Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas der Tölpel/

wol zu glauben/ daß bald da/ bald dort ein Schelm übern
Hauffen gefallen/ vnd den Schedl an einer Hennen- oder Tau-
ben-Steigen angeschlagen.

Nun entsteht nicht ein geringe Frag/ warumb doch der
HErr vnd Heyland solche Execution in eigner Persohn ge-
führt? indeme doch bewust ist/ daß er sonst niemahl zur Ab-
straffung deß Ubels seine Händ habe angelegt/ es hätten solches
die Apostel wol können mit seiner Göttlichen Beyhülff ver-
richten/ vnd wäre dises dem Iscarioth ein gemachte Wisen ge-
west/ wann er zu der Wechsel-Banck wäre kommen/ dann er
ohne das schon die Geltsucht am Halß hatte/ so hätte auch der
HErr JEsus gar geschwind können haben ein Englischen Suc-
curs von zwölff tausend Legion, deren einer so mächtig gewest/
4 Reg. 19.
Alphon.
Totast, in
Genes.daß er die gantze Armee deß Senacherib zu Boden geschlagen.
Die Wasser-Stuben deß Himmels haben die Engel eröffnet
in dem allgemeinen Sündfluß/ zur Straff der Welt. Die
Feurflammen vom Himmel haben die Engel herunder geworf-
fen über die Statt Sodoma, Gomorra, &c. zur Straff der
Laster; also hätten auch dasmahl die Engel können dise He-
breer straffen/ vnd nit der König der Englen selbst. Leicht wä-
re es gewest dem HErrn/ daß er der Erd hätte geschafft/ sie soll
ihren Rachen auffsperren/ vnd dise Bößwicht auff einmahl
verschlicken/ wie Datan vnd Abiron. Leicht wäre es gewest
dem HErrn/ daß er denen wilden Beeren hätte befohlen/ sie
sollen dises schlimme Gesind zerreissen/ wie die außspöttlerischen
Knaben Elisaei. Leicht wäre es gewest dem HErrn/ daß er et-
lichen brillenden Löwen hätte aufferlegt/ sie sollen disen laster-
hafften Gesellen den Rest geben/ wie da geschehen mit den fal-
schen Propheten: ja alle Geschöpff der gantzen Welt wären
ihm gern an die Hand gangen/ vnd hätten an statt seiner solche
Straff vorgenommen/ aber es hat der HErr JEsus solche
Unehr/ so dem Tempel geschehen/ also hoch empfunden/ daß er
darvor gehalten/ es seye ihme hierinfalls kein genugsame Satis-
faction, wann er nicht selbst mit eigenen Händen darein

schla-

Judas der Toͤlpel/

wol zu glauben/ daß bald da/ bald dort ein Schelm uͤbern
Hauffen gefallen/ vnd den Schedl an einer Hennen- oder Tau-
ben-Steigen angeſchlagen.

Nun entſteht nicht ein geringe Frag/ warumb doch der
HErꝛ vnd Heyland ſolche Execution in eigner Perſohn ge-
fuͤhrt? indeme doch bewuſt iſt/ daß er ſonſt niemahl zur Ab-
ſtraffung deß Ubels ſeine Haͤnd habe angelegt/ es haͤtten ſolches
die Apoſtel wol koͤnnen mit ſeiner Goͤttlichen Beyhuͤlff ver-
richten/ vnd waͤre diſes dem Iſcarioth ein gemachte Wiſen ge-
weſt/ wann er zu der Wechſel-Banck waͤre kommen/ dann er
ohne das ſchon die Geltſucht am Halß hatte/ ſo haͤtte auch der
HErꝛ JEſus gar geſchwind koͤnnen haben ein Engliſchen Suc-
curs von zwoͤlff tauſend Legion, deren einer ſo maͤchtig geweſt/
4 Reg. 19.
Alphon.
Totaſt, in
Geneſ.daß er die gantze Armee deß Senacherib zu Boden geſchlagen.
Die Waſſer-Stuben deß Himmels haben die Engel eroͤffnet
in dem allgemeinen Suͤndfluß/ zur Straff der Welt. Die
Feurflammen vom Himmel haben die Engel herunder geworf-
fen uͤber die Statt Sodoma, Gomorra, &c. zur Straff der
Laſter; alſo haͤtten auch dasmahl die Engel koͤnnen diſe He-
breer ſtraffen/ vnd nit der Koͤnig der Englen ſelbſt. Leicht waͤ-
re es geweſt dem HErꝛn/ daß er der Erd haͤtte geſchafft/ ſie ſoll
ihren Rachen auffſperren/ vnd diſe Boͤßwicht auff einmahl
verſchlicken/ wie Datan vnd Abiron. Leicht waͤre es geweſt
dem HErꝛn/ daß er denen wilden Beeren haͤtte befohlen/ ſie
ſollen diſes ſchlimme Geſind zerreiſſen/ wie die außſpoͤttleriſchen
Knaben Eliſæi. Leicht waͤre es geweſt dem HErꝛn/ daß er et-
lichen brillenden Loͤwen haͤtte aufferlegt/ ſie ſollen diſen laſter-
hafften Geſellen den Reſt geben/ wie da geſchehen mit den fal-
ſchen Propheten: ja alle Geſchoͤpff der gantzen Welt waͤren
ihm gern an die Hand gangen/ vnd haͤtten an ſtatt ſeiner ſolche
Straff vorgenommen/ aber es hat der HErꝛ JEſus ſolche
Unehr/ ſo dem Tempel geſchehen/ alſo hoch empfunden/ daß er
darvor gehalten/ es ſeye ihme hierinfalls kein genugſame Satis-
faction, wann er nicht ſelbſt mit eigenen Haͤnden darein

ſchla-

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[598/0616] Judas der Toͤlpel/ wol zu glauben/ daß bald da/ bald dort ein Schelm uͤbern Hauffen gefallen/ vnd den Schedl an einer Hennen- oder Tau- ben-Steigen angeſchlagen. Nun entſteht nicht ein geringe Frag/ warumb doch der HErꝛ vnd Heyland ſolche Execution in eigner Perſohn ge- fuͤhrt? indeme doch bewuſt iſt/ daß er ſonſt niemahl zur Ab- ſtraffung deß Ubels ſeine Haͤnd habe angelegt/ es haͤtten ſolches die Apoſtel wol koͤnnen mit ſeiner Goͤttlichen Beyhuͤlff ver- richten/ vnd waͤre diſes dem Iſcarioth ein gemachte Wiſen ge- weſt/ wann er zu der Wechſel-Banck waͤre kommen/ dann er ohne das ſchon die Geltſucht am Halß hatte/ ſo haͤtte auch der HErꝛ JEſus gar geſchwind koͤnnen haben ein Engliſchen Suc- curs von zwoͤlff tauſend Legion, deren einer ſo maͤchtig geweſt/ daß er die gantze Armee deß Senacherib zu Boden geſchlagen. Die Waſſer-Stuben deß Himmels haben die Engel eroͤffnet in dem allgemeinen Suͤndfluß/ zur Straff der Welt. Die Feurflammen vom Himmel haben die Engel herunder geworf- fen uͤber die Statt Sodoma, Gomorra, &c. zur Straff der Laſter; alſo haͤtten auch dasmahl die Engel koͤnnen diſe He- breer ſtraffen/ vnd nit der Koͤnig der Englen ſelbſt. Leicht waͤ- re es geweſt dem HErꝛn/ daß er der Erd haͤtte geſchafft/ ſie ſoll ihren Rachen auffſperren/ vnd diſe Boͤßwicht auff einmahl verſchlicken/ wie Datan vnd Abiron. Leicht waͤre es geweſt dem HErꝛn/ daß er denen wilden Beeren haͤtte befohlen/ ſie ſollen diſes ſchlimme Geſind zerreiſſen/ wie die außſpoͤttleriſchen Knaben Eliſæi. Leicht waͤre es geweſt dem HErꝛn/ daß er et- lichen brillenden Loͤwen haͤtte aufferlegt/ ſie ſollen diſen laſter- hafften Geſellen den Reſt geben/ wie da geſchehen mit den fal- ſchen Propheten: ja alle Geſchoͤpff der gantzen Welt waͤren ihm gern an die Hand gangen/ vnd haͤtten an ſtatt ſeiner ſolche Straff vorgenommen/ aber es hat der HErꝛ JEſus ſolche Unehr/ ſo dem Tempel geſchehen/ alſo hoch empfunden/ daß er darvor gehalten/ es ſeye ihme hierinfalls kein genugſame Satis- faction, wann er nicht ſelbſt mit eigenen Haͤnden darein ſchla- 4 Reg. 19. Alphon. Totaſt, in Geneſ.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 598. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/616>, abgerufen am 16.06.2024.

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