Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.Judas der Tölpel/ Kirchen vmb vnd vmb geht/ wann er mit dem Pastoral oderBischoff-Stab an die Kirchen-Thür stoßt/ wann er die heiligen Reliquien vnd Heiligthumer hinein tragt/ wann er von aussen vnd innen die Kirchen-Maur mit Weyhbrunn ansprengt/ wann er mit Sand vnd Aschen auff die Erd von einer Seyten zu der andern ein Creutz macht/ wann er vnderschidliche Grie- chische vnd Lateinische Buchstaben formirt/ wann er mit dem geweyhten Wasser/ worin Aschen/ Wein/ Saltz/ die vier Theil außspritzt/ wann er die gantze Kirchen mit Kertzen er- leucht/ vnd die Creutz an der Wand mit dem heiligen Oel sal- bet/ wann er bald auffrecht/ vnd bald mit gebogenen Knyen/ jetzt mit außgespannten Armben/ jetzt mit zusamm geschlagenen Händen/ bald mit lauter vnd heller/ bald mit subtiler vnd stiller Stimm/ jetzt GOtt/ jetzt die Geschöpff anredet/ vnd auff vn- derschidliche Weiß bettet/ so will er durch so vilfältige geheimb- nußreiche Ceremonien nichts anders thun/ als die Teuffel vnd höllische Larven/ welche alle Orth der Welt bewohnen/ auß disem Hauß vertreiben/ vnd jagen/ vnd dem Allmächtigen GOtt ein eigene Wohnung zurichten; Wie man dann weiß/ daß zu Cölln den Tag der solennen Einweyhung ein grosses Sigebert. in Chron. An. 871.heulen vnd klagen der bösen Feind sich erhebt in dem Tempel/ vmb weil sie von dannen müssen weichen. Auß einer andern Kirchen hat man den bösen Feind/ in dero Consecration in Lib. 9. Dial. c. 39.Gestalt eines grossen/ wilden vnd geheuren Schwein gesehen außgehen/ nach Außsag deß H. Gregorij. Und du/ vnd du vnderstehest dich noch/ auß disem Gotts-Hauß nit allein/ wie die Hebreer/ ein Mörder-Gruben zu machen/ sondern gar ein Teuffels-Hauß/ massen du solche Ding darin begehest/ welche du auch von einem andern nit leyden wirdest in deinem Hauß/ vnd GOtt soll es leyden? das nit/ das nit. Es ist alles zu wenig/ wie da gestrafft ist worden einer/ der haben
Judas der Toͤlpel/ Kirchen vmb vnd vmb geht/ wann er mit dem Paſtoral oderBiſchoff-Stab an die Kirchen-Thuͤr ſtoßt/ wann er die heiligen Reliquien vnd Heiligthumer hinein tragt/ wann er von auſſen vnd innen die Kirchen-Maur mit Weyhbrunn anſprengt/ wann er mit Sand vnd Aſchen auff die Erd von einer Seyten zu der andern ein Creutz macht/ wann er vnderſchidliche Grie- chiſche vnd Lateiniſche Buchſtaben formirt/ wann er mit dem geweyhten Waſſer/ worin Aſchen/ Wein/ Saltz/ die vier Theil außſpritzt/ wann er die gantze Kirchen mit Kertzen er- leucht/ vnd die Creutz an der Wand mit dem heiligen Oel ſal- bet/ wann er bald auffrecht/ vnd bald mit gebogenen Knyen/ jetzt mit außgeſpannten Armben/ jetzt mit zuſamm geſchlagenen Haͤnden/ bald mit lauter vnd heller/ bald mit ſubtiler vnd ſtiller Stimm/ jetzt GOtt/ jetzt die Geſchoͤpff anredet/ vnd auff vn- derſchidliche Weiß bettet/ ſo will er durch ſo vilfaͤltige geheimb- nußreiche Ceremonien nichts anders thun/ als die Teuffel vnd hoͤlliſche Larven/ welche alle Orth der Welt bewohnen/ auß diſem Hauß vertreiben/ vnd jagen/ vnd dem Allmaͤchtigen GOtt ein eigene Wohnung zurichten; Wie man dann weiß/ daß zu Coͤlln den Tag der ſolennen Einweyhung ein groſſes Sigebert. in Chron. An. 871.heulen vnd klagen der boͤſen Feind ſich erhebt in dem Tempel/ vmb weil ſie von dannen muͤſſen weichen. Auß einer andern Kirchen hat man den boͤſen Feind/ in dero Conſecration in Lib. 9. Dial. c. 39.Geſtalt eines groſſen/ wilden vnd geheuren Schwein geſehen außgehen/ nach Außſag deß H. Gregorij. Und du/ vnd du vnderſteheſt dich noch/ auß diſem Gotts-Hauß nit allein/ wie die Hebreer/ ein Moͤrder-Gruben zu machen/ ſondern gar ein Teuffels-Hauß/ maſſen du ſolche Ding darin begeheſt/ welche du auch von einem andern nit leyden wirdeſt in deinem Hauß/ vnd GOtt ſoll es leyden? das nit/ das nit. Es iſt alles zu wenig/ wie da geſtrafft iſt worden einer/ der haben
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Judas der Toͤlpel/
Kirchen vmb vnd vmb geht/ wann er mit dem Paſtoral oder
Biſchoff-Stab an die Kirchen-Thuͤr ſtoßt/ wann er die heiligen
Reliquien vnd Heiligthumer hinein tragt/ wann er von auſſen
vnd innen die Kirchen-Maur mit Weyhbrunn anſprengt/
wann er mit Sand vnd Aſchen auff die Erd von einer Seyten
zu der andern ein Creutz macht/ wann er vnderſchidliche Grie-
chiſche vnd Lateiniſche Buchſtaben formirt/ wann er mit dem
geweyhten Waſſer/ worin Aſchen/ Wein/ Saltz/ die vier
Theil außſpritzt/ wann er die gantze Kirchen mit Kertzen er-
leucht/ vnd die Creutz an der Wand mit dem heiligen Oel ſal-
bet/ wann er bald auffrecht/ vnd bald mit gebogenen Knyen/
jetzt mit außgeſpannten Armben/ jetzt mit zuſamm geſchlagenen
Haͤnden/ bald mit lauter vnd heller/ bald mit ſubtiler vnd ſtiller
Stimm/ jetzt GOtt/ jetzt die Geſchoͤpff anredet/ vnd auff vn-
derſchidliche Weiß bettet/ ſo will er durch ſo vilfaͤltige geheimb-
nußreiche Ceremonien nichts anders thun/ als die Teuffel vnd
hoͤlliſche Larven/ welche alle Orth der Welt bewohnen/ auß
diſem Hauß vertreiben/ vnd jagen/ vnd dem Allmaͤchtigen
GOtt ein eigene Wohnung zurichten; Wie man dann weiß/
daß zu Coͤlln den Tag der ſolennen Einweyhung ein groſſes
heulen vnd klagen der boͤſen Feind ſich erhebt in dem Tempel/
vmb weil ſie von dannen muͤſſen weichen. Auß einer andern
Kirchen hat man den boͤſen Feind/ in dero Conſecration in
Geſtalt eines groſſen/ wilden vnd geheuren Schwein geſehen
außgehen/ nach Außſag deß H. Gregorij. Und du/ vnd du
vnderſteheſt dich noch/ auß diſem Gotts-Hauß nit allein/ wie
die Hebreer/ ein Moͤrder-Gruben zu machen/ ſondern gar ein
Teuffels-Hauß/ maſſen du ſolche Ding darin begeheſt/ welche
du auch von einem andern nit leyden wirdeſt in deinem Hauß/
vnd GOtt ſoll es leyden? das nit/ das nit.
Sigebert.
in Chron.
An. 871.
Lib. 9.
Dial. c. 39.
Es iſt alles zu wenig/ wie da geſtrafft iſt worden einer/ der
freventlicher Weiß ein Catholiſche Kirchen mit Fuͤſſen geſtoſ-
ſen/ ihm aber der Fuß an der Maur angeheffter bliben. Es iſt
alles zu gering/ was da widerfahren den jenigen/ ſo ein Kirchen
haben
Baron. in
An. Chriſt.
84.
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