Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Unser HErr vnd Heyland propheceyt/

funden wegen der Reiß/ kaum daß er allda ein kleine Ruhe ge-
schöpfft/ da kombt ein Samaritanisch Weib/ Wasser zu hol-
len; dises Weib war gar ein saubere & caetera, so bald ihr vn-
ser HErr aber die Warheit gesagt/ vnd ihr mit wenig Wor-
ten die verborgene Huesten-Stückl entdeckt/ Holla! sagte sie:
Joan. 4.Video, quia Propheta es tu, HErr/ ich sichs/ ich mercks/ ich
glaubs/ du seyest ein Prophet. O wie wol hat dises Weib/
welche nachmahls durch die sondere Göttliche Gnad auß einem
üppigen Schlepsack ein Apostlin worden/ vnd die gantze Statt
Sichar zu dem wahren Liecht vnd Glauben gebracht/ wie recht
hat sie den HErrn einen Propheten genennt/ massen er von
Erschaffung der Welt hero immerzu künfftige vnd verborgene
Ding hat offenbahrt/ ich will dermahlen geschweigen/ daß
GOtt alles vnd jedes/ was im neuen Testament ein- vnd an-
gestellt worden/ im alten Testament durch Figuren schon habe
vorgedeutet/ sonder allein ein wenig vortragen/ wie wunder-
barlich GOtt mehrmahlen künfftige gute vnd böse Begeben-
heiten habe vorgekündt.

Ehe vnd bevor GOttes Sohn ist Mensch worden/ vnd
auß einer vnbefleckten Jungfrauen gebohren/ hat der alte Si-
meon in der Synagog zu Jerusalem die Schrifft außgelegt/
vnd als er zu disem Text Isaiae kommen: Ecce Virgo conci-
piet, &c. Sihe/ ein Jungfrau wird empfangen/
vnnd gebähren einen Sohn/ etc. hat er das Wort
Jungfrau außgelegt/ vnd darfür junge Tochter geschri-
ben/ der Meinung/ es seye nit möglich/ daß ein Jungfrau kön-
ne gebähren/ deß andern Tags aber war das Wort Jungfrau/
wie anvor zu lesen/ vnd nachdem es er etlichmahl durchzogen/
vnd doch allemahl im vorigen Stand gefunden/ hat er endlich
Petra san-
cta in Al-
locut. X.
ad mira.das Wort Jungfrau mit guldenen Buchstaben wahrgenom-
men/ worauff ihme von dem H. Geist geoffenbahret worden/
daß er nit werde sterben/ er sehe dann zuvor den versprochenen
Messiam.

Zuvor

Unſer HErꝛ vnd Heyland propheceyt/

funden wegen der Reiß/ kaum daß er allda ein kleine Ruhe ge-
ſchoͤpfft/ da kombt ein Samaritaniſch Weib/ Waſſer zu hol-
len; diſes Weib war gar ein ſaubere & cætera, ſo bald ihr vn-
ſer HErꝛ aber die Warheit geſagt/ vnd ihr mit wenig Wor-
ten die verborgene Hueſten-Stuͤckl entdeckt/ Holla! ſagte ſie:
Joan. 4.Video, quia Propheta es tu, HErꝛ/ ich ſichs/ ich mercks/ ich
glaubs/ du ſeyeſt ein Prophet. O wie wol hat diſes Weib/
welche nachmahls durch die ſondere Goͤttlıche Gnad auß einem
uͤppigen Schlepſack ein Apoſtlin worden/ vnd die gantze Statt
Sichar zu dem wahren Liecht vnd Glauben gebracht/ wie recht
hat ſie den HErꝛn einen Propheten genennt/ maſſen er von
Erſchaffung der Welt hero immerzu kuͤnfftige vnd verborgene
Ding hat offenbahrt/ ich will dermahlen geſchweigen/ daß
GOtt alles vnd jedes/ was im neuen Teſtament ein- vnd an-
geſtellt worden/ im alten Teſtament durch Figuren ſchon habe
vorgedeutet/ ſonder allein ein wenig vortragen/ wie wunder-
barlich GOtt mehrmahlen kuͤnfftige gute vnd boͤſe Begeben-
heiten habe vorgekuͤndt.

Ehe vnd bevor GOttes Sohn iſt Menſch worden/ vnd
auß einer vnbefleckten Jungfrauen gebohren/ hat der alte Si-
meon in der Synagog zu Jeruſalem die Schrifft außgelegt/
vnd als er zu diſem Text Iſaiæ kommen: Ecce Virgo conci-
piet, &c. Sihe/ ein Jungfrau wird empfangen/
vnnd gebaͤhren einen Sohn/ ꝛc. hat er das Wort
Jungfrau außgelegt/ vnd darfuͤr junge Tochter geſchri-
ben/ der Meinung/ es ſeye nit moͤglich/ daß ein Jungfrau koͤn-
ne gebaͤhren/ deß andern Tags aber war das Wort Jungfrau/
wie anvor zu leſen/ vnd nachdem es er etlichmahl durchzogen/
vnd doch allemahl im vorigen Stand gefunden/ hat er endlich
Petra ſan-
cta in Al-
locut. X.
ad mira.das Wort Jungfrau mit guldenen Buchſtaben wahrgenom-
men/ worauff ihme von dem H. Geiſt geoffenbahret worden/
daß er nit werde ſterben/ er ſehe dann zuvor den verſprochenen
Meſſiam.

Zuvor

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0422" n="404"/><fw place="top" type="header">Un&#x017F;er HEr&#xA75B; vnd Heyland propheceyt/</fw><lb/>
funden wegen der Reiß/ kaum daß er allda ein kleine Ruhe ge-<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;pfft/ da kombt ein <hi rendition="#aq">Samarita</hi>ni&#x017F;ch Weib/ Wa&#x017F;&#x017F;er zu hol-<lb/>
len; di&#x017F;es Weib war gar ein &#x017F;aubere <hi rendition="#aq">&amp; cætera,</hi> &#x017F;o bald ihr vn-<lb/>
&#x017F;er HEr&#xA75B; aber die Warheit ge&#x017F;agt/ vnd ihr mit wenig Wor-<lb/>
ten die verborgene Hue&#x017F;ten-Stu&#x0364;ckl entdeckt/ <hi rendition="#aq">Holla!</hi> &#x017F;agte &#x017F;ie:<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Joan.</hi> 4.</note><hi rendition="#aq">Video, quia Propheta es tu,</hi> HEr&#xA75B;/ ich &#x017F;ichs/ ich mercks/ ich<lb/>
glaubs/ du &#x017F;eye&#x017F;t ein Prophet. O wie wol hat di&#x017F;es Weib/<lb/>
welche nachmahls durch die &#x017F;ondere Go&#x0364;ttl&#x0131;che Gnad auß einem<lb/>
u&#x0364;ppigen Schlep&#x017F;ack ein Apo&#x017F;tlin worden/ vnd die gantze Statt<lb/><hi rendition="#aq">Sichar</hi> zu dem wahren Liecht vnd Glauben gebracht/ wie recht<lb/>
hat &#x017F;ie den HEr&#xA75B;n einen Propheten genennt/ ma&#x017F;&#x017F;en er von<lb/>
Er&#x017F;chaffung der Welt hero immerzu ku&#x0364;nfftige vnd verborgene<lb/>
Ding hat offenbahrt/ ich will dermahlen ge&#x017F;chweigen/ daß<lb/>
GOtt alles vnd jedes/ was im neuen Te&#x017F;tament ein- vnd an-<lb/>
ge&#x017F;tellt worden/ im alten Te&#x017F;tament durch Figuren &#x017F;chon habe<lb/>
vorgedeutet/ &#x017F;onder allein ein wenig vortragen/ wie wunder-<lb/>
barlich GOtt mehrmahlen ku&#x0364;nfftige gute vnd bo&#x0364;&#x017F;e Begeben-<lb/>
heiten habe vorgeku&#x0364;ndt.</p><lb/>
        <p>Ehe vnd bevor GOttes Sohn i&#x017F;t Men&#x017F;ch worden/ vnd<lb/>
auß einer vnbefleckten Jungfrauen gebohren/ hat der alte <hi rendition="#aq">Si-<lb/>
meon</hi> in der Synagog zu Jeru&#x017F;alem die Schrifft außgelegt/<lb/>
vnd als er zu di&#x017F;em Text <hi rendition="#aq">I&#x017F;aiæ</hi> kommen: <hi rendition="#aq">Ecce Virgo conci-<lb/>
piet, &amp;c.</hi> <hi rendition="#fr">Sihe/ ein Jungfrau wird empfangen/<lb/>
vnnd geba&#x0364;hren einen Sohn/ &#xA75B;c.</hi> hat er das Wort<lb/><hi rendition="#fr">Jungfrau</hi> außgelegt/ vnd darfu&#x0364;r <hi rendition="#fr">junge Tochter</hi> ge&#x017F;chri-<lb/>
ben/ der Meinung/ es &#x017F;eye nit mo&#x0364;glich/ daß ein Jungfrau ko&#x0364;n-<lb/>
ne geba&#x0364;hren/ deß andern Tags aber war das Wort Jungfrau/<lb/>
wie anvor zu le&#x017F;en/ vnd nachdem es er etlichmahl durchzogen/<lb/>
vnd doch allemahl im vorigen Stand gefunden/ hat er endlich<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Petra &#x017F;an-<lb/>
cta in Al-<lb/>
locut. X.<lb/>
ad mira.</hi></note>das Wort <hi rendition="#fr">Jungfrau</hi> mit guldenen Buch&#x017F;taben wahrgenom-<lb/>
men/ worauff ihme von dem H. Gei&#x017F;t geoffenbahret worden/<lb/>
daß er nit werde &#x017F;terben/ er &#x017F;ehe dann zuvor den ver&#x017F;prochenen<lb/><hi rendition="#aq">Me&#x017F;&#x017F;iam.</hi></p><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">Zuvor</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[404/0422] Unſer HErꝛ vnd Heyland propheceyt/ funden wegen der Reiß/ kaum daß er allda ein kleine Ruhe ge- ſchoͤpfft/ da kombt ein Samaritaniſch Weib/ Waſſer zu hol- len; diſes Weib war gar ein ſaubere & cætera, ſo bald ihr vn- ſer HErꝛ aber die Warheit geſagt/ vnd ihr mit wenig Wor- ten die verborgene Hueſten-Stuͤckl entdeckt/ Holla! ſagte ſie: Video, quia Propheta es tu, HErꝛ/ ich ſichs/ ich mercks/ ich glaubs/ du ſeyeſt ein Prophet. O wie wol hat diſes Weib/ welche nachmahls durch die ſondere Goͤttlıche Gnad auß einem uͤppigen Schlepſack ein Apoſtlin worden/ vnd die gantze Statt Sichar zu dem wahren Liecht vnd Glauben gebracht/ wie recht hat ſie den HErꝛn einen Propheten genennt/ maſſen er von Erſchaffung der Welt hero immerzu kuͤnfftige vnd verborgene Ding hat offenbahrt/ ich will dermahlen geſchweigen/ daß GOtt alles vnd jedes/ was im neuen Teſtament ein- vnd an- geſtellt worden/ im alten Teſtament durch Figuren ſchon habe vorgedeutet/ ſonder allein ein wenig vortragen/ wie wunder- barlich GOtt mehrmahlen kuͤnfftige gute vnd boͤſe Begeben- heiten habe vorgekuͤndt. Joan. 4. Ehe vnd bevor GOttes Sohn iſt Menſch worden/ vnd auß einer vnbefleckten Jungfrauen gebohren/ hat der alte Si- meon in der Synagog zu Jeruſalem die Schrifft außgelegt/ vnd als er zu diſem Text Iſaiæ kommen: Ecce Virgo conci- piet, &c. Sihe/ ein Jungfrau wird empfangen/ vnnd gebaͤhren einen Sohn/ ꝛc. hat er das Wort Jungfrau außgelegt/ vnd darfuͤr junge Tochter geſchri- ben/ der Meinung/ es ſeye nit moͤglich/ daß ein Jungfrau koͤn- ne gebaͤhren/ deß andern Tags aber war das Wort Jungfrau/ wie anvor zu leſen/ vnd nachdem es er etlichmahl durchzogen/ vnd doch allemahl im vorigen Stand gefunden/ hat er endlich das Wort Jungfrau mit guldenen Buchſtaben wahrgenom- men/ worauff ihme von dem H. Geiſt geoffenbahret worden/ daß er nit werde ſterben/ er ſehe dann zuvor den verſprochenen Meſſiam. Petra ſan- cta in Al- locut. X. ad mira. Zuvor

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/422
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 404. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/422>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.