Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.Judas der Ertzschelm hasset das Wort GOttes triarchen Abraham ein/ und nachdem sie von ihm sehrhöfflich und freygebig tractirt worden/ haben sie ihme die gute neue Zeitung offenbahret/ wie daß sein liebste Frau Gemahlin werde mit einem männlichen Erben gesegnet werden. Die Sara stunde hinter der Thür/ dann dazumal liessen sich die Weiber von den Männern nicht also sehen/ und schmutzte zu solcher Zeitung/ sprechend/ solt ich/ Ge[n]. 18.nachdem ich alt worden/ und mein Herr auch be- tagt ist/ noch einmal der Lust pflegen? solt ich in der Warheit gebehren/ da ich nunmehr ein altes Weib bin? O mein Sara/ mein goldene Sara/ deines gleichen ist kein Weib in der gantzen Welt/ die also ein Liebhaberin der Warheit wäre/ wie du/ du bekennest/ daß du ein altes Weib seyest/ das thut aus hundert tau- send keine/ sondern ein jede will jung seyn/ wann sie schon Haar auf dem Kopf hat/ wie unsers Nachbauren Schim- mel/ sie will gleichwol jung seyn/ wann sie schon ein Stirn/ wie die Schweitzerhosen/ sie will gleichwol jung seyn/ wann sie schon ein paar Wangen/ wie ein zerlechz- ter Feuerkübel/ sie will gleichwol jung seyn/ wann sie schon ein Maul/ wie ein ausgebrennte Zündpfannen/ sie will gleichwol jung seyn/ wann sie schon Zähn wie ein ge- stumpfter Rechen/ sie will gleichwol jung seyn/ wann sie schon ein Nasen/ wie ein alter Brunnen-Amper/ der im- merzu im Wasser stehet/ sie will gleichwol jung seyn/ und will schön seyn/ eine schöne Höllena seyn/ dessentwegen andere Haar auf dem Kopf/ dessentwegen ein Schnur Perl um den Kopf/ dessentwegen auf die Wangen ein neues pollment, dessentwegen ein Maul falscher Zähn/ dessentwegen auf die Leffzen ein rothes Gemähl/ dessent- wegen im gantzen Gesicht ein angestrichnes Fell. O du nobilitirter Madensack/ zu was Ziel und End ist dann die- Erithrae. Ex. 107.ser Aufbutz? Hast du schon vergessen/ wie es jener ergan- gen/ von der Erithraeus schreibt/ die wegen ihres Anstrich/ und
Judas der Ertzſchelm haſſet das Wort GOttes triarchen Abraham ein/ und nachdem ſie von ihm ſehrhoͤfflich und freygebig tractirt worden/ haben ſie ihme die gute neue Zeitung offenbahret/ wie daß ſein liebſte Frau Gemahlin werde mit einem maͤnnlichen Erben geſegnet werden. Die Sara ſtunde hinter der Thuͤr/ dann dazumal lieſſen ſich die Weiber von den Maͤnnern nicht alſo ſehen/ und ſchmutzte zu ſolcher Zeitung/ ſprechend/ ſolt ich/ Ge[n]. 18.nachdem ich alt worden/ und mein Herr auch be- tagt iſt/ noch einmal der Luſt pflegen? ſolt ich in der Warheit gebehren/ da ich nunmehr ein altes Weib bin? O mein Sara/ mein goldene Sara/ deines gleichen iſt kein Weib in der gantzen Welt/ die alſo ein Liebhaberin der Warheit waͤre/ wie du/ du bekenneſt/ daß du ein altes Weib ſeyeſt/ das thut aus hundert tau- ſend keine/ ſondern ein jede will jung ſeyn/ wann ſie ſchon Haar auf dem Kopf hat/ wie unſers Nachbauren Schim- mel/ ſie will gleichwol jung ſeyn/ wann ſie ſchon ein Stirn/ wie die Schweitzerhoſen/ ſie will gleichwol jung ſeyn/ wann ſie ſchon ein paar Wangen/ wie ein zerlechz- ter Feuerkuͤbel/ ſie will gleichwol jung ſeyn/ wann ſie ſchon ein Maul/ wie ein ausgebrennte Zuͤndpfannen/ ſie will gleichwol jung ſeyn/ wann ſie ſchon Zaͤhn wie ein ge- ſtumpfter Rechen/ ſie will gleichwol jung ſeyn/ wann ſie ſchon ein Naſen/ wie ein alter Brunnen-Amper/ der im- merzu im Waſſer ſtehet/ ſie will gleichwol jung ſeyn/ und will ſchoͤn ſeyn/ eine ſchoͤne Hoͤllena ſeyn/ deſſentwegen andere Haar auf dem Kopf/ deſſentwegen ein Schnur Perl um den Kopf/ deſſentwegen auf die Wangen ein neues pollment, deſſentwegen ein Maul falſcher Zaͤhn/ deſſentwegen auf die Leffzen ein rothes Gemaͤhl/ deſſent- wegen im gantzen Geſicht ein angeſtrichnes Fell. O du nobilitirter Madenſack/ zu was Ziel und End iſt dann die- Erithræ. Ex. 107.ſer Aufbutz? Haſt du ſchon vergeſſen/ wie es jener ergan- gen/ von der Erithræus ſchreibt/ die wegen ihres Anſtrich/ und
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Judas der Ertzſchelm haſſet das Wort GOttes
triarchen Abraham ein/ und nachdem ſie von ihm ſehr
hoͤfflich und freygebig tractirt worden/ haben ſie ihme die
gute neue Zeitung offenbahret/ wie daß ſein liebſte Frau
Gemahlin werde mit einem maͤnnlichen Erben geſegnet
werden. Die Sara ſtunde hinter der Thuͤr/ dann dazumal
lieſſen ſich die Weiber von den Maͤnnern nicht alſo ſehen/
und ſchmutzte zu ſolcher Zeitung/ ſprechend/ ſolt ich/
nachdem ich alt worden/ und mein Herr auch be-
tagt iſt/ noch einmal der Luſt pflegen? ſolt ich in
der Warheit gebehren/ da ich nunmehr ein altes
Weib bin? O mein Sara/ mein goldene Sara/ deines
gleichen iſt kein Weib in der gantzen Welt/ die alſo ein
Liebhaberin der Warheit waͤre/ wie du/ du bekenneſt/
daß du ein altes Weib ſeyeſt/ das thut aus hundert tau-
ſend keine/ ſondern ein jede will jung ſeyn/ wann ſie ſchon
Haar auf dem Kopf hat/ wie unſers Nachbauren Schim-
mel/ ſie will gleichwol jung ſeyn/ wann ſie ſchon ein
Stirn/ wie die Schweitzerhoſen/ ſie will gleichwol jung
ſeyn/ wann ſie ſchon ein paar Wangen/ wie ein zerlechz-
ter Feuerkuͤbel/ ſie will gleichwol jung ſeyn/ wann ſie
ſchon ein Maul/ wie ein ausgebrennte Zuͤndpfannen/ ſie
will gleichwol jung ſeyn/ wann ſie ſchon Zaͤhn wie ein ge-
ſtumpfter Rechen/ ſie will gleichwol jung ſeyn/ wann ſie
ſchon ein Naſen/ wie ein alter Brunnen-Amper/ der im-
merzu im Waſſer ſtehet/ ſie will gleichwol jung ſeyn/ und
will ſchoͤn ſeyn/ eine ſchoͤne Hoͤllena ſeyn/ deſſentwegen
andere Haar auf dem Kopf/ deſſentwegen ein Schnur
Perl um den Kopf/ deſſentwegen auf die Wangen ein
neues pollment, deſſentwegen ein Maul falſcher Zaͤhn/
deſſentwegen auf die Leffzen ein rothes Gemaͤhl/ deſſent-
wegen im gantzen Geſicht ein angeſtrichnes Fell. O du
nobilitirter Madenſack/ zu was Ziel und End iſt dann die-
ſer Aufbutz? Haſt du ſchon vergeſſen/ wie es jener ergan-
gen/ von der Erithræus ſchreibt/ die wegen ihres Anſtrich/
und
Gen. 18.
Erithræ.
Ex. 107.
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