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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Leich-Predig deß verdambten Ertzschelm

Saumagen den Hayland JEsum unter der Gestalt des Brods
am letzten Abendmahl genossen: Wehe dir und allen denjenigen/
so da vnwürdig communiciren.

Vermaledeyt die Leber Judä. Die Leber ist ein hitziges
blutiges/ holles vnnd schlipfferiges Glied/ ligt an der rechten Sei-
ten deß Magens/ vnd ist desselben Coadjutor vnd Mithelffer/
ernährt die Glieder/ verursacht die Hitz/ macht ein vollkommene
Dauung/ und erzeugt das völlige Blut. Vermaledeyt die Le-
ber Judä/ dann ich find nicht/ daß ein guter und ehrlicher Bluts-
Tropffen in ihm gewesen/ ja gar kein Blut/ massen dieser Gewis-
sen-lose Bößwicht auch wegen seiner gröster Laster-Thaten vnnd
Buben-Stucken niemahlen Schamroth worden. Jn demsel-
bigen Augenblick da der Heyland JESUS am bitteren Creutz-
Stammen seinen Geist aufgeben/ da ist der grosse rothe Fürhang
in dem Tempel mitten von einander zerrissen/ das ist von oben
biß hinunder/ ohne einige Hand-Anhebung eines Menschen/
vnd glaubt Ephrem Syrus, daß solches der Heil. Ertzengel Mi-
chael gethan habe/ so bald diser rothe Vorhang zerrissen/ da hat
man alsobald ein Englische Stimm vernommen/ Eamus hinc,
last vns von dannen weichen; zugleich hat man auch wahrgenom-
men/ daß der Heilige Geist in Gestalt einer Schneeweissen Tau-
ben von dannen geflogen: So bald der rothe Vorhang zu Trim-
mer gangen/ so bald hat der H. Geist den Abschied genommen. O
wie wahr ist/ wann bey einem Menschen der rothe Vorhang der
Schamhafftigkeit zerreist/ daß GOttes Gnad von ihm weiche/
vnd nichts guts Guts mehr zu hoffen seye/ so lang aber das Ange-
sicht sich noch verpurpert/ vnd Schamroth wird/ so lang ist noch
die Krankheit zu curiren.

Jm Alten Testament hat GOTT der Allmächtige befohlen
ihme allerley Thier auffzuopfferen/ in dem Tempel zu Jerusa-
lem/ ausser der Fisch nicht/ Tauben wol/ aber keine Fisch/ Spatzen
wol/ aber keine Fisch/ so gar ein Gaiß-Haar/ aber nur keine
Fisch/ neben anderen Ursachen ist auch diese eine/ weil nemlich die

Fisch

Leich-Predig deß verdambten Ertzſchelm

Saumagen den Hayland JEſum unter der Geſtalt des Brods
am letzten Abendmahl genoſſen: Wehe dir und allen denjenigen/
ſo da vnwuͤrdig communiciren.

Vermaledeyt die Leber Judaͤ. Die Leber iſt ein hitziges
blutiges/ holles vnnd ſchlipfferiges Glied/ ligt an der rechten Sei-
ten deß Magens/ vnd iſt deſſelben Coadjutor vnd Mithelffer/
ernaͤhrt die Glieder/ verurſacht die Hitz/ macht ein vollkommene
Dauung/ und erzeugt das voͤllige Blut. Vermaledeyt die Le-
ber Judaͤ/ dann ich find nicht/ daß ein guter und ehrlicher Bluts-
Tropffen in ihm geweſen/ ja gar kein Blut/ maſſen dieſer Gewiſ-
ſen-loſe Boͤßwicht auch wegen ſeiner groͤſter Laſter-Thaten vnnd
Buben-Stucken niemahlen Schamroth worden. Jn demſel-
bigen Augenblick da der Heyland JESUS am bitteren Creutz-
Stammen ſeinen Geiſt aufgeben/ da iſt der groſſe rothe Fuͤrhang
in dem Tempel mitten von einander zerriſſen/ das iſt von oben
biß hinunder/ ohne einige Hand-Anhebung eines Menſchen/
vnd glaubt Ephrem Syrus, daß ſolches der Heil. Ertzengel Mi-
chael gethan habe/ ſo bald diſer rothe Vorhang zerriſſen/ da hat
man alſobald ein Engliſche Stimm vernommen/ Eamus hinc,
laſt vns von dannen weichen; zugleich hat man auch wahrgenom-
men/ daß der Heilige Geiſt in Geſtalt einer Schneeweiſſen Tau-
ben von dannen geflogen: So bald der rothe Vorhang zu Trim-
mer gangen/ ſo bald hat der H. Geiſt den Abſchied genommen. O
wie wahr iſt/ wann bey einem Menſchen der rothe Vorhang der
Schamhafftigkeit zerreiſt/ daß GOttes Gnad von ihm weiche/
vnd nichts guts Guts mehr zu hoffen ſeye/ ſo lang aber das Ange-
ſicht ſich noch verpurpert/ vnd Schamroth wird/ ſo lang iſt noch
die Krankheit zu curiren.

Jm Alten Teſtament hat GOTT der Allmaͤchtige befohlen
ihme allerley Thier auffzuopfferen/ in dem Tempel zu Jeruſa-
lem/ auſſer der Fiſch nicht/ Tauben wol/ aber keine Fiſch/ Spatzen
wol/ aber keine Fiſch/ ſo gar ein Gaiß-Haar/ aber nur keine
Fiſch/ neben anderen Urſachen iſt auch dieſe eine/ weil nemlich die

Fiſch

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[568/0580] Leich-Predig deß verdambten Ertzſchelm Saumagen den Hayland JEſum unter der Geſtalt des Brods am letzten Abendmahl genoſſen: Wehe dir und allen denjenigen/ ſo da vnwuͤrdig communiciren. Vermaledeyt die Leber Judaͤ. Die Leber iſt ein hitziges blutiges/ holles vnnd ſchlipfferiges Glied/ ligt an der rechten Sei- ten deß Magens/ vnd iſt deſſelben Coadjutor vnd Mithelffer/ ernaͤhrt die Glieder/ verurſacht die Hitz/ macht ein vollkommene Dauung/ und erzeugt das voͤllige Blut. Vermaledeyt die Le- ber Judaͤ/ dann ich find nicht/ daß ein guter und ehrlicher Bluts- Tropffen in ihm geweſen/ ja gar kein Blut/ maſſen dieſer Gewiſ- ſen-loſe Boͤßwicht auch wegen ſeiner groͤſter Laſter-Thaten vnnd Buben-Stucken niemahlen Schamroth worden. Jn demſel- bigen Augenblick da der Heyland JESUS am bitteren Creutz- Stammen ſeinen Geiſt aufgeben/ da iſt der groſſe rothe Fuͤrhang in dem Tempel mitten von einander zerriſſen/ das iſt von oben biß hinunder/ ohne einige Hand-Anhebung eines Menſchen/ vnd glaubt Ephrem Syrus, daß ſolches der Heil. Ertzengel Mi- chael gethan habe/ ſo bald diſer rothe Vorhang zerriſſen/ da hat man alſobald ein Engliſche Stimm vernommen/ Eamus hinc, laſt vns von dannen weichen; zugleich hat man auch wahrgenom- men/ daß der Heilige Geiſt in Geſtalt einer Schneeweiſſen Tau- ben von dannen geflogen: So bald der rothe Vorhang zu Trim- mer gangen/ ſo bald hat der H. Geiſt den Abſchied genommen. O wie wahr iſt/ wann bey einem Menſchen der rothe Vorhang der Schamhafftigkeit zerreiſt/ daß GOttes Gnad von ihm weiche/ vnd nichts guts Guts mehr zu hoffen ſeye/ ſo lang aber das Ange- ſicht ſich noch verpurpert/ vnd Schamroth wird/ ſo lang iſt noch die Krankheit zu curiren. Jm Alten Teſtament hat GOTT der Allmaͤchtige befohlen ihme allerley Thier auffzuopfferen/ in dem Tempel zu Jeruſa- lem/ auſſer der Fiſch nicht/ Tauben wol/ aber keine Fiſch/ Spatzen wol/ aber keine Fiſch/ ſo gar ein Gaiß-Haar/ aber nur keine Fiſch/ neben anderen Urſachen iſt auch dieſe eine/ weil nemlich die Fiſch

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 568. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/580>, abgerufen am 05.12.2024.

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