Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas der Ertzschelm hasset das Wort GOttes/

Bey dem Evangelisten Luca ist zu lesen/ wie einer
zu seinem guten Freund bey Mitternacht kommen/ am
Hauß so lang angeklopft/ und um 3. Laib Brod gebet-
ten/ bis der Herr erwacht/ und voller Unwillen ihme ge-
antwortet/ daß er doch ihme so spat mag Ungelegenheit
machen/ er soll zu einer anderen Zeit kommen/ seine
Knecht die schlaffen noch/ endlichen läst er sich doch über-
reden/ stehet auf/ und gibt das verlangte Brod/ er selbst
stehet auf/ ein anderer hätte den Knechten zugeschryen/
Schelmen stehts auf/ ihr Bestien, ihr Hund stehts auf/
daß euch der und der hol stehts auf/ ihr Stern Million tau-
send Elementarische Bernhäuter/ so stehts auf etc. nichts
dergleichen hat dieser gute Herr gesagt/ sondern selbst
vom Bett aufgestanden/ den Knechten verschonet/ und
gedacht/ man müsse mit ihnen auch einiges Mitleiden
tragen/ die arme Narren haben deu gantzen Tag hin-
durch hart gearbeitet/ und muß man sie nit wie die Hund
strapaziren. So solls seyn/ es soll/ es soll/ aber selten ist
es. Viel gehen mit den Dienstbotten um/ wie die Apo-
thecker mit denen Blumen/ solche klauben sie gantz fleis-
sig zusammen/ legen sie in einen schönen Distilir-Kolben/
sie brennens aus bis auf den letzten Tropffen/ wann end-
lichen kein Safft und Krafft mehr darinn/ alsdann
wirfft mans zum Hauß hinauß auf den Mist. Nicht viel
anderst verfährt man bisweilen mit einem Dienstbot-
ten/ viel Zeit und Jahr plagt sich der arme Tropf mit so
harter Arbeit in einem Dienst/ befleist sich Tag und
Nacht/ wie er seines Herrn und Frauen Willen und Be-
felch kan vollziehen/ arbeitet manchesmal/ daß ihme das
Blut bey den Nägeln möchte ausbrechen/ wann er end-
lichen an Stärcke und Kräfften abnimmt/ wann er
Krafft- und Safftloß wird/ da heist es gar offt/ vor der
Thür ist draussen/ der Mensch ist schon zeitig vor das
Spittal und Brüder-Hauß/ er verdient die Suppen nit

mehr/

Judas der Ertzſchelm haſſet das Wort GOttes/

Bey dem Evangeliſten Luca iſt zu leſen/ wie einer
zu ſeinem guten Freund bey Mitternacht kommen/ am
Hauß ſo lang angeklopft/ und um 3. Laib Brod gebet-
ten/ bis der Herr erwacht/ und voller Unwillen ihme ge-
antwortet/ daß er doch ihme ſo ſpat mag Ungelegenheit
machen/ er ſoll zu einer anderen Zeit kommen/ ſeine
Knecht die ſchlaffen noch/ endlichen laͤſt er ſich doch uͤber-
reden/ ſtehet auf/ und gibt das verlangte Brod/ er ſelbſt
ſtehet auf/ ein anderer haͤtte den Knechten zugeſchryen/
Schelmen ſtehts auf/ ihr Beſtien, ihr Hund ſtehts auf/
daß euch der und der hol ſtehts auf/ ihr Stern Million tau-
ſend Elementariſche Bernhaͤuter/ ſo ſtehts auf ꝛc. nichts
dergleichen hat dieſer gute Herr geſagt/ ſondern ſelbſt
vom Bett aufgeſtanden/ den Knechten verſchonet/ und
gedacht/ man muͤſſe mit ihnen auch einiges Mitleiden
tragen/ die arme Narren haben deu gantzen Tag hin-
durch hart gearbeitet/ und muß man ſie nit wie die Hund
ſtrapaziren. So ſolls ſeyn/ es ſoll/ es ſoll/ aber ſelten iſt
es. Viel gehen mit den Dienſtbotten um/ wie die Apo-
thecker mit denen Blumen/ ſolche klauben ſie gantz fleiſ-
ſig zuſammen/ legen ſie in einen ſchoͤnen Diſtilir-Kolben/
ſie brennens aus bis auf den letzten Tropffen/ wann end-
lichen kein Safft und Krafft mehr darinn/ alsdann
wirfft mans zum Hauß hinauß auf den Miſt. Nicht viel
anderſt verfaͤhrt man bisweilen mit einem Dienſtbot-
ten/ viel Zeit und Jahr plagt ſich der arme Tropf mit ſo
harter Arbeit in einem Dienſt/ befleiſt ſich Tag und
Nacht/ wie er ſeines Herrn und Frauen Willen und Be-
felch kan vollziehen/ arbeitet manchesmal/ daß ihme das
Blut bey den Naͤgeln moͤchte ausbrechen/ wann er end-
lichen an Staͤrcke und Kraͤfften abnimmt/ wann er
Krafft- und Safftloß wird/ da heiſt es gar offt/ vor der
Thuͤr iſt drauſſen/ der Menſch iſt ſchon zeitig vor das
Spittal und Bruͤder-Hauß/ er verdient die Suppen nit

mehr/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0096" n="64"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#fr">Judas der Ertz&#x017F;chelm ha&#x017F;&#x017F;et das Wort GOttes/</hi> </fw><lb/>
        <p>Bey dem Evangeli&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Luca</hi> i&#x017F;t zu le&#x017F;en/ wie einer<lb/>
zu &#x017F;einem guten Freund bey Mitternacht kommen/ am<lb/>
Hauß &#x017F;o lang angeklopft/ und um 3. Laib Brod gebet-<lb/>
ten/ bis der Herr erwacht/ und voller Unwillen ihme ge-<lb/>
antwortet/ daß er doch ihme &#x017F;o &#x017F;pat mag Ungelegenheit<lb/>
machen/ er &#x017F;oll zu einer anderen Zeit kommen/ &#x017F;eine<lb/>
Knecht die &#x017F;chlaffen noch/ endlichen la&#x0364;&#x017F;t er &#x017F;ich doch u&#x0364;ber-<lb/>
reden/ &#x017F;tehet auf/ und gibt das verlangte Brod/ er &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
&#x017F;tehet auf/ ein anderer ha&#x0364;tte den Knechten zuge&#x017F;chryen/<lb/>
Schelmen &#x017F;tehts auf/ ihr <hi rendition="#aq">Be&#x017F;tien,</hi> ihr Hund &#x017F;tehts auf/<lb/>
daß euch der und der hol &#x017F;tehts auf/ ihr Stern <hi rendition="#aq">Million</hi> tau-<lb/>
&#x017F;end <hi rendition="#aq">Elementari</hi>&#x017F;che Bernha&#x0364;uter/ &#x017F;o &#x017F;tehts auf &#xA75B;c. nichts<lb/>
dergleichen hat die&#x017F;er gute Herr ge&#x017F;agt/ &#x017F;ondern &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
vom Bett aufge&#x017F;tanden/ den Knechten ver&#x017F;chonet/ und<lb/>
gedacht/ man mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e mit ihnen auch einiges Mitleiden<lb/>
tragen/ die arme Narren haben deu gantzen Tag hin-<lb/>
durch hart gearbeitet/ und muß man &#x017F;ie nit wie die Hund<lb/><hi rendition="#aq">&#x017F;trapazi</hi>ren. So &#x017F;olls &#x017F;eyn/ es &#x017F;oll/ es &#x017F;oll/ aber &#x017F;elten i&#x017F;t<lb/>
es. Viel gehen mit den Dien&#x017F;tbotten um/ wie die Apo-<lb/>
thecker mit denen Blumen/ &#x017F;olche klauben &#x017F;ie gantz flei&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ig zu&#x017F;ammen/ legen &#x017F;ie in einen &#x017F;cho&#x0364;nen <hi rendition="#aq">Di&#x017F;tilir-</hi>Kolben/<lb/>
&#x017F;ie brennens aus bis auf den letzten Tropffen/ wann end-<lb/>
lichen kein Safft und Krafft mehr darinn/ alsdann<lb/>
wirfft mans zum Hauß hinauß auf den Mi&#x017F;t. Nicht viel<lb/>
ander&#x017F;t verfa&#x0364;hrt man bisweilen mit einem Dien&#x017F;tbot-<lb/>
ten/ viel Zeit und Jahr plagt &#x017F;ich der arme Tropf mit &#x017F;o<lb/>
harter Arbeit in einem Dien&#x017F;t/ beflei&#x017F;t &#x017F;ich Tag und<lb/>
Nacht/ wie er &#x017F;eines Herrn und Frauen Willen und Be-<lb/>
felch kan vollziehen/ arbeitet manchesmal/ daß ihme das<lb/>
Blut bey den Na&#x0364;geln mo&#x0364;chte ausbrechen/ wann er end-<lb/>
lichen an Sta&#x0364;rcke und Kra&#x0364;fften abnimmt/ wann er<lb/>
Krafft- und Safftloß wird/ da hei&#x017F;t es gar offt/ vor der<lb/>
Thu&#x0364;r i&#x017F;t drau&#x017F;&#x017F;en/ der Men&#x017F;ch i&#x017F;t &#x017F;chon zeitig vor das<lb/>
Spittal und Bru&#x0364;der-Hauß/ er verdient die Suppen nit<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">mehr/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[64/0096] Judas der Ertzſchelm haſſet das Wort GOttes/ Bey dem Evangeliſten Luca iſt zu leſen/ wie einer zu ſeinem guten Freund bey Mitternacht kommen/ am Hauß ſo lang angeklopft/ und um 3. Laib Brod gebet- ten/ bis der Herr erwacht/ und voller Unwillen ihme ge- antwortet/ daß er doch ihme ſo ſpat mag Ungelegenheit machen/ er ſoll zu einer anderen Zeit kommen/ ſeine Knecht die ſchlaffen noch/ endlichen laͤſt er ſich doch uͤber- reden/ ſtehet auf/ und gibt das verlangte Brod/ er ſelbſt ſtehet auf/ ein anderer haͤtte den Knechten zugeſchryen/ Schelmen ſtehts auf/ ihr Beſtien, ihr Hund ſtehts auf/ daß euch der und der hol ſtehts auf/ ihr Stern Million tau- ſend Elementariſche Bernhaͤuter/ ſo ſtehts auf ꝛc. nichts dergleichen hat dieſer gute Herr geſagt/ ſondern ſelbſt vom Bett aufgeſtanden/ den Knechten verſchonet/ und gedacht/ man muͤſſe mit ihnen auch einiges Mitleiden tragen/ die arme Narren haben deu gantzen Tag hin- durch hart gearbeitet/ und muß man ſie nit wie die Hund ſtrapaziren. So ſolls ſeyn/ es ſoll/ es ſoll/ aber ſelten iſt es. Viel gehen mit den Dienſtbotten um/ wie die Apo- thecker mit denen Blumen/ ſolche klauben ſie gantz fleiſ- ſig zuſammen/ legen ſie in einen ſchoͤnen Diſtilir-Kolben/ ſie brennens aus bis auf den letzten Tropffen/ wann end- lichen kein Safft und Krafft mehr darinn/ alsdann wirfft mans zum Hauß hinauß auf den Miſt. Nicht viel anderſt verfaͤhrt man bisweilen mit einem Dienſtbot- ten/ viel Zeit und Jahr plagt ſich der arme Tropf mit ſo harter Arbeit in einem Dienſt/ befleiſt ſich Tag und Nacht/ wie er ſeines Herrn und Frauen Willen und Be- felch kan vollziehen/ arbeitet manchesmal/ daß ihme das Blut bey den Naͤgeln moͤchte ausbrechen/ wann er end- lichen an Staͤrcke und Kraͤfften abnimmt/ wann er Krafft- und Safftloß wird/ da heiſt es gar offt/ vor der Thuͤr iſt drauſſen/ der Menſch iſt ſchon zeitig vor das Spittal und Bruͤder-Hauß/ er verdient die Suppen nit mehr/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/96
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 64. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/96>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.