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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Judas wegen seiner grösten Lastern
und unter den wilden Thieren/ ernährt sich mit einem kleinen
Stückel Brodt/ zerfleischt seinen Leib mit blutigen Geißlen/ zer-
schlagt sein Brust mit hartem Kisselstein/ märglet sich dergestalten
aus/ daß er ein Copey des Todts selbsten: Hieronyme warumb
diß? Ob Gehennae metum, &c. sagt er/ wegen der Ewigkeit/ die
ich förchte in der Höll/ O Ewigkeit!

Guilelmus ein Hertzog in Aquitania hat sich nach seiner Be-
kehrung neun gantzer Jahr in einer Gruben aufgehalten/ der vor-
hero in einem prächtigen Pallast gesessen/ hat sich in einen eisenen
Pantzer am blossen Leib lassen einschmiedten/ der vorhero mit
Sammet sich nicht begnügen lassen/ erhält sich allein mit Wasser
und Brodt/ und dieses so mässig/ daß kaum ein Spatz darmit ge-
sättiget wurde/ der doch vorhero auf einmal so viel Speis zu sich ge-
nommen/ als acht starcker Männer: Guilelme warumb diß?
Ob Gehennae metum, wegen der Ewigkeit/ sagt er/ so ich förch-
tein der Höll.

Carolus Quintus ein Glorwürdigister Käyser aus dem Haus
Oesterreich/ deme die halbe Welt unterthänig/ deme die Fortuna
bottmässig unterworffen/ ein Teutscher Hercules, ein Oester-
reichischer Alexander/ legt etliche Jahr vor seinem Todt Cron und
Scepter freywillig ab/ verschliest sich selbst in ein Closter/ nimmt
vor Lieb mit einer engen Zellen/ dem vorhero gantze Königreich zu
eng: Carole warumb diß? Ob Gehennae metum, sagt er/ we-
gen der Ewigkeit/ so ich förchte in der Höll. O Ewigkeit/ O
Ewigkeit!

Noch eins/ ihr unglückseelige Verdammte/ das jenige Wür-
mel/ welches aus Göttlichen Befelch dem Propheten Jonoe sein
Kürbes abgebissen/ dasselbe wird alle Bäumer/ alle Wälder/ alle
Hecken/ alle Stauden/ alle Gewächs der gantzen Welt abbeis-
sen/ wie lang wird es zu thun haben mit einem Aich-Baum?
wann es nun wird völlig mit seiner Arbeit fertig seyn/ und alles
Gehöltz zermahlen haben/ alsdannn wird auch die Post kommen/

daß

Judas wegen ſeiner groͤſten Laſtern
und unter den wilden Thieren/ ernaͤhrt ſich mit einem kleinen
Stuͤckel Brodt/ zerfleiſcht ſeinen Leib mit blutigen Geißlen/ zer-
ſchlagt ſein Bruſt mit hartem Kiſſelſtein/ maͤrglet ſich dergeſtalten
aus/ daß er ein Copey des Todts ſelbſten: Hieronyme warumb
diß? Ob Gehennæ metum, &c. ſagt er/ wegen der Ewigkeit/ die
ich foͤrchte in der Hoͤll/ O Ewigkeit!

Guilelmus ein Hertzog in Aquitania hat ſich nach ſeiner Be-
kehrung neun gantzer Jahr in einer Gruben aufgehalten/ der vor-
hero in einem praͤchtigen Pallaſt geſeſſen/ hat ſich in einen eiſenen
Pantzer am bloſſen Leib laſſen einſchmiedten/ der vorhero mit
Sammet ſich nicht begnuͤgen laſſen/ erhaͤlt ſich allein mit Waſſer
und Brodt/ und dieſes ſo maͤſſig/ daß kaum ein Spatz darmit ge-
ſaͤttiget wurde/ der doch vorhero auf einmal ſo viel Speis zu ſich ge-
nommen/ als acht ſtarcker Maͤnner: Guilelme warumb diß?
Ob Gehennæ metum, wegen der Ewigkeit/ ſagt er/ ſo ich foͤrch-
tein der Hoͤll.

Carolus Quintus ein Glorwuͤrdigiſter Kaͤyſer aus dem Haus
Oeſterreich/ deme die halbe Welt unterthaͤnig/ deme die Fortuna
bottmaͤſſig unterworffen/ ein Teutſcher Hercules, ein Oeſter-
reichiſcher Alexander/ legt etliche Jahr vor ſeinem Todt Cron und
Scepter freywillig ab/ verſchlieſt ſich ſelbſt in ein Cloſter/ nimmt
vor Lieb mit einer engen Zellen/ dem vorhero gantze Koͤnigreich zu
eng: Carole warumb diß? Ob Gehennæ metum, ſagt er/ we-
gen der Ewigkeit/ ſo ich foͤrchte in der Hoͤll. O Ewigkeit/ O
Ewigkeit!

Noch eins/ ihr ungluͤckſeelige Verdammte/ das jenige Wuͤr-
mel/ welches aus Goͤttlichen Befelch dem Propheten Jonœ ſein
Kuͤrbes abgebiſſen/ daſſelbe wird alle Baͤumer/ alle Waͤlder/ alle
Hecken/ alle Stauden/ alle Gewaͤchs der gantzen Welt abbeiſ-
ſen/ wie lang wird es zu thun haben mit einem Aich-Baum?
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Gehoͤltz zermahlen haben/ alsdannn wird auch die Poſt kommen/

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[534/0546] Judas wegen ſeiner groͤſten Laſtern und unter den wilden Thieren/ ernaͤhrt ſich mit einem kleinen Stuͤckel Brodt/ zerfleiſcht ſeinen Leib mit blutigen Geißlen/ zer- ſchlagt ſein Bruſt mit hartem Kiſſelſtein/ maͤrglet ſich dergeſtalten aus/ daß er ein Copey des Todts ſelbſten: Hieronyme warumb diß? Ob Gehennæ metum, &c. ſagt er/ wegen der Ewigkeit/ die ich foͤrchte in der Hoͤll/ O Ewigkeit! Guilelmus ein Hertzog in Aquitania hat ſich nach ſeiner Be- kehrung neun gantzer Jahr in einer Gruben aufgehalten/ der vor- hero in einem praͤchtigen Pallaſt geſeſſen/ hat ſich in einen eiſenen Pantzer am bloſſen Leib laſſen einſchmiedten/ der vorhero mit Sammet ſich nicht begnuͤgen laſſen/ erhaͤlt ſich allein mit Waſſer und Brodt/ und dieſes ſo maͤſſig/ daß kaum ein Spatz darmit ge- ſaͤttiget wurde/ der doch vorhero auf einmal ſo viel Speis zu ſich ge- nommen/ als acht ſtarcker Maͤnner: Guilelme warumb diß? Ob Gehennæ metum, wegen der Ewigkeit/ ſagt er/ ſo ich foͤrch- tein der Hoͤll. Carolus Quintus ein Glorwuͤrdigiſter Kaͤyſer aus dem Haus Oeſterreich/ deme die halbe Welt unterthaͤnig/ deme die Fortuna bottmaͤſſig unterworffen/ ein Teutſcher Hercules, ein Oeſter- reichiſcher Alexander/ legt etliche Jahr vor ſeinem Todt Cron und Scepter freywillig ab/ verſchlieſt ſich ſelbſt in ein Cloſter/ nimmt vor Lieb mit einer engen Zellen/ dem vorhero gantze Koͤnigreich zu eng: Carole warumb diß? Ob Gehennæ metum, ſagt er/ we- gen der Ewigkeit/ ſo ich foͤrchte in der Hoͤll. O Ewigkeit/ O Ewigkeit! Noch eins/ ihr ungluͤckſeelige Verdammte/ das jenige Wuͤr- mel/ welches aus Goͤttlichen Befelch dem Propheten Jonœ ſein Kuͤrbes abgebiſſen/ daſſelbe wird alle Baͤumer/ alle Waͤlder/ alle Hecken/ alle Stauden/ alle Gewaͤchs der gantzen Welt abbeiſ- ſen/ wie lang wird es zu thun haben mit einem Aich-Baum? wann es nun wird voͤllig mit ſeiner Arbeit fertig ſeyn/ und alles Gehoͤltz zermahlen haben/ alsdannn wird auch die Poſt kommen/ daß

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 534. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/546>, abgerufen am 05.12.2024.