Sectio II. Von der Bewahrung dieser erlang- ten Freyheit, mithin von der Er- haltung der errungenen Keusch- heit.
FRagen Sie: wie nun alsdenn, wenn ich bis so weit kommen wäre? So versi- chere Sie zuvörderst, daß sie keiner be- sondern Anweisung oder Antriebes mehr werden nöthig haben; sondern der heilige Geist, der nun schon in- und mit Jhnen ist, wird sie selbst lehren, und aufs lieblichste zu allen GOtt wohl- gefälligen Dingen reitzen und dringen Jer. 31, 34. Er wird Sie auch lehren, daß die 3. Ex- ercitia, die Jhnen zum Bußkampfe angewiesen sind, auch zur Heiligung schlechterdings erfor- dert werden, aber in einer gantz andern Art, und ohne Hindansetzung der andern nöthigen Be- rufsgeschäfte; hauptsächlich aber mit Lust und Willigkeit. Ach! mein Hertzensfreund! daß sie nur in dem Zustande schon wären! Jch bezeu- ge es Jhnen vor dem lebendigen GOtt, und sa- ge hiemit die Warheit vor JEsu Christo dem wahrhaften Zeugen; wenn Sie nicht bis zu die- sem Punct des Christenthums, zu einer solchen Freudigkeit und Willigkeit vor GOtt durchdrin- gen werden, so werden sie nicht capable seyn, den Lüsten des Fleisches allen redlichen, hertzhaf- ten und beständigen Wiederstand zuthun: son- dern kommen leicht wieder unter das Gesetz, und
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wieder die Unreinigkeit.
Sectio II. Von der Bewahrung dieſer erlang- ten Freyheit, mithin von der Er- haltung der errungenen Keuſch- heit.
FRagen Sie: wie nun alsdenn, wenn ich bis ſo weit kommen waͤre? So verſi- chere Sie zuvoͤrderſt, daß ſie keiner be- ſondern Anweiſung oder Antriebes mehr werden noͤthig haben; ſondern der heilige Geiſt, der nun ſchon in- und mit Jhnen iſt, wird ſie ſelbſt lehren, und aufs lieblichſte zu allen GOtt wohl- gefaͤlligen Dingen reitzen und dringen Jer. 31, 34. Er wird Sie auch lehren, daß die 3. Ex- ercitia, die Jhnen zum Bußkampfe angewieſen ſind, auch zur Heiligung ſchlechterdings erfor- dert werden, aber in einer gantz andern Art, und ohne Hindanſetzung der andern noͤthigen Be- rufsgeſchaͤfte; hauptſaͤchlich aber mit Luſt und Willigkeit. Ach! mein Hertzensfreund! daß ſie nur in dem Zuſtande ſchon waͤren! Jch bezeu- ge es Jhnen vor dem lebendigen GOtt, und ſa- ge hiemit die Warheit vor JEſu Chriſto dem wahrhaften Zeugen; wenn Sie nicht bis zu die- ſem Punct des Chriſtenthums, zu einer ſolchen Freudigkeit und Willigkeit vor GOtt durchdrin- gen werden, ſo werden ſie nicht capable ſeyn, den Luͤſten des Fleiſches allen redlichen, hertzhaf- ten und beſtaͤndigen Wiederſtand zuthun: ſon- dern kommen leicht wieder unter das Geſetz, und
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wieder die Unreinigkeit.
Sectio II.
Von der Bewahrung dieſer erlang-
ten Freyheit, mithin von der Er-
haltung der errungenen Keuſch-
heit.
FRagen Sie: wie nun alsdenn, wenn ich
bis ſo weit kommen waͤre? So verſi-
chere Sie zuvoͤrderſt, daß ſie keiner be-
ſondern Anweiſung oder Antriebes mehr werden
noͤthig haben; ſondern der heilige Geiſt, der
nun ſchon in- und mit Jhnen iſt, wird ſie ſelbſt
lehren, und aufs lieblichſte zu allen GOtt wohl-
gefaͤlligen Dingen reitzen und dringen Jer. 31,
34. Er wird Sie auch lehren, daß die 3. Ex-
ercitia, die Jhnen zum Bußkampfe angewieſen
ſind, auch zur Heiligung ſchlechterdings erfor-
dert werden, aber in einer gantz andern Art, und
ohne Hindanſetzung der andern noͤthigen Be-
rufsgeſchaͤfte; hauptſaͤchlich aber mit Luſt und
Willigkeit. Ach! mein Hertzensfreund! daß ſie
nur in dem Zuſtande ſchon waͤren! Jch bezeu-
ge es Jhnen vor dem lebendigen GOtt, und ſa-
ge hiemit die Warheit vor JEſu Chriſto dem
wahrhaften Zeugen; wenn Sie nicht bis zu die-
ſem Punct des Chriſtenthums, zu einer ſolchen
Freudigkeit und Willigkeit vor GOtt durchdrin-
gen werden, ſo werden ſie nicht capable ſeyn,
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Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740, S. 421. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/441>, abgerufen am 31.10.2024.
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