Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740.
Quellen der Unreinigkeit. solcher Leute Art behelfen muste, auch anders nicht alsdas schwache Bier oder Covent seinen Durst zu stillen hatte, dennoch immer frölich war, und seine bebende al- te Stimme frühe, und nach dem Frühstück, wie auch gegen dem Abend und die Nacht hertzhaft und freudig erschallen ließ. Dem Kaufmann, der in der Nähe wohn- te und den Zustand dieses Mannes gar wohl wuste, war sein Singen nicht nur wunderlich sondern manchmahl auch verdrießlich vorgekommen: darum er ihm auch ein- mahl zuredete und ihn befragte, wie er doch bey solcher Armuth und schlechten Tractamenten könte singen und frölich seyn? Dieser antwortete: wie? ists denn allein an den zeitlichen Gütern und an der leiblichen Speise gelegen? haben denn wir Christen nicht was mehrers und bessers, als dis vergängliche? der Kaufmann ver- setzte: was habt ihr denn mehr als ein bißgen Zugemü- se zu geniessen? etwa Käse und Brot und einen Trunck Covent? der Arme antwortete: Meines GOttes Gna- de, ein geruhiges freudiges Gewissen, und die feste versicherte Hofnung des ewigen Lebens, das GOtt bereitet hat, denen die Jhn lieben. Dis ist mein Ge- würtz, damit ich mein Zugemüse schmackhaft kriege; dis ist mein Zucker, damit ich meinen sauren Co- vent lieblich mache: dis ist mein Wein davon mein Hertz und Mund frölich wird: zu dem hab ich meinen JEsum allzeit bey mir, der ist mein täg- licher Gast und Fürleger. Er bricht mir mein Brot, und ich nehme es aus seinen göttlichen und geseg- neten Händen. Er segnet mir meinen Trunck, und macht ihn mit seiner Liebe lieblich und süsse; Er versichert mich der Kindschaft GOttes und meines Heils, durch das innere Zeugniß des heiligen Gei- stes, welches kräfftiger und edler ist als der edelste und beste Wein von der Welt: wie kann ich denn anders als frölich seyn? (Dis ist schier auf den Schlag, als wie ein anderer Zionite bey gleicher Gelegenheit sagte: Wie freut mich dis mein Essen! ich nehm es hin aus den versöhnten Händen des Vaters, der mich ewig lieht. Jch weiß, wie gerne und mit was für einem innigen Wohlgefallen seines Hertzens er mirs gibt und gönnet. Jch kanns nicht |so frölich empfangen, als frölich er mirs darreichet. Jch weiß auch, daß es mir Kraft des erlangten Gnadenrechts gewißlich gebühret: denn meine Versöhnung und Kindschaft bey GOtt ist unläugbar und feste. Und da gründet sich alles auf JEsum, der mir das Recht zur Creatur wieder erworben hat. Dieser ist mein HErr M m 5
Quellen der Unreinigkeit. ſolcher Leute Art behelfen muſte, auch anders nicht alsdas ſchwache Bier oder Covent ſeinen Durſt zu ſtillen hatte, dennoch immer froͤlich war, und ſeine bebende al- te Stimme fruͤhe, und nach dem Fruͤhſtuͤck, wie auch gegen dem Abend und die Nacht hertzhaft und freudig erſchallen ließ. Dem Kaufmann, der in der Naͤhe wohn- te und den Zuſtand dieſes Mannes gar wohl wuſte, war ſein Singen nicht nur wunderlich ſondern manchmahl auch verdrießlich vorgekommen: darum er ihm auch ein- mahl zuredete und ihn befragte, wie er doch bey ſolcher Armuth und ſchlechten Tractamenten koͤnte ſingen und froͤlich ſeyn? Dieſer antwortete: wie? iſts denn allein an den zeitlichen Guͤtern und an der leiblichen Speiſe gelegen? haben denn wir Chriſten nicht was mehrers und beſſers, als dis vergaͤngliche? der Kaufmann ver- ſetzte: was habt ihr denn mehr als ein bißgen Zugemuͤ- ſe zu genieſſen? etwa Kaͤſe und Brot und einen Trunck Covent? der Arme antwortete: Meines GOttes Gna- de, ein geruhiges freudiges Gewiſſen, und die feſte verſicherte Hofnung des ewigen Lebens, das GOtt bereitet hat, denen die Jhn lieben. Dis iſt mein Ge- wuͤrtz, damit ich mein Zugemuͤſe ſchmackhaft kriege; dis iſt mein Zucker, damit ich meinen ſauren Co- vent lieblich mache: dis iſt mein Wein davon mein Hertz und Mund froͤlich wird: zu dem hab ich meinen JEſum allzeit bey mir, der iſt mein taͤg- licher Gaſt und Fuͤrleger. Er bricht mir mein Brot, und ich nehme es aus ſeinen goͤttlichen und geſeg- neten Haͤnden. Er ſegnet mir meinen Trunck, und macht ihn mit ſeiner Liebe lieblich und ſuͤſſe; Er verſichert mich der Kindſchaft GOttes und meines Heils, durch das innere Zeugniß des heiligen Gei- ſtes, welches kraͤfftiger und edler iſt als der edelſte und beſte Wein von der Welt: wie kann ich denn anders als froͤlich ſeyn? (Dis iſt ſchier auf den Schlag, als wie ein anderer Zionite bey gleicher Gelegenheit ſagte: Wie freut mich dis mein Eſſen! ich nehm es hin aus den verſoͤhnten Haͤnden des Vaters, der mich ewig lieht. Jch weiß, wie gerne und mit was fuͤr einem innigen Wohlgefallen ſeines Hertzens er mirs gibt und goͤnnet. Jch kanns nicht |ſo froͤlich empfangen, als froͤlich er mirs darreichet. Jch weiß auch, daß es mir Kraft des erlangten Gnadenrechts gewißlich gebuͤhret: denn meine Verſoͤhnung und Kindſchaft bey GOtt iſt unlaͤugbar und feſte. Und da gruͤndet ſich alles auf JEſum, der mir das Recht zur Creatur wieder erworben hat. Dieſer iſt mein HErr M m 5
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Quellen der Unreinigkeit.
ſolcher Leute Art behelfen muſte, auch anders nicht als
das ſchwache Bier oder Covent ſeinen Durſt zu ſtillen
hatte, dennoch immer froͤlich war, und ſeine bebende al-
te Stimme fruͤhe, und nach dem Fruͤhſtuͤck, wie auch
gegen dem Abend und die Nacht hertzhaft und freudig
erſchallen ließ. Dem Kaufmann, der in der Naͤhe wohn-
te und den Zuſtand dieſes Mannes gar wohl wuſte, war
ſein Singen nicht nur wunderlich ſondern manchmahl
auch verdrießlich vorgekommen: darum er ihm auch ein-
mahl zuredete und ihn befragte, wie er doch bey ſolcher
Armuth und ſchlechten Tractamenten koͤnte ſingen und
froͤlich ſeyn? Dieſer antwortete: wie? iſts denn allein
an den zeitlichen Guͤtern und an der leiblichen Speiſe
gelegen? haben denn wir Chriſten nicht was mehrers
und beſſers, als dis vergaͤngliche? der Kaufmann ver-
ſetzte: was habt ihr denn mehr als ein bißgen Zugemuͤ-
ſe zu genieſſen? etwa Kaͤſe und Brot und einen Trunck
Covent? der Arme antwortete: Meines GOttes Gna-
de, ein geruhiges freudiges Gewiſſen, und die feſte
verſicherte Hofnung des ewigen Lebens, das GOtt
bereitet hat, denen die Jhn lieben. Dis iſt mein Ge-
wuͤrtz, damit ich mein Zugemuͤſe ſchmackhaft kriege;
dis iſt mein Zucker, damit ich meinen ſauren Co-
vent lieblich mache: dis iſt mein Wein davon
mein Hertz und Mund froͤlich wird: zu dem hab
ich meinen JEſum allzeit bey mir, der iſt mein taͤg-
licher Gaſt und Fuͤrleger. Er bricht mir mein Brot,
und ich nehme es aus ſeinen goͤttlichen und geſeg-
neten Haͤnden. Er ſegnet mir meinen Trunck, und
macht ihn mit ſeiner Liebe lieblich und ſuͤſſe; Er
verſichert mich der Kindſchaft GOttes und meines
Heils, durch das innere Zeugniß des heiligen Gei-
ſtes, welches kraͤfftiger und edler iſt als der edelſte
und beſte Wein von der Welt: wie kann ich denn
anders als froͤlich ſeyn? (Dis iſt ſchier auf den Schlag,
als wie ein anderer Zionite bey gleicher Gelegenheit
ſagte: Wie freut mich dis mein Eſſen! ich nehm es
hin aus den verſoͤhnten Haͤnden des Vaters, der
mich ewig lieht. Jch weiß, wie gerne und mit was
fuͤr einem innigen Wohlgefallen ſeines Hertzens er
mirs gibt und goͤnnet. Jch kanns nicht |ſo froͤlich
empfangen, als froͤlich er mirs darreichet. Jch weiß
auch, daß es mir Kraft des erlangten Gnadenrechts
gewißlich gebuͤhret: denn meine Verſoͤhnung und
Kindſchaft bey GOtt iſt unlaͤugbar und feſte. Und
da gruͤndet ſich alles auf JEſum, der mir das Recht
zur Creatur wieder erworben hat. Dieſer iſt mein
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