Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und hört nit gern die Predigen.

geprediget der H. Bernardinus Senensis. Ihr send ja nit
herrlicher als ein Ezelinus in Welschland/ und gleichwol
hat ihme seine Unthaten verwiesen der H. Antonius Pa-
duanus. Ihr seyd ja nit mächtiger als ein König Trasa-
mundus, und dannoch hat ihme scharpf zugeredet ein H.
Fulgentius. Ihr seyd ja nit Majestätischer als ein Kö-
nig Henricus in Engelland/ und dannoch hat ihme der H.
Anselmus kein Blat vor das Maul genommen/ als er in
Gegenwart seiner geprediget. O/ gibt mir zur Antwort
dieser/ wann der Pfarrherr heilig wäre/ so hätts ein an-
dere Farb/ aber er ist selber nit vier Haller werth etc. Pia-
no Herr Pfleger/ Dismas war ein schlimmer und gottlo-
ser Mensch/ und dannoch hat er seinen Mit-CameradenHomil. Je
cruce.
zum guten ermahnet/ wessenthalben der Herr ihme das
Paradeiß ertheilt/ wie es bezeugt der Heil. Joan. Chry-
sost. Der Pfarrherr ist ein lauterer Idiot &c. Wer weiß
obs wahr ist? und wann schon/ es ist auch aus dem Esels-
kinnbacken des Samsons ein klares Bronnenquell geflos-
sen. Der Pfarrherr hat selbst ein Gewissen/ daß ein Schle-
sischer Fuhrmann könt darinnen umkehren. Das ist zu
viel geredt Herr Pfleger/ und wann es auch dem also wä-
re/ was hindert es! Elias hat ein Stuck Brod von einem
Engel/ und ein Stuck Brod von einem Raben bekom-
men/ mein/ von welchem Stuck ist er feister worden? Es
predige dir nun ein Engel/ oder ein Mensch/ ein Pfarr-
herr oder ein Religios, ein Heiliger oder ein Böser/ ein je-
der gibt dir ein heylsame Lehr/ ein jeder gibt dir ein Seel-
Speiß. Im Reich/ und absonderlich im Schwabenland/
wird man auf dem Weg und Strassen gewisse Säulen
antreffen/ mit einer ausgestreckten höltzernen Hand/
worbey auch ein Schrifft/ zum Exempel/ da geht man
nacher Nürnberg etc. Hier ist der Weg nacher Ulm etc.
Nun müst einer sehr thor und alber seyn/ der solcher Säu-
len ihrem Rath nit folgen thät/ um weil sie den Weg nit

selber

Pars III. E

und hoͤrt nit gern die Predigen.

geprediget der H. Bernardinus Senenſis. Ihr ſend ja nit
herrlicher als ein Ezelinus in Welſchland/ und gleichwol
hat ihme ſeine Unthaten verwieſen der H. Antonius Pa-
duanus. Ihr ſeyd ja nit maͤchtiger als ein Koͤnig Traſa-
mundus, und dannoch hat ihme ſcharpf zugeredet ein H.
Fulgentius. Ihr ſeyd ja nit Majeſtaͤtiſcher als ein Koͤ-
nig Henricus in Engelland/ und dannoch hat ihme der H.
Anſelmus kein Blat vor das Maul genommen/ als er in
Gegenwart ſeiner geprediget. O/ gibt mir zur Antwort
dieſer/ wann der Pfarrherr heilig waͤre/ ſo haͤtts ein an-
dere Farb/ aber er iſt ſelber nit vier Haller werth ꝛc. Pia-
no Herr Pfleger/ Diſmas war ein ſchlimmer und gottlo-
ſer Menſch/ und dannoch hat er ſeinen Mit-CameradenHomil. Je
cruce.
zum guten ermahnet/ weſſenthalben der Herr ihme das
Paradeiß ertheilt/ wie es bezeugt der Heil. Joan. Chry-
ſoſt. Der Pfarrherr iſt ein lauterer Idiot &c. Wer weiß
obs wahr iſt? und wann ſchon/ es iſt auch aus dem Eſels-
kinnbacken des Samſons ein klares Bronnenquell gefloſ-
ſen. Der Pfarrherr hat ſelbſt ein Gewiſſen/ daß ein Schle-
ſiſcher Fuhrmann koͤnt darinnen umkehren. Das iſt zu
viel geredt Herr Pfleger/ und wann es auch dem alſo waͤ-
re/ was hindert es! Elias hat ein Stuck Brod von einem
Engel/ und ein Stuck Brod von einem Raben bekom-
men/ mein/ von welchem Stuck iſt er feiſter worden? Es
predige dir nun ein Engel/ oder ein Menſch/ ein Pfarr-
herr oder ein Religios, ein Heiliger oder ein Boͤſer/ ein je-
der gibt dir ein heylſame Lehr/ ein jeder gibt dir ein Seel-
Speiß. Im Reich/ und abſonderlich im Schwabenland/
wird man auf dem Weg und Straſſen gewiſſe Saͤulen
antreffen/ mit einer ausgeſtreckten hoͤltzernen Hand/
worbey auch ein Schrifft/ zum Exempel/ da geht man
nacher Nuͤrnberg ꝛc. Hier iſt der Weg nacher Ulm ꝛc.
Nun muͤſt einer ſehr thor und alber ſeyn/ der ſolcher Saͤu-
len ihrem Rath nit folgen thaͤt/ um weil ſie den Weg nit

ſelber

Pars III. E

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0065" n="33"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">und ho&#x0364;rt nit gern die Predigen.</hi></fw><lb/>
geprediget der H. <hi rendition="#aq">Bernardinus Senen&#x017F;is.</hi> Ihr &#x017F;end ja nit<lb/>
herrlicher als ein <hi rendition="#aq">Ezelinus</hi> in Wel&#x017F;chland/ und gleichwol<lb/>
hat ihme &#x017F;eine Unthaten verwie&#x017F;en der H. <hi rendition="#aq">Antonius Pa-<lb/>
duanus.</hi> Ihr &#x017F;eyd ja nit ma&#x0364;chtiger als ein Ko&#x0364;nig <hi rendition="#aq">Tra&#x017F;a-<lb/>
mundus,</hi> und dannoch hat ihme &#x017F;charpf zugeredet ein H.<lb/><hi rendition="#aq">Fulgentius.</hi> Ihr &#x017F;eyd ja nit Maje&#x017F;ta&#x0364;ti&#x017F;cher als ein Ko&#x0364;-<lb/>
nig <hi rendition="#aq">Henricus</hi> in Engelland/ und dannoch hat ihme der H.<lb/><hi rendition="#aq">An&#x017F;elmus</hi> kein Blat vor das Maul genommen/ als er in<lb/>
Gegenwart &#x017F;einer geprediget. O/ gibt mir zur Antwort<lb/>
die&#x017F;er/ wann der Pfarrherr heilig wa&#x0364;re/ &#x017F;o ha&#x0364;tts ein an-<lb/>
dere Farb/ aber er i&#x017F;t &#x017F;elber nit vier Haller werth &#xA75B;c. <hi rendition="#aq">Pia-<lb/>
no</hi> Herr Pfleger/ <hi rendition="#aq">Di&#x017F;mas</hi> war ein &#x017F;chlimmer und gottlo-<lb/>
&#x017F;er Men&#x017F;ch/ und dannoch hat er &#x017F;einen Mit-Cameraden<note place="right"><hi rendition="#aq">Homil. Je<lb/>
cruce.</hi></note><lb/>
zum guten ermahnet/ we&#x017F;&#x017F;enthalben der Herr ihme das<lb/>
Paradeiß ertheilt/ wie es bezeugt der Heil. <hi rendition="#aq">Joan. Chry-<lb/>
&#x017F;o&#x017F;t.</hi> Der Pfarrherr i&#x017F;t ein lauterer <hi rendition="#aq">Idiot &amp;c.</hi> Wer weiß<lb/>
obs wahr i&#x017F;t? und wann &#x017F;chon/ es i&#x017F;t auch aus dem E&#x017F;els-<lb/>
kinnbacken des <hi rendition="#aq">Sam&#x017F;ons</hi> ein klares Bronnenquell geflo&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en. Der Pfarrherr hat &#x017F;elb&#x017F;t ein Gewi&#x017F;&#x017F;en/ daß ein Schle-<lb/>
&#x017F;i&#x017F;cher Fuhrmann ko&#x0364;nt darinnen umkehren. Das i&#x017F;t zu<lb/>
viel geredt Herr Pfleger/ und wann es auch dem al&#x017F;o wa&#x0364;-<lb/>
re/ was hindert es! <hi rendition="#aq">Elias</hi> hat ein Stuck Brod von einem<lb/>
Engel/ und ein Stuck Brod von einem Raben bekom-<lb/>
men/ mein/ von welchem Stuck i&#x017F;t er fei&#x017F;ter worden? Es<lb/>
predige dir nun ein Engel/ oder ein Men&#x017F;ch/ ein Pfarr-<lb/>
herr oder ein <hi rendition="#aq">Religios,</hi> ein Heiliger oder ein Bo&#x0364;&#x017F;er/ ein je-<lb/>
der gibt dir ein heyl&#x017F;ame Lehr/ ein jeder gibt dir ein Seel-<lb/>
Speiß. Im Reich/ und ab&#x017F;onderlich im Schwabenland/<lb/>
wird man auf dem Weg und Stra&#x017F;&#x017F;en gewi&#x017F;&#x017F;e Sa&#x0364;ulen<lb/>
antreffen/ mit einer ausge&#x017F;treckten ho&#x0364;ltzernen Hand/<lb/>
worbey auch ein Schrifft/ zum Exempel/ da geht man<lb/>
nacher Nu&#x0364;rnberg &#xA75B;c. Hier i&#x017F;t der Weg nacher Ulm &#xA75B;c.<lb/>
Nun mu&#x0364;&#x017F;t einer &#x017F;ehr thor und alber &#x017F;eyn/ der &#x017F;olcher Sa&#x0364;u-<lb/>
len ihrem Rath nit folgen tha&#x0364;t/ um weil &#x017F;ie den Weg nit<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">Pars III.</hi> E</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;elber</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[33/0065] und hoͤrt nit gern die Predigen. geprediget der H. Bernardinus Senenſis. Ihr ſend ja nit herrlicher als ein Ezelinus in Welſchland/ und gleichwol hat ihme ſeine Unthaten verwieſen der H. Antonius Pa- duanus. Ihr ſeyd ja nit maͤchtiger als ein Koͤnig Traſa- mundus, und dannoch hat ihme ſcharpf zugeredet ein H. Fulgentius. Ihr ſeyd ja nit Majeſtaͤtiſcher als ein Koͤ- nig Henricus in Engelland/ und dannoch hat ihme der H. Anſelmus kein Blat vor das Maul genommen/ als er in Gegenwart ſeiner geprediget. O/ gibt mir zur Antwort dieſer/ wann der Pfarrherr heilig waͤre/ ſo haͤtts ein an- dere Farb/ aber er iſt ſelber nit vier Haller werth ꝛc. Pia- no Herr Pfleger/ Diſmas war ein ſchlimmer und gottlo- ſer Menſch/ und dannoch hat er ſeinen Mit-Cameraden zum guten ermahnet/ weſſenthalben der Herr ihme das Paradeiß ertheilt/ wie es bezeugt der Heil. Joan. Chry- ſoſt. Der Pfarrherr iſt ein lauterer Idiot &c. Wer weiß obs wahr iſt? und wann ſchon/ es iſt auch aus dem Eſels- kinnbacken des Samſons ein klares Bronnenquell gefloſ- ſen. Der Pfarrherr hat ſelbſt ein Gewiſſen/ daß ein Schle- ſiſcher Fuhrmann koͤnt darinnen umkehren. Das iſt zu viel geredt Herr Pfleger/ und wann es auch dem alſo waͤ- re/ was hindert es! Elias hat ein Stuck Brod von einem Engel/ und ein Stuck Brod von einem Raben bekom- men/ mein/ von welchem Stuck iſt er feiſter worden? Es predige dir nun ein Engel/ oder ein Menſch/ ein Pfarr- herr oder ein Religios, ein Heiliger oder ein Boͤſer/ ein je- der gibt dir ein heylſame Lehr/ ein jeder gibt dir ein Seel- Speiß. Im Reich/ und abſonderlich im Schwabenland/ wird man auf dem Weg und Straſſen gewiſſe Saͤulen antreffen/ mit einer ausgeſtreckten hoͤltzernen Hand/ worbey auch ein Schrifft/ zum Exempel/ da geht man nacher Nuͤrnberg ꝛc. Hier iſt der Weg nacher Ulm ꝛc. Nun muͤſt einer ſehr thor und alber ſeyn/ der ſolcher Saͤu- len ihrem Rath nit folgen thaͤt/ um weil ſie den Weg nit ſelber Homil. Je cruce. Pars III. E

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/65
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/65>, abgerufen am 22.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.