nahrung zu ſich genommen/ als ein wenige vnd wintzige Portion von Kraͤuter-Safft. Das war ein Faſten! Bloſ. in Monil. de S. Die wunderbarliche Lidwina, auß dem Marckfleck Schid- dam in Holland/ vmb das Jahr 1424. hat dergeſtalten ein ſtrenge Faſten vnd Abbruch gehalten/ daß ſie inner acht vnd zwain- Pars II. P p

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 297. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/315>, abgerufen am 22.11.2024.