Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.Judas der Tölpel/ vnd That die Sach dahin gebracht/ daß man auß der vorneh-mesten Kirchen daselbst den Altar-Stein herauß genommen/ vnd denselben auff die Richtstatt gelegt/ worauff die Ubelthäter möchten enthaupt werden/ das hat der Allerhöchste ja nit kön- Tilm. Brendeb. l. 1. Coll. Sac. c. 60.nen übersehen/ dahero nit lang hernach durch sondere Göttli- che Verhängnuß geschehen/ daß eben diser der allererste gewest/ so allda auff disem Stein den Kopff verlohren. Respect! Ein Soldat zu Pferdt hat an der Kirchen-Maur deß H. Ein anderer hat sich gottloß vnderstanden/ den Tempel Sancius der König zu Navarra vnd Castilia hat auff der Der H. Trodo, als er noch ein kleiner Knab ware/ vnd wach-
Judas der Toͤlpel/ vnd That die Sach dahin gebracht/ daß man auß der vorneh-meſten Kirchen daſelbſt den Altar-Stein herauß genommen/ vnd denſelben auff die Richtſtatt gelegt/ worauff die Ubelthaͤter moͤchten enthaupt werden/ das hat der Allerhoͤchſte ja nit koͤn- Tilm. Brendeb. l. 1. Coll. Sac. c. 60.nen uͤberſehen/ dahero nit lang hernach durch ſondere Goͤttli- che Verhaͤngnuß geſchehen/ daß eben diſer der allererſte geweſt/ ſo allda auff diſem Stein den Kopff verlohren. Reſpect! Ein Soldat zu Pferdt hat an der Kirchen-Maur deß H. Ein anderer hat ſich gottloß vnderſtanden/ den Tempel Sancius der Koͤnig zu Navarra vnd Caſtilia hat auff der Der H. Trodo, als er noch ein kleiner Knab ware/ vnd wach-
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Judas der Toͤlpel/
vnd That die Sach dahin gebracht/ daß man auß der vorneh-
meſten Kirchen daſelbſt den Altar-Stein herauß genommen/
vnd denſelben auff die Richtſtatt gelegt/ worauff die Ubelthaͤter
moͤchten enthaupt werden/ das hat der Allerhoͤchſte ja nit koͤn-
nen uͤberſehen/ dahero nit lang hernach durch ſondere Goͤttli-
che Verhaͤngnuß geſchehen/ daß eben diſer der allererſte geweſt/
ſo allda auff diſem Stein den Kopff verlohren. Reſpect!
Tilm.
Brendeb.
l. 1. Coll.
Sac. c. 60.
Ein Soldat zu Pferdt hat an der Kirchen-Maur deß H.
Martyrers Quirini, etwann auß Frechheit/ oder auch auß Un-
achtſambkeit das Roß angebunden/ welches GOtt vnd ſeinen
Heiligen dergeſtalten mißfallen/ daß alſobald ſolches Pferdt
vnſinnig vnd wuͤttend worden/ den Zaum mit allem Gewalt
zerriſſen/ vnd dergeſtalten getobt/ biß es verroͤckt/ vnd todter
dahin gefallen. Reſpect!
Metell.
Tegeraſe.
Ein anderer hat ſich gottloß vnderſtanden/ den Tempel
deß H. Clemens außzurauben/ wie er aber bey der Nacht ſich
wolte ſchlaffen legen/ da hat ein groſſe Menge vnd Anzahl der
Maͤuß in die Kammer getrungen/ vnd zu einer gerechten
Straff den Boͤßwicht lebendig gefreſſen/ vnd verzehrt. Re-
ſpect!
Ditmar.
Narr. 6.
An. 1011.
Sancius der Koͤnig zu Navarra vnd Caſtilia hat auff der
Jagd ein Wildſtuck verfolgt/ welches endlich in die offene Kir-
chen deß H. Martyrers Antonini geloffen/ vnd gleichſamb
daſelbſt bey dem Altar die Sicherheit geſucht/ als aber ſolches
auch allda der Koͤnig wolte faͤhlen/ vnd bereits hierzu den Armb
außgeſtreckt/ wolte ſolches der Allmaͤchtige GOtt nicht vnge-
ſtraffter laſſen/ maſſen augenblicklich dem Koͤnig der Armb er-
ſtarꝛt. Reſpect!
Baron.
An. 1032.
Der H. Trodo, als er noch ein kleiner Knab ware/ vnd
auff kindiſche Arth die kleine Steinl zuſammen klaubte/ vnd
darauß ein Haͤußl auffbaute/ wurde von ſeinem groneriſchen
Kinds-Weib befragt/ was er mache? vnd als er die Antwort
geben/ wie daß er ein Kirchen baue/ vnd wann er werde groß
wach-
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 596. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/614>, abgerufen am 23.06.2024. |