Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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JEsus gibt dem Judoe sein Willfährigkeit

netze/ du kanst denen Gestirn die Influenz nit nemmen/ daß
sie dir nit schaden/ du kanst den Kranckheiten die Händ nit bin-
den/ daß sie dich nit antasten/ du kanst keinem Ubel/ was es
nur seyn mag/ ausser der Sünd/ befehlen vnd schaffen/ vnd ge-
bieten/ es soll dich mit Friden lassen/ sonder wann es kombt/ so
muß mans leyden/ es muß seyn; Patientia dann herzu/ laß
dir dises Muß schmecken/ iß es wegen GOtt/ vnd weil du
doch leyden must/ so leyde es wegen GOtt/ vnd mach also auß
der Noth ein Tugend.

Der grosse Mann GOttes der Moyses erzehlt/ wie daß
GOtt der Allmächtige habe anfangs den Menschen erschaffen
auß der Erd; ob schon der Mensch auch etwas hatte von an-
dern Elementen/ etwas vom Lufft/ etwas vom Wasser/ etwas
vom Feur/ vom Feur die natürliche Hitz/ die natürliche Feuch-
tigkeiten vom Wasser/ vom Lufft den natürlichen Athem/ so
hat aber der Allmächtige weit ein grössere Portion genommen/
von der Erden/ als von den andern allen dreyen ins gesambt.
Dessentwegen sagt man wegen deß mehrern Theils/ daß der
Mensch auß der Erden seye erschaffen worden. Aber/ O aller-
weisester GOtt/ warumb hat der Mensch mehrer von dem Ele-
ment der Erden/ als von andern? darumb/ weil die Erd das
mehreste leyden thut/ vnd doch alles übertragt. Terra dici-
tur a terendo. Die Erd leydet von der Sonnen Hitz/ daß sie
offt vor Durst das Maul in alle weiten auffreist/ die Erd ley-
det von der Kälte/ daß sie offt an allen Glidern erstarrt/ die
Erd leydet von den Wolcken/ die ihr offt wider ihren Willen
den Kopff waschen/ die Erd leydet von dem Donner/ der ihr/
nach vilem murren vnd schnarchen/ offt eins ins Gesicht gibt/
daß ihr das Feur auß den Augen springt/ die Erd leydet von
allem Vieh vnd Thieren/ dann sie ein stäte Fuettermeisterin
muß abgeben/ die Erd leydet von den Menschen/ welche die
arme Tröpffin immerzu mit Hacken vnd Eysen durchgraben/
vnd verwunden/ die Erd leydet allen Schand vnd Spott/ so

gar

JEſus gibt dem Judœ ſein Willfaͤhrigkeit

netze/ du kanſt denen Geſtirn die Influenz nit nemmen/ daß
ſie dir nit ſchaden/ du kanſt den Kranckheiten die Haͤnd nit bin-
den/ daß ſie dich nit antaſten/ du kanſt keinem Ubel/ was es
nur ſeyn mag/ auſſer der Suͤnd/ befehlen vnd ſchaffen/ vnd ge-
bieten/ es ſoll dich mit Friden laſſen/ ſonder wann es kombt/ ſo
muß mans leyden/ es muß ſeyn; Patientia dann herzu/ laß
dir diſes Muß ſchmecken/ iß es wegen GOtt/ vnd weil du
doch leyden muſt/ ſo leyde es wegen GOtt/ vnd mach alſo auß
der Noth ein Tugend.

Der groſſe Mann GOttes der Moyſes erzehlt/ wie daß
GOtt der Allmaͤchtige habe anfangs den Menſchen erſchaffen
auß der Erd; ob ſchon der Menſch auch etwas hatte von an-
dern Elementen/ etwas vom Lufft/ etwas vom Waſſer/ etwas
vom Feur/ vom Feur die natuͤrliche Hitz/ die natuͤrliche Feuch-
tigkeiten vom Waſſer/ vom Lufft den natuͤrlichen Athem/ ſo
hat aber der Allmaͤchtige weit ein groͤſſere Portion genommen/
von der Erden/ als von den andern allen dreyen ins geſambt.
Deſſentwegen ſagt man wegen deß mehrern Theils/ daß der
Menſch auß der Erden ſeye erſchaffen worden. Aber/ O aller-
weiſeſter GOtt/ warumb hat der Menſch mehrer von dem Ele-
ment der Erden/ als von andern? darumb/ weil die Erd das
mehreſte leyden thut/ vnd doch alles uͤbertragt. Terra dici-
tur à terendo. Die Erd leydet von der Sonnen Hitz/ daß ſie
offt vor Durſt das Maul in alle weiten auffreiſt/ die Erd ley-
det von der Kaͤlte/ daß ſie offt an allen Glidern erſtarꝛt/ die
Erd leydet von den Wolcken/ die ihr offt wider ihren Willen
den Kopff waſchen/ die Erd leydet von dem Donner/ der ihr/
nach vilem murren vnd ſchnarchen/ offt eins ins Geſicht gibt/
daß ihr das Feur auß den Augen ſpringt/ die Erd leydet von
allem Vieh vnd Thieren/ dann ſie ein ſtaͤte Fuettermeiſterin
muß abgeben/ die Erd leydet von den Menſchen/ welche die
arme Troͤpffin immerzu mit Hacken vnd Eyſen durchgraben/
vnd verwunden/ die Erd leydet allen Schand vnd Spott/ ſo

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[608/0626] JEſus gibt dem Judœ ſein Willfaͤhrigkeit netze/ du kanſt denen Geſtirn die Influenz nit nemmen/ daß ſie dir nit ſchaden/ du kanſt den Kranckheiten die Haͤnd nit bin- den/ daß ſie dich nit antaſten/ du kanſt keinem Ubel/ was es nur ſeyn mag/ auſſer der Suͤnd/ befehlen vnd ſchaffen/ vnd ge- bieten/ es ſoll dich mit Friden laſſen/ ſonder wann es kombt/ ſo muß mans leyden/ es muß ſeyn; Patientia dann herzu/ laß dir diſes Muß ſchmecken/ iß es wegen GOtt/ vnd weil du doch leyden muſt/ ſo leyde es wegen GOtt/ vnd mach alſo auß der Noth ein Tugend. Der groſſe Mann GOttes der Moyſes erzehlt/ wie daß GOtt der Allmaͤchtige habe anfangs den Menſchen erſchaffen auß der Erd; ob ſchon der Menſch auch etwas hatte von an- dern Elementen/ etwas vom Lufft/ etwas vom Waſſer/ etwas vom Feur/ vom Feur die natuͤrliche Hitz/ die natuͤrliche Feuch- tigkeiten vom Waſſer/ vom Lufft den natuͤrlichen Athem/ ſo hat aber der Allmaͤchtige weit ein groͤſſere Portion genommen/ von der Erden/ als von den andern allen dreyen ins geſambt. Deſſentwegen ſagt man wegen deß mehrern Theils/ daß der Menſch auß der Erden ſeye erſchaffen worden. Aber/ O aller- weiſeſter GOtt/ warumb hat der Menſch mehrer von dem Ele- ment der Erden/ als von andern? darumb/ weil die Erd das mehreſte leyden thut/ vnd doch alles uͤbertragt. Terra dici- tur à terendo. Die Erd leydet von der Sonnen Hitz/ daß ſie offt vor Durſt das Maul in alle weiten auffreiſt/ die Erd ley- det von der Kaͤlte/ daß ſie offt an allen Glidern erſtarꝛt/ die Erd leydet von den Wolcken/ die ihr offt wider ihren Willen den Kopff waſchen/ die Erd leydet von dem Donner/ der ihr/ nach vilem murren vnd ſchnarchen/ offt eins ins Geſicht gibt/ daß ihr das Feur auß den Augen ſpringt/ die Erd leydet von allem Vieh vnd Thieren/ dann ſie ein ſtaͤte Fuettermeiſterin muß abgeben/ die Erd leydet von den Menſchen/ welche die arme Troͤpffin immerzu mit Hacken vnd Eyſen durchgraben/ vnd verwunden/ die Erd leydet allen Schand vnd Spott/ ſo gar

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 608. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/626>, abgerufen am 24.11.2024.

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