Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.zu leyden sattsamb zu verstehen. Präcker außstehen/ er kan sich nit wöhren/ er muß leyden; indem wanckelmüthigen Holtz der Wiegen muß er schon lehrnen die Wancklmüthigkeit deß Menschen Lebens/ er muß/ er kans nit ändern/ wann er wachst/ so muß er schon vnder dem Ge- horsamb seyn/ den Gehorsamb thun/ er muß/ er muß etwas lehrnen/ vnd was Arbeit kost nicht die Geschicklichkeit? was Schmuck/ was Truck/ was Schlegl/ was Flegl/ was Stöß/ was Preß/ was Spott/ was Noth/ was Fretten/ was Met- ten muß er nit außstehen/ er muß. Jst er nun gäntzlich erwach- sen/ da sucht ein jede Sucht/ die Schwindsucht/ oder die Dörr- sucht/ oder die Gelbsucht/ oder die Wassersucht/ oder die Lun- gensucht/ oder die Schlaffsucht/ oder die Ehrsucht/ oder die Eyffersucht/ er muß leyden/ er muß; Der Mensch ist ein Raub der Zeit/ was mehr? ein Losament der Trübsahlen/ was mehr? ein Spital der Kranckheit/ was mehr? ein Einkehr der Sorgen/ was mehr? ein Herberg der Forcht/ was mehr? ein Kammer deß Kummers/ was mehr? ein Spiegl der Unbe- ständigkeit? was mehr? ein Zweck der Zwick/ dann es zwickt ihn einer da/ der ander dort/ es zwickt ihn diß/ es zwickt ihn jenes/ vnd er muß leyden/ er muß; Du wirst ja die H. Schrifft nit laugnen? der Joseph ist netze/
zu leyden ſattſamb zu verſtehen. Praͤcker außſtehen/ er kan ſich nit woͤhren/ er muß leyden; indem wanckelmuͤthigen Holtz der Wiegen muß er ſchon lehrnen die Wancklmuͤthigkeit deß Menſchen Lebens/ er muß/ er kans nit aͤndern/ wann er wachſt/ ſo muß er ſchon vnder dem Ge- horſamb ſeyn/ den Gehorſamb thun/ er muß/ er muß etwas lehrnen/ vnd was Arbeit koſt nicht die Geſchicklichkeit? was Schmuck/ was Truck/ was Schlegl/ was Flegl/ was Stoͤß/ was Preß/ was Spott/ was Noth/ was Fretten/ was Met- ten muß er nit außſtehen/ er muß. Jſt er nun gaͤntzlich erwach- ſen/ da ſucht ein jede Sucht/ die Schwindſucht/ oder die Doͤrꝛ- ſucht/ oder die Gelbſucht/ oder die Waſſerſucht/ oder die Lun- genſucht/ oder die Schlaffſucht/ oder die Ehrſucht/ oder die Eyfferſucht/ er muß leyden/ er muß; Der Menſch iſt ein Raub der Zeit/ was mehr? ein Loſament der Truͤbſahlen/ was mehr? ein Spital der Kranckheit/ was mehr? ein Einkehr der Sorgen/ was mehr? ein Herberg der Forcht/ was mehr? ein Kammer deß Kummers/ was mehr? ein Spiegl der Unbe- ſtaͤndigkeit? was mehr? ein Zweck der Zwick/ dann es zwickt ihn einer da/ der ander dort/ es zwickt ihn diß/ es zwickt ihn jenes/ vnd er muß leyden/ er muß; Du wirſt ja die H. Schrifft nit laugnen? der Joſeph iſt netze/
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zu leyden ſattſamb zu verſtehen.
Praͤcker außſtehen/ er kan ſich nit woͤhren/ er muß leyden; in
dem wanckelmuͤthigen Holtz der Wiegen muß er ſchon lehrnen
die Wancklmuͤthigkeit deß Menſchen Lebens/ er muß/ er kans
nit aͤndern/ wann er wachſt/ ſo muß er ſchon vnder dem Ge-
horſamb ſeyn/ den Gehorſamb thun/ er muß/ er muß etwas
lehrnen/ vnd was Arbeit koſt nicht die Geſchicklichkeit? was
Schmuck/ was Truck/ was Schlegl/ was Flegl/ was Stoͤß/
was Preß/ was Spott/ was Noth/ was Fretten/ was Met-
ten muß er nit außſtehen/ er muß. Jſt er nun gaͤntzlich erwach-
ſen/ da ſucht ein jede Sucht/ die Schwindſucht/ oder die Doͤrꝛ-
ſucht/ oder die Gelbſucht/ oder die Waſſerſucht/ oder die Lun-
genſucht/ oder die Schlaffſucht/ oder die Ehrſucht/ oder die
Eyfferſucht/ er muß leyden/ er muß; Der Menſch iſt ein
Raub der Zeit/ was mehr? ein Loſament der Truͤbſahlen/ was
mehr? ein Spital der Kranckheit/ was mehr? ein Einkehr
der Sorgen/ was mehr? ein Herberg der Forcht/ was mehr?
ein Kammer deß Kummers/ was mehr? ein Spiegl der Unbe-
ſtaͤndigkeit? was mehr? ein Zweck der Zwick/ dann es zwickt ihn
einer da/ der ander dort/ es zwickt ihn diß/ es zwickt ihn jenes/
vnd er muß leyden/ er muß;
Du wirſt ja die H. Schrifft nit laugnen? der Joſeph iſt
verneydt worden/ vnd es iſt ein Muß geweſt/ er hats nit koͤn-
nen verhindern; der Jacob iſt von dem Laban betrogen wor-
den/ vnd es iſt ein Muß geweſt/ er hats nit koͤnnen aͤndern/
der David iſt von ſeinem eignen Sohn verfolgt worden/ vnd
es iſt ein Muß geweſt/ er hats nicht anderſt koͤnnen machen;
die Suſanna iſt vnſchuldig verklagt worden/ vnd es iſt ein Muß
geweſt/ ſie hats nit koͤnnen entgehen; der Daniel iſt gefangen
worden/ vnd es iſt ein Muß geweſt/ er iſt fuͤr ſich ſelbſt nicht in
die Loͤwen-Gruben geſtigen/ der Moyſes iſt verſchmaͤcht wor-
den/ vnd es iſt ein Muß geweſt/ er hats nicht koͤnnen meyden/
du kanſt dem Feur nit verbieten/ daß es dich nicht brenne/ du
kanſt dem Lufft das Maul nit ſperren/ daß er dich nit anblaſe/
du kanſt dem Waſſer den Gewalt nit nemmen/ daß es dich nit
netze/
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 607. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/625>, abgerufen am 24.06.2024. |