Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas der schlimme Schelm/ neben an-
deren Vntugenden/ achtet auch das heili-
ge Gebett nit vil.

ALs der HErr JEsus das Oster-Lamb nach dem Ge-
satz Moysis mit seinen Apostlen genossen/ auch dise
zwölffe ins gesambt zu Priesteren geweycht/ vnd das
Heiligiste Altar-Geheimbnuß vnd würdigiste Sacrament/ be-
nenntlich sein wahres Fleisch vnd Blut/ vnder der Gestalt deß
Brods vnd Weins eingestellt/ hat er sich mit den seinigen zum
Gebett vnd Lobgesang/ nach Gebrauch der Hebreer/ begeben/
massen dise nach Einnemmung deß Oster-Lambs sich wider zur
Tafel setzten/ vnd ein gewisses Danck-Lied gesungen/ auff die
Weiß vnd Arth/ wie dermahlen die Geistliche im Chor pflegen
zu psalliren/ vnd solle dises Gesang/ so der liebste Heyland mit
den neuen Priestern andächtigst verbracht/ bestanden seyn/ nach
Außsag Pauli Burg, Baron. Francis. Tirini &c. Sylveir.
tom. 5. fol. 159. in 6. Psalm. deren Titul Alleluia, nemblich
Laudate pueri Dominum: In exitu Israel: Dilexi quo-
niam exaudiet: Credidi: Laudate Dominum omnes
gentes: Confitemini Domino quoniam bonus. Vnd
seynd dise/ der hundert vnd zwölffte/ 13. 14. 15. 16. vnd 17ze-
hendt. Dann weil in disen Psalmen begriffen seynd die häuffige
Gnaden vnd Gutthaten/ so das Volck Jsrael von dem All-
mächtigen GOtt empfangen/ also pflegten auch die Hebreer/
nach dem Oster. Lamb solche zu singen/ vnd auff gleiche Weiß/
hat sie auch Chorweiß gesungen mit den seinigen der HErr
JEsus/ vnd dazumahl ist er/ weil es Festum primae Classis
war/ Hebdomadarius gewest/ vnd zu allererst den Psalmum

into-

T t t 2

Judas der ſchlimme Schelm/ neben an-
deren Vntugenden/ achtet auch das heili-
ge Gebett nit vil.

ALs der HErꝛ JEſus das Oſter-Lamb nach dem Ge-
ſatz Moyſis mit ſeinen Apoſtlen genoſſen/ auch diſe
zwoͤlffe ins geſambt zu Prieſteren geweycht/ vnd das
Heiligiſte Altar-Geheimbnuß vnd wuͤrdigiſte Sacrament/ be-
nenntlich ſein wahres Fleiſch vnd Blut/ vnder der Geſtalt deß
Brods vnd Weins eingeſtellt/ hat er ſich mit den ſeinigen zum
Gebett vnd Lobgeſang/ nach Gebrauch der Hebreer/ begeben/
maſſen diſe nach Einnemmung deß Oſter-Lambs ſich wider zur
Tafel ſetzten/ vnd ein gewiſſes Danck-Lied geſungen/ auff die
Weiß vnd Arth/ wie dermahlen die Geiſtliche im Chor pflegen
zu pſalliren/ vnd ſolle diſes Geſang/ ſo der liebſte Heyland mit
den neuen Prieſtern andaͤchtigſt verbracht/ beſtanden ſeyn/ nach
Außſag Pauli Burg, Baron. Francis. Tirini &c. Sylveir.
tom. 5. fol. 159. in 6. Pſalm. deren Titul Alleluia, nemblich
Laudate pueri Dominum: In exitu Iſrael: Dilexi quo-
niam exaudiet: Credidi: Laudate Dominum omnes
gentes: Confitemini Domino quoniam bonus. Vnd
ſeynd diſe/ der hundert vnd zwoͤlffte/ 13. 14. 15. 16. vnd 17ze-
hendt. Dann weil in diſen Pſalmen begriffen ſeynd die haͤuffige
Gnaden vnd Gutthaten/ ſo das Volck Jſrael von dem All-
maͤchtigen GOtt empfangen/ alſo pflegten auch die Hebreer/
nach dem Oſter. Lamb ſolche zu ſingen/ vnd auff gleiche Weiß/
hat ſie auch Chorweiß geſungen mit den ſeinigen der HErꝛ
JEſus/ vnd dazumahl iſt er/ weil es Feſtum primæ Claſsis
war/ Hebdomadarius geweſt/ vnd zu allererſt den Pſalmum

into-

T t t 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0533" n="515"/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head><hi rendition="#b">Judas der &#x017F;chlimme Schelm/ neben an-<lb/>
deren Vntugenden/ achtet auch das heili-</hi><lb/>
ge Gebett nit vil.</head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">A</hi>Ls der HEr&#xA75B; JE&#x017F;us das O&#x017F;ter-Lamb nach dem Ge-<lb/>
&#x017F;atz <hi rendition="#aq">Moy&#x017F;is</hi> mit &#x017F;einen Apo&#x017F;tlen geno&#x017F;&#x017F;en/ auch di&#x017F;e<lb/>
zwo&#x0364;lffe ins ge&#x017F;ambt zu Prie&#x017F;teren geweycht/ vnd das<lb/>
Heiligi&#x017F;te Altar-Geheimbnuß vnd wu&#x0364;rdigi&#x017F;te Sacrament/ be-<lb/>
nenntlich &#x017F;ein wahres Flei&#x017F;ch vnd Blut/ vnder der Ge&#x017F;talt deß<lb/>
Brods vnd Weins einge&#x017F;tellt/ hat er &#x017F;ich mit den &#x017F;einigen zum<lb/>
Gebett vnd Lobge&#x017F;ang/ nach Gebrauch der Hebreer/ begeben/<lb/>
ma&#x017F;&#x017F;en di&#x017F;e nach Einnemmung deß O&#x017F;ter-Lambs &#x017F;ich wider zur<lb/>
Tafel &#x017F;etzten/ vnd ein gewi&#x017F;&#x017F;es Danck-Lied ge&#x017F;ungen/ auff die<lb/>
Weiß vnd Arth/ wie dermahlen die Gei&#x017F;tliche im Chor pflegen<lb/>
zu <hi rendition="#aq">p&#x017F;alli</hi>ren/ vnd &#x017F;olle di&#x017F;es Ge&#x017F;ang/ &#x017F;o der lieb&#x017F;te Heyland mit<lb/>
den neuen Prie&#x017F;tern anda&#x0364;chtig&#x017F;t verbracht/ be&#x017F;tanden &#x017F;eyn/ nach<lb/>
Auß&#x017F;ag <hi rendition="#aq">Pauli Burg, Baron. Francis. Tirini &amp;c. Sylveir.<lb/>
tom. 5. fol.</hi> 159. in 6. <hi rendition="#aq">P&#x017F;alm.</hi> deren Titul <hi rendition="#aq">Alleluia,</hi> nemblich<lb/><hi rendition="#aq">Laudate pueri Dominum: In exitu I&#x017F;rael: Dilexi quo-<lb/>
niam exaudiet: Credidi: Laudate Dominum omnes<lb/>
gentes: Confitemini Domino quoniam bonus.</hi> Vnd<lb/>
&#x017F;eynd di&#x017F;e/ der hundert vnd zwo&#x0364;lffte/ 13. 14. 15. 16. vnd 17ze-<lb/>
hendt. Dann weil in di&#x017F;en P&#x017F;almen begriffen &#x017F;eynd die ha&#x0364;uffige<lb/>
Gnaden vnd Gutthaten/ &#x017F;o das Volck J&#x017F;rael von dem All-<lb/>
ma&#x0364;chtigen GOtt empfangen/ al&#x017F;o pflegten auch die Hebreer/<lb/>
nach dem O&#x017F;ter. Lamb &#x017F;olche zu &#x017F;ingen/ vnd auff gleiche Weiß/<lb/>
hat &#x017F;ie auch Chorweiß ge&#x017F;ungen mit den &#x017F;einigen der HEr&#xA75B;<lb/>
JE&#x017F;us/ vnd dazumahl i&#x017F;t er/ weil es <hi rendition="#aq">Fe&#x017F;tum primæ Cla&#x017F;sis</hi><lb/>
war/ <hi rendition="#aq">Hebdomadarius</hi> gewe&#x017F;t/ vnd zu allerer&#x017F;t den <hi rendition="#aq">P&#x017F;almum</hi><lb/>
<fw type="sig" place="bottom">T t t 2</fw><fw type="catch" place="bottom"><hi rendition="#aq">into-</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[515/0533] Judas der ſchlimme Schelm/ neben an- deren Vntugenden/ achtet auch das heili- ge Gebett nit vil. ALs der HErꝛ JEſus das Oſter-Lamb nach dem Ge- ſatz Moyſis mit ſeinen Apoſtlen genoſſen/ auch diſe zwoͤlffe ins geſambt zu Prieſteren geweycht/ vnd das Heiligiſte Altar-Geheimbnuß vnd wuͤrdigiſte Sacrament/ be- nenntlich ſein wahres Fleiſch vnd Blut/ vnder der Geſtalt deß Brods vnd Weins eingeſtellt/ hat er ſich mit den ſeinigen zum Gebett vnd Lobgeſang/ nach Gebrauch der Hebreer/ begeben/ maſſen diſe nach Einnemmung deß Oſter-Lambs ſich wider zur Tafel ſetzten/ vnd ein gewiſſes Danck-Lied geſungen/ auff die Weiß vnd Arth/ wie dermahlen die Geiſtliche im Chor pflegen zu pſalliren/ vnd ſolle diſes Geſang/ ſo der liebſte Heyland mit den neuen Prieſtern andaͤchtigſt verbracht/ beſtanden ſeyn/ nach Außſag Pauli Burg, Baron. Francis. Tirini &c. Sylveir. tom. 5. fol. 159. in 6. Pſalm. deren Titul Alleluia, nemblich Laudate pueri Dominum: In exitu Iſrael: Dilexi quo- niam exaudiet: Credidi: Laudate Dominum omnes gentes: Confitemini Domino quoniam bonus. Vnd ſeynd diſe/ der hundert vnd zwoͤlffte/ 13. 14. 15. 16. vnd 17ze- hendt. Dann weil in diſen Pſalmen begriffen ſeynd die haͤuffige Gnaden vnd Gutthaten/ ſo das Volck Jſrael von dem All- maͤchtigen GOtt empfangen/ alſo pflegten auch die Hebreer/ nach dem Oſter. Lamb ſolche zu ſingen/ vnd auff gleiche Weiß/ hat ſie auch Chorweiß geſungen mit den ſeinigen der HErꝛ JEſus/ vnd dazumahl iſt er/ weil es Feſtum primæ Claſsis war/ Hebdomadarius geweſt/ vnd zu allererſt den Pſalmum into- T t t 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/533
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 515. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/533>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.