Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.sondern denselben übel zugebracht. mein Apothecker/ must nit allein ohne Noth mit keinenKohlen und Brenn-Gläsern umgehen/ sondern auch nit das deinige in Wirths-Häusern/ und andern unzuläß- lichen Dingen verdistilliren. Am Feyertag/ mein Gärt- ner/ must du nit allein im Garten nit umgraben/ sondern auch deinem Nächsten keine Gruben graben. Am Feyer- tag/ mein Schuster/ must du nit allein den Traht nit in die Hand nehmen/ sondern auch deinem Neben-Menschen keines verdrähen. Am Feyertag/ mein Schneider/ must nit allein keine Löcher zuflicken/ sondern auch kein Loch ins Gewissen machen. Am Feyertag/ mein Kirschner/ must nit allein den Zobl auf die Seiten legen/ sondern auch kein Zoberl seyn. Am Feyertag/ mein Tischler/ oder Schreiner/ must du nit allein keine Bretter abhol- len/ sondern auch nit ungehoblet leben. Am Feyertag/ mein Zimmermann/ must du nit allein den Rötel und Winckelmaß nit viel brauchen/ sondern auch dich nit un- verschämt in diesem und jenem Winckel halten. Am Feyer- tag/ mein Huter/ must du nit allein keinen Hut machen/ sondern auch keinen Schalck bedecken. Am Feyertag/ mein Maurer/ must du nit allein kein Zimmer ausweis- sen/ sondern auch das Gewissen nit schwartz machen. Am Feyertag/ mein Roth-Gärber/ must du nit allein mit den Häuten nit umgehen/ sondern auch kein Schelm in der Haut seyn. Am Feyertag/ mein Schlosser/ must du nit allein kein Schloß machen/ sondern auch die Ehrbarkeit nit ausschliessen. Am Feyertag/ mein Schmied/ must du nit allein kein Huf-Eisen schmieden/ sondern auch kein Zanck-Eisen abgeben. Am Feyertag/ mein Wagner/ must du nit allein keine krumme Höltzer machen/ sondern auch keinen krummen Wandel führen. Am Feyertag/ mein X 2
ſondern denſelben uͤbel zugebracht. mein Apothecker/ muſt nit allein ohne Noth mit keinenKohlen und Brenn-Glaͤſern umgehen/ ſondern auch nit das deinige in Wirths-Haͤuſern/ und andern unzulaͤß- lichen Dingen verdiſtilliren. Am Feyertag/ mein Gaͤrt- ner/ muſt du nit allein im Garten nit umgraben/ ſondern auch deinem Naͤchſten keine Gruben graben. Am Feyer- tag/ mein Schuſter/ muſt du nit allein den Traht nit in die Hand nehmen/ ſondern auch deinem Neben-Menſchen keines verdraͤhen. Am Feyertag/ mein Schneider/ muſt nit allein keine Loͤcher zuflicken/ ſondern auch kein Loch ins Gewiſſen machen. Am Feyertag/ mein Kirſchner/ muſt nit allein den Zobl auf die Seiten legen/ ſondern auch kein Zoberl ſeyn. Am Feyertag/ mein Tiſchler/ oder Schreiner/ muſt du nit allein keine Bretter abhol- len/ ſondern auch nit ungehoblet leben. Am Feyertag/ mein Zimmermann/ muſt du nit allein den Roͤtel und Winckelmaß nit viel brauchen/ ſondern auch dich nit un- verſchaͤmt in dieſem und jenem Winckel halten. Am Feyer- tag/ mein Huter/ muſt du nit allein keinen Hut machen/ ſondern auch keinen Schalck bedecken. Am Feyertag/ mein Maurer/ muſt du nit allein kein Zimmer ausweiſ- ſen/ ſondern auch das Gewiſſen nit ſchwartz machen. Am Feyertag/ mein Roth-Gaͤrber/ muſt du nit allein mit den Haͤuten nit umgehen/ ſondern auch kein Schelm in der Haut ſeyn. Am Feyertag/ mein Schloſſer/ muſt du nit allein kein Schloß machen/ ſondern auch die Ehrbarkeit nit ausſchlieſſen. Am Feyertag/ mein Schmied/ muſt du nit allein kein Huf-Eiſen ſchmieden/ ſondern auch kein Zanck-Eiſen abgeben. Am Feyertag/ mein Wagner/ muſt du nit allein keine krumme Hoͤltzer machen/ ſondern auch keinen krummen Wandel fuͤhren. Am Feyertag/ mein X 2
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0195" n="163"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">ſondern denſelben uͤbel zugebracht.</hi></fw><lb/> mein Apothecker/ muſt nit allein ohne Noth mit keinen<lb/> Kohlen und Brenn-Glaͤſern umgehen/ ſondern auch nit<lb/> das deinige in Wirths-Haͤuſern/ und andern unzulaͤß-<lb/> lichen Dingen verdiſtilliren. Am Feyertag/ mein Gaͤrt-<lb/> ner/ muſt du nit allein im Garten nit umgraben/ ſondern<lb/> auch deinem Naͤchſten keine Gruben graben. Am Feyer-<lb/> tag/ mein Schuſter/ muſt du nit allein den Traht nit in<lb/> die Hand nehmen/ ſondern auch deinem Neben-Menſchen<lb/> keines verdraͤhen. Am Feyertag/ mein Schneider/ muſt<lb/> nit allein keine Loͤcher zuflicken/ ſondern auch kein Loch<lb/> ins Gewiſſen machen. Am Feyertag/ mein Kirſchner/<lb/> muſt nit allein den Zobl auf die Seiten legen/ ſondern<lb/> auch kein Zoberl ſeyn. Am Feyertag/ mein Tiſchler/<lb/> oder Schreiner/ muſt du nit allein keine Bretter abhol-<lb/> len/ ſondern auch nit ungehoblet leben. Am Feyertag/<lb/> mein Zimmermann/ muſt du nit allein den Roͤtel und<lb/> Winckelmaß nit viel brauchen/ ſondern auch dich nit un-<lb/> verſchaͤmt in dieſem und jenem Winckel halten. Am Feyer-<lb/> tag/ mein Huter/ muſt du nit allein keinen Hut machen/<lb/> ſondern auch keinen Schalck bedecken. Am Feyertag/<lb/> mein Maurer/ muſt du nit allein kein Zimmer ausweiſ-<lb/> ſen/ ſondern auch das Gewiſſen nit ſchwartz machen. Am<lb/> Feyertag/ mein Roth-Gaͤrber/ muſt du nit allein mit den<lb/> Haͤuten nit umgehen/ ſondern auch kein Schelm in der<lb/> Haut ſeyn. Am Feyertag/ mein Schloſſer/ muſt du nit<lb/> allein kein Schloß machen/ ſondern auch die Ehrbarkeit<lb/> nit ausſchlieſſen. Am Feyertag/ mein Schmied/ muſt<lb/> du nit allein kein Huf-Eiſen ſchmieden/ ſondern auch kein<lb/> Zanck-Eiſen abgeben. Am Feyertag/ mein Wagner/<lb/> muſt du nit allein keine krumme Hoͤltzer machen/ ſondern<lb/> auch keinen krummen Wandel fuͤhren. Am Feyertag/<lb/> <fw place="bottom" type="sig">X 2</fw><fw place="bottom" type="catch">mein</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [163/0195]
ſondern denſelben uͤbel zugebracht.
mein Apothecker/ muſt nit allein ohne Noth mit keinen
Kohlen und Brenn-Glaͤſern umgehen/ ſondern auch nit
das deinige in Wirths-Haͤuſern/ und andern unzulaͤß-
lichen Dingen verdiſtilliren. Am Feyertag/ mein Gaͤrt-
ner/ muſt du nit allein im Garten nit umgraben/ ſondern
auch deinem Naͤchſten keine Gruben graben. Am Feyer-
tag/ mein Schuſter/ muſt du nit allein den Traht nit in
die Hand nehmen/ ſondern auch deinem Neben-Menſchen
keines verdraͤhen. Am Feyertag/ mein Schneider/ muſt
nit allein keine Loͤcher zuflicken/ ſondern auch kein Loch
ins Gewiſſen machen. Am Feyertag/ mein Kirſchner/
muſt nit allein den Zobl auf die Seiten legen/ ſondern
auch kein Zoberl ſeyn. Am Feyertag/ mein Tiſchler/
oder Schreiner/ muſt du nit allein keine Bretter abhol-
len/ ſondern auch nit ungehoblet leben. Am Feyertag/
mein Zimmermann/ muſt du nit allein den Roͤtel und
Winckelmaß nit viel brauchen/ ſondern auch dich nit un-
verſchaͤmt in dieſem und jenem Winckel halten. Am Feyer-
tag/ mein Huter/ muſt du nit allein keinen Hut machen/
ſondern auch keinen Schalck bedecken. Am Feyertag/
mein Maurer/ muſt du nit allein kein Zimmer ausweiſ-
ſen/ ſondern auch das Gewiſſen nit ſchwartz machen. Am
Feyertag/ mein Roth-Gaͤrber/ muſt du nit allein mit den
Haͤuten nit umgehen/ ſondern auch kein Schelm in der
Haut ſeyn. Am Feyertag/ mein Schloſſer/ muſt du nit
allein kein Schloß machen/ ſondern auch die Ehrbarkeit
nit ausſchlieſſen. Am Feyertag/ mein Schmied/ muſt
du nit allein kein Huf-Eiſen ſchmieden/ ſondern auch kein
Zanck-Eiſen abgeben. Am Feyertag/ mein Wagner/
muſt du nit allein keine krumme Hoͤltzer machen/ ſondern
auch keinen krummen Wandel fuͤhren. Am Feyertag/
mein
X 2
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |