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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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damit er JEsum in die Händ der Feind liefern möge.
Brevi am Hals herumb getragen/ und selbes Tag und Nacht
verehrt. Schellen her/ und nur fein bald/ damit man dem
Kerl sein Kappen zieren kan.

Nicht so viel Unkosten gehen darauf/ es braucht nicht so
viel Mühe/ man hat weit weniger Sorgen/ man ersparrt viel
Kümmernuß/ es gibt weniger Arbeit/ man darff nicht so har-
te Brocken schlicken/ wann man den Tugend-Weeg gehet/
wann man GOTT dienet/ wann man will seelig werden/ als
wann man will zum Teuffel fahren. O wie recht/ spricht Sal-
vianus, Quanto studio infelicissimi hominum efficitis, ut mi-
serrimi in aeternum sitis, quanto minori cura, minori ambi-
tu, id vobis praestare potuistis, ut semper beati esse posse-
tis!

Jch versichere/ daß keiner in meiner reformirten Reli-
gion/ die doch über alle massen streng wegen so vieler Disciplin
und Geißlung/ massen alle Wochen dreymal ein jeder seiner
Haut ein solchen Fliegen-Wadel spendiren muß/ streng wegen
der stäten Chör/ streng wegen so vieler Fast-Tägen/ streng we-
gen Hitz und Kälte/ gleich wol niemand in diesem Orden wegen
GOtt und seiner ewigen Belohnung also leydet/ wie da leydt
ein Hex oder Zauberin/ so dem Teuffel und seinen Anhang die-
net/ umb einen schlechten und einbilderischen Wollusts halber/ de-
nen dieser höllische Wust ihnen vorlegt/ müssen sie/ wie ihr eigne
Aussag öffters dargethan/ dergestalten leyden/ daß nit zubeschrei-
ben/ er schlagts/ er kratzts/ er zwickts/ er würffts/ er würgts/ er
rauffts/ er tractirt sie wie Slcaven und Leibeigne/ er erscheint ih-
nen gar offt wie ein wilder schwartzer Bock/ und da müssen sie
ihm an das jenige Ort einen Kuß geben/ wo er zum meisten böck-
len thut/ pfuy Teuffel! ja so gar muß ein jede von dem stincken-
den Wind dieses Bocks ein Kertzen anzünden/ und folgsam der
teufflischen Solennität beywohnen/ von essen und trincken will
ich dermalen nichts sagen/ zumalen der Satan ohne das kein
anders Speisgewölb/ als die Schind-Gruben. Das heist ja
recht was der weise Mann an statt solcher elenden Leut geredt:

Lassa-
Q q q 2

damit er JEſum in die Haͤnd der Feind liefern moͤge.
Brevi am Hals herumb getragen/ und ſelbes Tag und Nacht
verehrt. Schellen her/ und nur fein bald/ damit man dem
Kerl ſein Kappen zieren kan.

Nicht ſo viel Unkoſten gehen darauf/ es braucht nicht ſo
viel Muͤhe/ man hat weit weniger Sorgen/ man erſparrt viel
Kuͤmmernuß/ es gibt weniger Arbeit/ man darff nicht ſo har-
te Brocken ſchlicken/ wann man den Tugend-Weeg gehet/
wann man GOTT dienet/ wann man will ſeelig werden/ als
wann man will zum Teuffel fahren. O wie recht/ ſpricht Sal-
vianus, Quanto ſtudio infeliciſſimi hominum efficitis, ut mi-
ſerrimi in æternum ſitis, quanto minori cura, minori ambi-
tu, id vobis præſtare potuiſtis, ut ſemper beati eſſe poſſe-
tis!

Jch verſichere/ daß keiner in meiner reformirten Reli-
gion/ die doch uͤber alle maſſen ſtreng wegen ſo vieler Diſciplin
und Geißlung/ maſſen alle Wochen dreymal ein jeder ſeiner
Haut ein ſolchen Fliegen-Wadel ſpendiren muß/ ſtreng wegen
der ſtaͤten Choͤr/ ſtreng wegen ſo vieler Faſt-Taͤgen/ ſtreng we-
gen Hitz und Kaͤlte/ gleich wol niemand in dieſem Orden wegen
GOtt und ſeiner ewigen Belohnung alſo leydet/ wie da leydt
ein Hex oder Zauberin/ ſo dem Teuffel und ſeinen Anhang die-
net/ umb einen ſchlechten und einbilderiſchen Wolluſts halber/ de-
nen dieſer hoͤlliſche Wuſt ihnen vorlegt/ muͤſſen ſie/ wie ihr eigne
Ausſag oͤffters dargethan/ dergeſtalten leyden/ daß nit zubeſchrei-
ben/ er ſchlagts/ er kratzts/ er zwickts/ er wuͤrffts/ er wuͤrgts/ er
rauffts/ er tractirt ſie wie Slcaven und Leibeigne/ er erſcheint ih-
nen gar offt wie ein wilder ſchwartzer Bock/ und da muͤſſen ſie
ihm an das jenige Ort einen Kuß geben/ wo er zum meiſten boͤck-
len thut/ pfuy Teuffel! ja ſo gar muß ein jede von dem ſtincken-
den Wind dieſes Bocks ein Kertzen anzuͤnden/ und folgſam der
teuffliſchen Solennitaͤt beywohnen/ von eſſen und trincken will
ich dermalen nichts ſagen/ zumalen der Satan ohne das kein
anders Speisgewoͤlb/ als die Schind-Gruben. Das heiſt ja
recht was der weiſe Mann an ſtatt ſolcher elenden Leut geredt:

Laſſa-
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[591[491]/0503] damit er JEſum in die Haͤnd der Feind liefern moͤge. Brevi am Hals herumb getragen/ und ſelbes Tag und Nacht verehrt. Schellen her/ und nur fein bald/ damit man dem Kerl ſein Kappen zieren kan. Nicht ſo viel Unkoſten gehen darauf/ es braucht nicht ſo viel Muͤhe/ man hat weit weniger Sorgen/ man erſparrt viel Kuͤmmernuß/ es gibt weniger Arbeit/ man darff nicht ſo har- te Brocken ſchlicken/ wann man den Tugend-Weeg gehet/ wann man GOTT dienet/ wann man will ſeelig werden/ als wann man will zum Teuffel fahren. O wie recht/ ſpricht Sal- vianus, Quanto ſtudio infeliciſſimi hominum efficitis, ut mi- ſerrimi in æternum ſitis, quanto minori cura, minori ambi- tu, id vobis præſtare potuiſtis, ut ſemper beati eſſe poſſe- tis! Jch verſichere/ daß keiner in meiner reformirten Reli- gion/ die doch uͤber alle maſſen ſtreng wegen ſo vieler Diſciplin und Geißlung/ maſſen alle Wochen dreymal ein jeder ſeiner Haut ein ſolchen Fliegen-Wadel ſpendiren muß/ ſtreng wegen der ſtaͤten Choͤr/ ſtreng wegen ſo vieler Faſt-Taͤgen/ ſtreng we- gen Hitz und Kaͤlte/ gleich wol niemand in dieſem Orden wegen GOtt und ſeiner ewigen Belohnung alſo leydet/ wie da leydt ein Hex oder Zauberin/ ſo dem Teuffel und ſeinen Anhang die- net/ umb einen ſchlechten und einbilderiſchen Wolluſts halber/ de- nen dieſer hoͤlliſche Wuſt ihnen vorlegt/ muͤſſen ſie/ wie ihr eigne Ausſag oͤffters dargethan/ dergeſtalten leyden/ daß nit zubeſchrei- ben/ er ſchlagts/ er kratzts/ er zwickts/ er wuͤrffts/ er wuͤrgts/ er rauffts/ er tractirt ſie wie Slcaven und Leibeigne/ er erſcheint ih- nen gar offt wie ein wilder ſchwartzer Bock/ und da muͤſſen ſie ihm an das jenige Ort einen Kuß geben/ wo er zum meiſten boͤck- len thut/ pfuy Teuffel! ja ſo gar muß ein jede von dem ſtincken- den Wind dieſes Bocks ein Kertzen anzuͤnden/ und folgſam der teuffliſchen Solennitaͤt beywohnen/ von eſſen und trincken will ich dermalen nichts ſagen/ zumalen der Satan ohne das kein anders Speisgewoͤlb/ als die Schind-Gruben. Das heiſt ja recht was der weiſe Mann an ſtatt ſolcher elenden Leut geredt: Laſſa- Q q q 2

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 591[491]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/503>, abgerufen am 05.12.2024.