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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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Judas der falsche Böswicht
die Ceremonien in der Kirchen auf keine Weis soll ver-
höhnen noch auslachen/ massen mir selbsten bekandt/ wie
vor 15. Jahren ein un Catholischer Kauffmanns-Diener
die Kirchen-Ceremonien in der Charwochen bey St.
Stephan allhier zu Wien ausgespottet/ gleich hierauf
ganz unsinnig worden/ und als er nacher Haus wurde
geführt/ ihme selbsten unterweegs die Zung abgebissen/
also getrauete ich mir auch nit die Ceremonien/ ob sie
schon nit heilig/ dieser zweyen Hof-Herren gering zu schä-
zen/ dann ich glaubte/ daß die liebe teutsche Redlichkeit
selbige in ihrem Rituali haben vorgeschrieben/ ich bin
aber bald berichtet worden/ wie daß solche Zwey aufs
höchste entzweyet seyen/ doch aber solchen Haß mit dem
Simulanten Mantel bedecken/ und auf Katzen-Art den
Wust mit Sägspän zuhüllen/ dann bey dergleichen ist
der Brauch/ mit dem Maul sagen/ bona dies, im Her-
tzen aber tragen einen Spieß/ mit den Füssen machen
Reverentz/ im Hertzen aber reverenter etwas anders/ den
Hut tragen in der Hand/ einen Filtz aber im Hertzen/
den Leib höflich neigen/ im Hertzen aber ungeneigt seyn/
im Maul ein freundlicher Gruß/ im Hertzen ein feind-
licher Graus/ mit der Zung sagen: ich will dir wohl/ mit
dem Hertzen klagen/ daß dich der Teufel hol! mit dem
Maul sagen frater, im Hertzen aber seyn ein Verräther/
auf der Zung das Ave, im Hertzen Cave, in Summa äus-
serlich alles Gold/ in wendig aber nit hold.

Joab ein vornehmer Herr in den Diensten des Kö-
nigs Davids/ Amasa auch nahend beym Brett im selbi-
gen Hoff/ beede stattlich/ und Statistisch/ aber Joab wu-
ste den Wolffsbelz/ welches unter dem rauhen Futter zu
Hof ein gemeine Tracht/ weit besser zu verbergen: Diese
beyde Herren begegneten einander bey Gabaon, Joab von
weiten fangt schon die Complementa zu schneiden/ will-
komm! willkomm mein lieber Bruder Amasa! fasset zu-

gleich

Judas der falſche Boͤswicht
die Ceremonien in der Kirchen auf keine Weis ſoll ver-
hoͤhnen noch auslachen/ maſſen mir ſelbſten bekandt/ wie
vor 15. Jahren ein un Catholiſcher Kauffmañs-Diener
die Kirchen-Ceremonien in der Charwochen bey St.
Stephan allhier zu Wien ausgeſpottet/ gleich hierauf
ganz unſinnig worden/ und als er nacher Haus wurde
gefuͤhrt/ ihme ſelbſten unterweegs die Zung abgebiſſen/
alſo getrauete ich mir auch nit die Ceremonien/ ob ſie
ſchon nit heilig/ dieſer zweyen Hof-Herren gering zu ſchaͤ-
zen/ dann ich glaubte/ daß die liebe teutſche Redlichkeit
ſelbige in ihrem Rituali haben vorgeſchrieben/ ich bin
aber bald berichtet worden/ wie daß ſolche Zwey aufs
hoͤchſte entzweyet ſeyen/ doch aber ſolchen Haß mit dem
Simulanten Mantel bedecken/ und auf Katzen-Art den
Wuſt mit Saͤgſpaͤn zuhuͤllen/ dann bey dergleichen iſt
der Brauch/ mit dem Maul ſagen/ bona dies, im Her-
tzen aber tragen einen Spieß/ mit den Fuͤſſen machen
Reverentz/ im Hertzen aber reverenter etwas anders/ den
Hut tragen in der Hand/ einen Filtz aber im Hertzen/
den Leib hoͤflich neigen/ im Hertzen aber ungeneigt ſeyn/
im Maul ein freundlicher Gruß/ im Hertzen ein feind-
licher Graus/ mit der Zung ſagen: ich will dir wohl/ mit
dem Hertzen klagen/ daß dich der Teufel hol! mit dem
Maul ſagen frater, im Hertzen aber ſeyn ein Verraͤther/
auf der Zung das Ave, im Hertzen Cave, in Summa aͤuſ-
ſerlich alles Gold/ in wendig aber nit hold.

Joab ein vornehmer Herr in den Dienſten des Koͤ-
nigs Davids/ Amaſa auch nahend beym Brett im ſelbi-
gen Hoff/ beede ſtattlich/ und Statiſtiſch/ aber Joab wu-
ſte den Wolffsbelz/ welches unter dem rauhen Futter zu
Hof ein gemeine Tracht/ weit beſſer zu verbergen: Dieſe
beyde Herren begegneten einander bey Gabaon, Joab von
weiten fangt ſchon die Complementa zu ſchneiden/ will-
komm! willkomm mein lieber Bruder Amaſa! faſſet zu-

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[274/0306] Judas der falſche Boͤswicht die Ceremonien in der Kirchen auf keine Weis ſoll ver- hoͤhnen noch auslachen/ maſſen mir ſelbſten bekandt/ wie vor 15. Jahren ein un Catholiſcher Kauffmañs-Diener die Kirchen-Ceremonien in der Charwochen bey St. Stephan allhier zu Wien ausgeſpottet/ gleich hierauf ganz unſinnig worden/ und als er nacher Haus wurde gefuͤhrt/ ihme ſelbſten unterweegs die Zung abgebiſſen/ alſo getrauete ich mir auch nit die Ceremonien/ ob ſie ſchon nit heilig/ dieſer zweyen Hof-Herren gering zu ſchaͤ- zen/ dann ich glaubte/ daß die liebe teutſche Redlichkeit ſelbige in ihrem Rituali haben vorgeſchrieben/ ich bin aber bald berichtet worden/ wie daß ſolche Zwey aufs hoͤchſte entzweyet ſeyen/ doch aber ſolchen Haß mit dem Simulanten Mantel bedecken/ und auf Katzen-Art den Wuſt mit Saͤgſpaͤn zuhuͤllen/ dann bey dergleichen iſt der Brauch/ mit dem Maul ſagen/ bona dies, im Her- tzen aber tragen einen Spieß/ mit den Fuͤſſen machen Reverentz/ im Hertzen aber reverenter etwas anders/ den Hut tragen in der Hand/ einen Filtz aber im Hertzen/ den Leib hoͤflich neigen/ im Hertzen aber ungeneigt ſeyn/ im Maul ein freundlicher Gruß/ im Hertzen ein feind- licher Graus/ mit der Zung ſagen: ich will dir wohl/ mit dem Hertzen klagen/ daß dich der Teufel hol! mit dem Maul ſagen frater, im Hertzen aber ſeyn ein Verraͤther/ auf der Zung das Ave, im Hertzen Cave, in Summa aͤuſ- ſerlich alles Gold/ in wendig aber nit hold. Joab ein vornehmer Herr in den Dienſten des Koͤ- nigs Davids/ Amaſa auch nahend beym Brett im ſelbi- gen Hoff/ beede ſtattlich/ und Statiſtiſch/ aber Joab wu- ſte den Wolffsbelz/ welches unter dem rauhen Futter zu Hof ein gemeine Tracht/ weit beſſer zu verbergen: Dieſe beyde Herren begegneten einander bey Gabaon, Joab von weiten fangt ſchon die Complementa zu ſchneiden/ will- komm! willkomm mein lieber Bruder Amaſa! faſſet zu- gleich

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 274. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/306>, abgerufen am 21.11.2024.