Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas der verfluchte Gesell

hete mich in allweeg das erbitterte Gemüth zu besänfftigen/
konte aber das nit außrichten was der grosse Mann Elisaeus, wel-
4. Reg.
4. c.cher mit wenig Mehl das bittere Coloquinten-Kraut versüsst
hat. Es werden unterschiedliche Mittel wider die ungestümme
Wetter/ wider den Donner und Hagel angetroffen/ als wie zu
disem in dem Hertzogthumb Bayen die Haar der heiligen
Mechtildis, so bald man selbige in Lufft hangt/ so fangt der
Himmel an ein freundliches Gesicht zu machen; Engelhardus
in vita c. 31. Die Glocken/ so der heilige Benno geweiht hat/
Rocca c. 21. Die zwey kleine Glöcklein/ welche die Engel samt
dem Heil. Hauß nacher Loreto getragen. Petra Sanct. c. 4.
Marinus
lib. 5.Das Creutz zu Carabac in Spanien/ ibid. Die Creutz des H.
Turbii in Asturia. Pagat. 166. Die Anruffung der Heil. Euro-
siae einer Königlichen Tochter auß Böheim/ so in Spanien
von den Mohren umb Christi Willen gemartert worden: Al-
le dise seynd immerwehrende Mittel wider die Wetter/ aber der
erzürnte Aloysius hat also gedonnert und gehagelt/ daß ich gar
kein Mittel angetroffen/ solches ungestümme Meer zu stillen.
Jch trage ihm ernstlich vor/ daß Petrus nit ein geringen Ver-
weiß und Capitul von dem HErrn empfangen/ umb weil er
auß guter Meinung zu seinem eignen Schutz den Säbel ge-
zuckt; wie hoch wird er erst belaidiget werden/ wann du Aloysi
sollest den Degen umkehren in dem Blut deines Nechsten/ für
dem der HErr JEsus selbst das vergossen. Moyses hat so gar
das Wasser in Egypten nit wollen in Blut verkehren/ sondern
hat solches seinen Bruder Aron überlassen/ dann er gedachte/
daß es sich gar nit wol schicke/ wann er solte das Wasser in
Blut verwandlen/ von welchen er doch in dem Fluß Nilo
das Leben erhalten: und das heilige Tauff-Wasser/ worin
du das Leben deiner Seelen bekommen/ woltest du Aloysi
mit frembden und mit Rach-vergossnen Blut besprengen?
solst du dann ein so grosser Ignorant seyn/ und an das Igno-
sce nit gedencken/ welches der HERR JEsus am bitteren

Stam-

Judas der verfluchte Geſell

hete mich in allweeg das erbitterte Gemuͤth zu beſaͤnfftigen/
konte aber das nit außrichtẽ was der groſſe Mañ Eliſæus, wel-
4. Reg.
4. c.cher mit wenig Mehl das bittere Coloquinten-Kraut verſuͤſſt
hat. Es werden unterſchiedliche Mittel wider die ungeſtuͤm̃e
Wetter/ wider den Donner und Hagel angetroffen/ als wie zu
diſem in dem Hertzogthumb Bayen die Haar der heiligen
Mechtildis, ſo bald man ſelbige in Lufft hangt/ ſo fangt der
Him̃el an ein freundliches Geſicht zu machen; Engelhardus
in vita c. 31. Die Glocken/ ſo der heilige Benno geweiht hat/
Rocca c. 21. Die zwey kleine Gloͤcklein/ welche die Engel ſamt
dem Heil. Hauß nacher Loreto getragen. Petra Sanct. c. 4.
Marinus
lib. 5.Das Creutz zu Carabac in Spanien/ ibid. Die Creutz des H.
Turbii in Aſturia. Pagat. 166. Die Anruffung der Heil. Euro-
ſiæ einer Koͤniglichen Tochter auß Boͤheim/ ſo in Spanien
von den Mohren umb Chriſti Willen gemartert worden: Al-
le diſe ſeynd im̃erwehrende Mittel wider die Wetter/ aber der
erzuͤrnte Aloyſius hat alſo gedoñert und gehagelt/ daß ich gar
kein Mittel angetroffen/ ſolches ungeſtuͤmme Meer zu ſtillen.
Jch trage ihm ernſtlich vor/ daß Petrus nit ein geringen Ver-
weiß und Capitul von dem HErrn empfangen/ umb weil er
auß guter Meinung zu ſeinem eignen Schutz den Saͤbel ge-
zuckt; wie hoch wird er erſt belaidiget werden/ wann du Aloyſi
ſolleſt den Degen umkehren in dem Blut deines Nechſten/ fuͤr
dem der HErr JEſus ſelbſt das vergoſſen. Moyſes hat ſo gar
das Waſſer in Egypten nit wollen in Blut verkehren/ ſondern
hat ſolches ſeinen Bruder Aron uͤberlaſſen/ dann er gedachte/
daß es ſich gar nit wol ſchicke/ wann er ſolte das Waſſer in
Blut verwandlen/ von welchen er doch in dem Fluß Nilo
das Leben erhalten: und das heilige Tauff-Waſſer/ worin
du das Leben deiner Seelen bekommen/ wolteſt du Aloyſi
mit frembden und mit Rach-vergoſſnen Blut beſprengen?
ſolſt du dann ein ſo groſſer Ignorant ſeyn/ und an das Igno-
ſce nit gedencken/ welches der HERR JEſus am bitteren

Stam-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0378" n="366"/><fw type="header" place="top">Judas der verfluchte Ge&#x017F;ell</fw><lb/>
hete mich in allweeg das erbitterte Gemu&#x0364;th zu be&#x017F;a&#x0364;nfftigen/<lb/>
konte aber das nit außrichte&#x0303; was der gro&#x017F;&#x017F;e Man&#x0303; <hi rendition="#aq">Eli&#x017F;æus,</hi> wel-<lb/><note place="left">4. <hi rendition="#aq">Reg.<lb/>
4. c.</hi></note>cher mit wenig Mehl das bittere <hi rendition="#aq">Coloquin</hi>ten-Kraut ver&#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;t<lb/>
hat. Es werden unter&#x017F;chiedliche Mittel wider die unge&#x017F;tu&#x0364;m&#x0303;e<lb/>
Wetter/ wider den Donner und Hagel angetroffen/ als wie zu<lb/>
di&#x017F;em in dem Hertzogthumb Bayen die Haar der heiligen<lb/><hi rendition="#aq">Mechtildis,</hi> &#x017F;o bald man &#x017F;elbige in Lufft hangt/ &#x017F;o fangt der<lb/>
Him&#x0303;el an ein freundliches Ge&#x017F;icht zu machen; <hi rendition="#aq">Engelhardus<lb/>
in vita c.</hi> 31. Die Glocken/ &#x017F;o der heilige <hi rendition="#aq">Benno</hi> geweiht hat/<lb/><hi rendition="#aq">Rocca c.</hi> 21. Die zwey kleine Glo&#x0364;cklein/ welche die Engel &#x017F;amt<lb/>
dem Heil. Hauß nacher <hi rendition="#aq">Loreto</hi> getragen. <hi rendition="#aq">Petra Sanct. c.</hi> 4.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Marinus<lb/>
lib.</hi> 5.</note>Das Creutz zu <hi rendition="#aq">Carabac</hi> in Spanien/ <hi rendition="#aq">ibid.</hi> Die Creutz des H.<lb/><hi rendition="#aq">Turbii in A&#x017F;turia. Pagat.</hi> 166. Die Anruffung der Heil. <hi rendition="#aq">Euro-<lb/>
&#x017F;iæ</hi> einer Ko&#x0364;niglichen Tochter auß Bo&#x0364;heim/ &#x017F;o in Spanien<lb/>
von den Mohren umb Chri&#x017F;ti Willen gemartert worden: <hi rendition="#fr">A</hi>l-<lb/>
le di&#x017F;e &#x017F;eynd im&#x0303;erwehrende Mittel wider die Wetter/ aber der<lb/>
erzu&#x0364;rnte <hi rendition="#aq">Aloy&#x017F;ius</hi> hat al&#x017F;o gedon&#x0303;ert und gehagelt/ daß ich gar<lb/>
kein <hi rendition="#fr">M</hi>ittel angetroffen/ &#x017F;olches unge&#x017F;tu&#x0364;mme Meer zu &#x017F;tillen.<lb/>
Jch trage ihm ern&#x017F;tlich vor/ daß <hi rendition="#aq">Petrus</hi> nit ein geringen Ver-<lb/>
weiß und Capitul von dem HErrn empfangen/ umb weil er<lb/>
auß guter <hi rendition="#fr">M</hi>einung zu &#x017F;einem eignen Schutz den Sa&#x0364;bel ge-<lb/>
zuckt; wie hoch wird er er&#x017F;t belaidiget werden/ wann du <hi rendition="#aq">Aloy&#x017F;i</hi><lb/>
&#x017F;olle&#x017F;t den Degen umkehren in dem Blut deines Nech&#x017F;ten/ fu&#x0364;r<lb/>
dem der HErr JE&#x017F;us &#x017F;elb&#x017F;t das vergo&#x017F;&#x017F;en. <hi rendition="#aq">Moy&#x017F;es</hi> hat &#x017F;o gar<lb/>
das Wa&#x017F;&#x017F;er in Egypten nit wollen in Blut verkehren/ &#x017F;ondern<lb/>
hat &#x017F;olches &#x017F;einen Bruder <hi rendition="#aq">Aron</hi> u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;en/ dann er gedachte/<lb/>
daß es &#x017F;ich gar nit wol &#x017F;chicke/ wann er &#x017F;olte das Wa&#x017F;&#x017F;er in<lb/>
Blut verwandlen/ von welchen er doch in dem Fluß <hi rendition="#aq">Nilo</hi><lb/>
das Leben erhalten: und das heilige Tauff-Wa&#x017F;&#x017F;er/ worin<lb/>
du das Leben deiner Seelen bekommen/ wolte&#x017F;t du <hi rendition="#aq">Aloy&#x017F;i</hi><lb/>
mit frembden und mit Rach-vergo&#x017F;&#x017F;nen Blut be&#x017F;prengen?<lb/>
&#x017F;ol&#x017F;t du dann ein &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;er <hi rendition="#aq">Ignorant</hi> &#x017F;eyn/ und an das <hi rendition="#aq">Igno-<lb/>
&#x017F;ce</hi> nit gedencken/ welches der HERR JE&#x017F;us am bitteren<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Stam-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[366/0378] Judas der verfluchte Geſell hete mich in allweeg das erbitterte Gemuͤth zu beſaͤnfftigen/ konte aber das nit außrichtẽ was der groſſe Mañ Eliſæus, wel- cher mit wenig Mehl das bittere Coloquinten-Kraut verſuͤſſt hat. Es werden unterſchiedliche Mittel wider die ungeſtuͤm̃e Wetter/ wider den Donner und Hagel angetroffen/ als wie zu diſem in dem Hertzogthumb Bayen die Haar der heiligen Mechtildis, ſo bald man ſelbige in Lufft hangt/ ſo fangt der Him̃el an ein freundliches Geſicht zu machen; Engelhardus in vita c. 31. Die Glocken/ ſo der heilige Benno geweiht hat/ Rocca c. 21. Die zwey kleine Gloͤcklein/ welche die Engel ſamt dem Heil. Hauß nacher Loreto getragen. Petra Sanct. c. 4. Das Creutz zu Carabac in Spanien/ ibid. Die Creutz des H. Turbii in Aſturia. Pagat. 166. Die Anruffung der Heil. Euro- ſiæ einer Koͤniglichen Tochter auß Boͤheim/ ſo in Spanien von den Mohren umb Chriſti Willen gemartert worden: Al- le diſe ſeynd im̃erwehrende Mittel wider die Wetter/ aber der erzuͤrnte Aloyſius hat alſo gedoñert und gehagelt/ daß ich gar kein Mittel angetroffen/ ſolches ungeſtuͤmme Meer zu ſtillen. Jch trage ihm ernſtlich vor/ daß Petrus nit ein geringen Ver- weiß und Capitul von dem HErrn empfangen/ umb weil er auß guter Meinung zu ſeinem eignen Schutz den Saͤbel ge- zuckt; wie hoch wird er erſt belaidiget werden/ wann du Aloyſi ſolleſt den Degen umkehren in dem Blut deines Nechſten/ fuͤr dem der HErr JEſus ſelbſt das vergoſſen. Moyſes hat ſo gar das Waſſer in Egypten nit wollen in Blut verkehren/ ſondern hat ſolches ſeinen Bruder Aron uͤberlaſſen/ dann er gedachte/ daß es ſich gar nit wol ſchicke/ wann er ſolte das Waſſer in Blut verwandlen/ von welchen er doch in dem Fluß Nilo das Leben erhalten: und das heilige Tauff-Waſſer/ worin du das Leben deiner Seelen bekommen/ wolteſt du Aloyſi mit frembden und mit Rach-vergoſſnen Blut beſprengen? ſolſt du dann ein ſo groſſer Ignorant ſeyn/ und an das Igno- ſce nit gedencken/ welches der HERR JEſus am bitteren Stam- 4. Reg. 4. c. Marinus lib. 5.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/378
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 366. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/378>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.