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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas vom Geitz eingenommen.
gewacht haben/ dann sie derentwegen die allererste gewest/ wel-
che durch die Himmlische Currir die neue Zeitung erhalten/ daß
Luc. 2.
v.
8.
GOttes Sohn in dem Stall gebohren/ aber ein solcher Geitz-
halß/ durch sein wachen vnd Schlaff brechen/ verdient noch die
Höll/ O Narr! Auff Wälsch heist Ricco ein Reicher/ vnd
Riccio ein Ygl/ die Nahmen kommen mit der That übereins/
dann ein Reicher voller Stahel/ wie ein Ygl/ von dem er selbst
geplagt wird; Wie vnser gebenedeyte Heyland die Hebrei-
Joan. 2.
v.
15.
sche Geitzhälß vnd Wuecherer auß dem Tempel hinauß ge-
beitscht/ hat er die kleine Strickl/ wormit sie ihre Wahren ge-
bunden/ an statt der Geißl gebraucht. Warumb daß vnser
HErr/ der dazumahl ein gerechten Zorn gefast/ nit ein gutes
Latten-Trum/ oder ein starcken Stuel-Fuß genommen/ vnd
dise schlimme Gesellen über die Köpff darmit geschlagen/ es
hätt besser außgeben/ als die kleine Strick? Meiner einfälti-
gen Meinung nach/ hat ihm etwann der liebe HErr gedenckt/
was er sie lang wolle starck schlagen/ indem sie ohne das geschla-
gen genug seyn/ dann in aller Warheit die Geitzige mehrer
leyden/ vnd außstehen/ als die Geistliche in dem Closter/ die
Einsidler in der Wüsten/ vnd wird am Jüngsten Tag offen-
bahr werden/ daß mancher Geitzhalß mehrer gefast/ mehrer ge-
wacht/ mehrer gelitten wegen deß Golds/ als mancher Char-
teuser wegen GOtt/ O Narr! Sihest du disen Bettler/ wel-
cher dort auff dem grün Wasen mit dem Kopff auff einem
Scheerhauffen ligt/ vnd so sanfft schlafft/ ihn hindert kein Flie-
gen/ wer weiß/ ob ihm nicht GOtt im Traum eben die Laiter
zeigt/ wie dem Jacob; vnd du bethörrter Tropff thust so man-
che Nacht wegen deiner Mucken/ welche der Geitz macht/
ohne Schlaff zubringen/ vnd in stäter Unruhe dein Leben füh-
ren. Die Soldaten/ so bey dem Grab deß gecreutzigten HErrn
vnd Heyland haben gewacht/ seynd mit Gelt derenthalben be-
zahlt worden/ dich aber wegen deines stäten wachen vnd sor-
gen bezahlt der Teuffel. O Narr!

Der gelehrte Jesuiter Stengelius erzehlt ein wunderliche/

vnd

Judas vom Geitz eingenommen.
gewacht haben/ dann ſie derentwegen die allererſte geweſt/ wel-
che durch die Himmliſche Currir die neue Zeitung erhalten/ daß
Luc. 2.
v.
8.
GOttes Sohn in dem Stall gebohren/ aber ein ſolcher Geitz-
halß/ durch ſein wachen vnd Schlaff brechen/ verdient noch die
Hoͤll/ O Narꝛ! Auff Waͤlſch heiſt Ricco ein Reicher/ vnd
Riccio ein Ygl/ die Nahmen kommen mit der That uͤbereins/
dann ein Reicher voller Stahel/ wie ein Ygl/ von dem er ſelbſt
geplagt wird; Wie vnſer gebenedeyte Heyland die Hebrei-
Joan. 2.
v.
15.
ſche Geitzhaͤlß vnd Wuecherer auß dem Tempel hinauß ge-
beitſcht/ hat er die kleine Strickl/ wormit ſie ihre Wahren ge-
bunden/ an ſtatt der Geißl gebraucht. Warumb daß vnſer
HErꝛ/ der dazumahl ein gerechten Zorn gefaſt/ nit ein gutes
Latten-Trum/ oder ein ſtarcken Stuel-Fuß genommen/ vnd
diſe ſchlimme Geſellen uͤber die Koͤpff darmit geſchlagen/ es
haͤtt beſſer außgeben/ als die kleine Strick? Meiner einfaͤlti-
gen Meinung nach/ hat ihm etwann der liebe HErꝛ gedenckt/
was er ſie lang wolle ſtarck ſchlagen/ indem ſie ohne das geſchla-
gen genug ſeyn/ dann in aller Warheit die Geitzige mehrer
leyden/ vnd außſtehen/ als die Geiſtliche in dem Cloſter/ die
Einſidler in der Wuͤſten/ vnd wird am Juͤngſten Tag offen-
bahr werden/ daß mancher Geitzhalß mehrer gefaſt/ mehrer ge-
wacht/ mehrer gelitten wegen deß Golds/ als mancher Char-
teuſer wegen GOtt/ O Narꝛ! Siheſt du diſen Bettler/ wel-
cher dort auff dem gruͤn Waſen mit dem Kopff auff einem
Scheerhauffen ligt/ vnd ſo ſanfft ſchlafft/ ihn hindert kein Flie-
gen/ wer weiß/ ob ihm nicht GOtt im Traum eben die Laiter
zeigt/ wie dem Jacob; vnd du bethoͤrꝛter Tropff thuſt ſo man-
che Nacht wegen deiner Mucken/ welche der Geitz macht/
ohne Schlaff zubringen/ vnd in ſtaͤter Unruhe dein Leben fuͤh-
ren. Die Soldaten/ ſo bey dem Grab deß gecreutzigten HErꝛn
vnd Heyland haben gewacht/ ſeynd mit Gelt derenthalben be-
zahlt worden/ dich aber wegen deines ſtaͤten wachen vnd ſor-
gen bezahlt der Teuffel. O Narꝛ!

Der gelehrte Jeſuiter Stengelius erzehlt ein wunderliche/

vnd
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[306/0324] Judas vom Geitz eingenommen. gewacht haben/ dann ſie derentwegen die allererſte geweſt/ wel- che durch die Himmliſche Currir die neue Zeitung erhalten/ daß GOttes Sohn in dem Stall gebohren/ aber ein ſolcher Geitz- halß/ durch ſein wachen vnd Schlaff brechen/ verdient noch die Hoͤll/ O Narꝛ! Auff Waͤlſch heiſt Ricco ein Reicher/ vnd Riccio ein Ygl/ die Nahmen kommen mit der That uͤbereins/ dann ein Reicher voller Stahel/ wie ein Ygl/ von dem er ſelbſt geplagt wird; Wie vnſer gebenedeyte Heyland die Hebrei- ſche Geitzhaͤlß vnd Wuecherer auß dem Tempel hinauß ge- beitſcht/ hat er die kleine Strickl/ wormit ſie ihre Wahren ge- bunden/ an ſtatt der Geißl gebraucht. Warumb daß vnſer HErꝛ/ der dazumahl ein gerechten Zorn gefaſt/ nit ein gutes Latten-Trum/ oder ein ſtarcken Stuel-Fuß genommen/ vnd diſe ſchlimme Geſellen uͤber die Koͤpff darmit geſchlagen/ es haͤtt beſſer außgeben/ als die kleine Strick? Meiner einfaͤlti- gen Meinung nach/ hat ihm etwann der liebe HErꝛ gedenckt/ was er ſie lang wolle ſtarck ſchlagen/ indem ſie ohne das geſchla- gen genug ſeyn/ dann in aller Warheit die Geitzige mehrer leyden/ vnd außſtehen/ als die Geiſtliche in dem Cloſter/ die Einſidler in der Wuͤſten/ vnd wird am Juͤngſten Tag offen- bahr werden/ daß mancher Geitzhalß mehrer gefaſt/ mehrer ge- wacht/ mehrer gelitten wegen deß Golds/ als mancher Char- teuſer wegen GOtt/ O Narꝛ! Siheſt du diſen Bettler/ wel- cher dort auff dem gruͤn Waſen mit dem Kopff auff einem Scheerhauffen ligt/ vnd ſo ſanfft ſchlafft/ ihn hindert kein Flie- gen/ wer weiß/ ob ihm nicht GOtt im Traum eben die Laiter zeigt/ wie dem Jacob; vnd du bethoͤrꝛter Tropff thuſt ſo man- che Nacht wegen deiner Mucken/ welche der Geitz macht/ ohne Schlaff zubringen/ vnd in ſtaͤter Unruhe dein Leben fuͤh- ren. Die Soldaten/ ſo bey dem Grab deß gecreutzigten HErꝛn vnd Heyland haben gewacht/ ſeynd mit Gelt derenthalben be- zahlt worden/ dich aber wegen deines ſtaͤten wachen vnd ſor- gen bezahlt der Teuffel. O Narꝛ! Luc. 2. v. 8. Joan. 2. v. 15. Der gelehrte Jeſuiter Stengelius erzehlt ein wunderliche/ vnd

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 306. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/324>, abgerufen am 12.11.2024.