Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Anhang zum dritten Theil,

wovon jene nichts wusten, und doch bey wenigem
so vergnügt lebten. Da im Gegentheil die Man-
nigfaltigkeit der heutigen Modenchristen sie oft
in unerschwingliche Nahrungssorgen hinein
stürtzet.

Was ist aber bey einer so ungezähmten und mehr
als heidnischen Lebensart zu befürchten? Und falle
jener Tag schnell über euch: denn wie ein Fall-
strick wird er kommen über alle die auf der
gantzen Erden wohnen. Von dem erschreckli-
chen Tag 1) des Todes 2) des Gerichts über Ba-
bel und 3) des Gerichts über die gantze Welt als
von einem Fallstrick, damit man das Wild fängt,
unversehens überfallen zu werden, und von den
Wollüsten und Unkeuschheit nicht gereiniget zu
seyn, sondernsofort vor GOttes Richterstuhl erschei-
nen zu müssen, das ist ein erschrecklich Ding!
O wie wird dieser Fallstrick allen unreinen und be-
fleckten bald, bald, die grausamsten Schrecken in
den Busen jagen! Jhr Mitglieder der Sterblich-
keit! Jhr Fremdlinge im Thränenthal; ists denn
nicht möglich nüchtern und fertig zu seyn, wenns
zum Abschiednehmen plötzlich kommen solte? Kön-
nen wir denn nicht also essen und also trincken, daß
wir vor, in und nach dem Essen allezeit bereit seyn,
vor Christi Angesicht zu erscheinen? Kanns denn
nicht dazu kommen, das uns die keusche und reine
Wahrheit (von Verläugnung der Welt und ih-
rer Augenlust, Fleischeslust und hoffärtigen
Lebens, mithin auch ihrer Mahlzeiten und Er-
götzungen, von der Nachfolge des keuschen,
nüchternen, armen und verschmäheten Lebens
Christi, vom Haß des eigenen Lebens, Ehre,
Ruhms und fleischlichen Friedens, von Aen-
derung, Creutzigung und Ertödtung der alten

Na-

Anhang zum dritten Theil,

wovon jene nichts wuſten, und doch bey wenigem
ſo vergnuͤgt lebten. Da im Gegentheil die Man-
nigfaltigkeit der heutigen Modenchriſten ſie oft
in unerſchwingliche Nahrungsſorgen hinein
ſtuͤrtzet.

Was iſt aber bey einer ſo ungezaͤhmten und mehr
als heidniſchen Lebensart zu befuͤrchten? Und falle
jener Tag ſchnell uͤber euch: denn wie ein Fall-
ſtrick wird er kommen uͤber alle die auf der
gantzen Erden wohnen. Von dem erſchreckli-
chen Tag 1) des Todes 2) des Gerichts uͤber Ba-
bel und 3) des Gerichts uͤber die gantze Welt als
von einem Fallſtrick, damit man das Wild faͤngt,
unverſehens uͤberfallen zu werden, und von den
Wolluͤſten und Unkeuſchheit nicht gereiniget zu
ſeyn, ſondernſofort vor GOttes Richterſtuhl erſchei-
nen zu muͤſſen, das iſt ein erſchrecklich Ding!
O wie wird dieſer Fallſtrick allen unreinen und be-
fleckten bald, bald, die grauſamſten Schrecken in
den Buſen jagen! Jhr Mitglieder der Sterblich-
keit! Jhr Fremdlinge im Thraͤnenthal; iſts denn
nicht moͤglich nuͤchtern und fertig zu ſeyn, wenns
zum Abſchiednehmen ploͤtzlich kommen ſolte? Koͤn-
nen wir denn nicht alſo eſſen und alſo trincken, daß
wir vor, in und nach dem Eſſen allezeit bereit ſeyn,
vor Chriſti Angeſicht zu erſcheinen? Kanns denn
nicht dazu kommen, das uns die keuſche und reine
Wahrheit (von Verlaͤugnung der Welt und ih-
rer Augenluſt, Fleiſchesluſt und hoffaͤrtigen
Lebens, mithin auch ihrer Mahlzeiten und Er-
goͤtzungen, von der Nachfolge des keuſchen,
nuͤchternen, armen und verſchmaͤheten Lebens
Chriſti, vom Haß des eigenen Lebens, Ehre,
Ruhms und fleiſchlichen Friedens, von Aen-
derung, Creutzigung und Ertoͤdtung der alten

Na-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0584" n="564"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Anhang zum dritten Theil,</hi></fw><lb/>
wovon jene nichts wu&#x017F;ten, und doch bey wenigem<lb/>
&#x017F;o vergnu&#x0364;gt lebten. Da im Gegentheil die Man-<lb/>
nigfaltigkeit der heutigen Modenchri&#x017F;ten &#x017F;ie oft<lb/>
in uner&#x017F;chwingliche <hi rendition="#fr">Nahrungs&#x017F;orgen</hi> hinein<lb/>
&#x017F;tu&#x0364;rtzet.</p><lb/>
            <p>Was i&#x017F;t aber bey einer &#x017F;o ungeza&#x0364;hmten und mehr<lb/>
als heidni&#x017F;chen Lebensart zu befu&#x0364;rchten? <hi rendition="#fr">Und falle<lb/>
jener Tag &#x017F;chnell u&#x0364;ber euch: denn wie ein Fall-<lb/>
&#x017F;trick wird er kommen u&#x0364;ber alle die auf der<lb/>
gantzen Erden wohnen.</hi> Von dem er&#x017F;chreckli-<lb/>
chen Tag 1) des Todes 2) des Gerichts u&#x0364;ber Ba-<lb/>
bel und 3) des Gerichts u&#x0364;ber die gantze Welt als<lb/>
von einem Fall&#x017F;trick, damit man das Wild fa&#x0364;ngt,<lb/>
unver&#x017F;ehens u&#x0364;berfallen zu werden, und von den<lb/>
Wollu&#x0364;&#x017F;ten und Unkeu&#x017F;chheit nicht gereiniget zu<lb/>
&#x017F;eyn, &#x017F;ondern&#x017F;ofort vor GOttes Richter&#x017F;tuhl er&#x017F;chei-<lb/>
nen zu mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, das <hi rendition="#fr">i&#x017F;t ein er&#x017F;chrecklich Ding!</hi><lb/>
O wie wird die&#x017F;er Fall&#x017F;trick allen unreinen und be-<lb/>
fleckten bald, bald, die grau&#x017F;am&#x017F;ten Schrecken in<lb/>
den Bu&#x017F;en jagen! Jhr Mitglieder der Sterblich-<lb/>
keit! Jhr Fremdlinge im Thra&#x0364;nenthal; <hi rendition="#fr">i&#x017F;ts</hi> denn<lb/>
nicht mo&#x0364;glich nu&#x0364;chtern und fertig zu &#x017F;eyn, wenns<lb/>
zum Ab&#x017F;chiednehmen plo&#x0364;tzlich kommen &#x017F;olte? Ko&#x0364;n-<lb/>
nen wir denn nicht al&#x017F;o e&#x017F;&#x017F;en und al&#x017F;o trincken, daß<lb/>
wir vor, in und nach dem E&#x017F;&#x017F;en allezeit bereit &#x017F;eyn,<lb/>
vor Chri&#x017F;ti Ange&#x017F;icht zu er&#x017F;cheinen? Kanns denn<lb/>
nicht dazu kommen, das uns die keu&#x017F;che und reine<lb/>
Wahrheit (<hi rendition="#fr">von Verla&#x0364;ugnung der Welt und ih-<lb/>
rer Augenlu&#x017F;t, Flei&#x017F;cheslu&#x017F;t und hoffa&#x0364;rtigen<lb/>
Lebens, mithin auch ihrer Mahlzeiten und Er-<lb/>
go&#x0364;tzungen, von der Nachfolge des keu&#x017F;chen,<lb/>
nu&#x0364;chternen, armen und ver&#x017F;chma&#x0364;heten Lebens<lb/>
Chri&#x017F;ti, vom Haß des eigenen Lebens, Ehre,<lb/>
Ruhms und flei&#x017F;chlichen Friedens, von Aen-<lb/>
derung, Creutzigung und Erto&#x0364;dtung der alten</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">Na-</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[564/0584] Anhang zum dritten Theil, wovon jene nichts wuſten, und doch bey wenigem ſo vergnuͤgt lebten. Da im Gegentheil die Man- nigfaltigkeit der heutigen Modenchriſten ſie oft in unerſchwingliche Nahrungsſorgen hinein ſtuͤrtzet. Was iſt aber bey einer ſo ungezaͤhmten und mehr als heidniſchen Lebensart zu befuͤrchten? Und falle jener Tag ſchnell uͤber euch: denn wie ein Fall- ſtrick wird er kommen uͤber alle die auf der gantzen Erden wohnen. Von dem erſchreckli- chen Tag 1) des Todes 2) des Gerichts uͤber Ba- bel und 3) des Gerichts uͤber die gantze Welt als von einem Fallſtrick, damit man das Wild faͤngt, unverſehens uͤberfallen zu werden, und von den Wolluͤſten und Unkeuſchheit nicht gereiniget zu ſeyn, ſondernſofort vor GOttes Richterſtuhl erſchei- nen zu muͤſſen, das iſt ein erſchrecklich Ding! O wie wird dieſer Fallſtrick allen unreinen und be- fleckten bald, bald, die grauſamſten Schrecken in den Buſen jagen! Jhr Mitglieder der Sterblich- keit! Jhr Fremdlinge im Thraͤnenthal; iſts denn nicht moͤglich nuͤchtern und fertig zu ſeyn, wenns zum Abſchiednehmen ploͤtzlich kommen ſolte? Koͤn- nen wir denn nicht alſo eſſen und alſo trincken, daß wir vor, in und nach dem Eſſen allezeit bereit ſeyn, vor Chriſti Angeſicht zu erſcheinen? Kanns denn nicht dazu kommen, das uns die keuſche und reine Wahrheit (von Verlaͤugnung der Welt und ih- rer Augenluſt, Fleiſchesluſt und hoffaͤrtigen Lebens, mithin auch ihrer Mahlzeiten und Er- goͤtzungen, von der Nachfolge des keuſchen, nuͤchternen, armen und verſchmaͤheten Lebens Chriſti, vom Haß des eigenen Lebens, Ehre, Ruhms und fleiſchlichen Friedens, von Aen- derung, Creutzigung und Ertoͤdtung der alten Na-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/584
Zitationshilfe:	Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740, S. 564. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/584>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.