Savigny, Friedrich Carl von: Vom Beruf unsrer Zeit für Gesetzgebung und Rechtswissenschaft. Heidelberg, 1814.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Dingen zuvor zu thun berufen sind: dann auch man-
ches iu unsren politischen Verhältnissen. Darum wird
nicht die Erfahrung anderer Nationen oder Zeiten
zur Widerlegung angeführt werden können, nicht der
Zustand des bürgerlichen Rechts in England, noch
der bey unsren Vorfahren. Was unsre Vorfahren
betrifft, so hat Möser in einem trefflichen Aufsatz den
Unterschied zwischen dem, was er Willkühr, und was er
Weisheit nennt, entwickelt 1): bey jener konnte Frei-
heit und Gerechtigkeit bestehen, solange ebenbürtige ge-
nosse Richter urtheilten, wir können Weisheit durch-
aus nicht entbehren. Als Currogat derselben ver-
dient in dieser Rücksicht selbst das Hangen an mittel-
mäßigen Autoritäten (so schlecht dieses in anderer
Rücksicht ist) alle Achtung 2), und kann als ein
Schutzmittel gegen die verderbliche Verwechslung von
Willkühr und Weisheit dienen.

Erst wenn wir durch ernstliches Studium voll-
ständigere Kenntniß erworben, vorzüglich aber unsren
geschichtlichen und politischen Sinn mehr geschärft
haben, wird ein wahres Urtheil über den überliefer-
ten Stoff möglich seyn. Bis dahin dürfte es gera-
thener seyn, etwas zu zweifeln, ehe wir vorhandenes
für schlaffe Angewohnheit, unkluge Abgeschiedenheit

1) Ueber die Art und Weise, wie unsre Vorfahren die Pro-
cesse abgekürzet haben; patriotische Phantasien Th. 1. N. 51.

2) Mösers Schreiben eines alten Rechtsgelehrten über das
sogenannte Allegiren, a. a. O. Th. I. N. 22.

Dingen zuvor zu thun berufen ſind: dann auch man-
ches iu unſren politiſchen Verhältniſſen. Darum wird
nicht die Erfahrung anderer Nationen oder Zeiten
zur Widerlegung angeführt werden können, nicht der
Zuſtand des bürgerlichen Rechts in England, noch
der bey unſren Vorfahren. Was unſre Vorfahren
betrifft, ſo hat Möſer in einem trefflichen Aufſatz den
Unterſchied zwiſchen dem, was er Willkühr, und was er
Weisheit nennt, entwickelt 1): bey jener konnte Frei-
heit und Gerechtigkeit beſtehen, ſolange ebenbürtige ge-
noſſe Richter urtheilten, wir können Weisheit durch-
aus nicht entbehren. Als Currogat derſelben ver-
dient in dieſer Rückſicht ſelbſt das Hangen an mittel-
mäßigen Autoritäten (ſo ſchlecht dieſes in anderer
Rückſicht iſt) alle Achtung 2), und kann als ein
Schutzmittel gegen die verderbliche Verwechslung von
Willkühr und Weisheit dienen.

Erſt wenn wir durch ernſtliches Studium voll-
ſtändigere Kenntniß erworben, vorzüglich aber unſren
geſchichtlichen und politiſchen Sinn mehr geſchärft
haben, wird ein wahres Urtheil über den überliefer-
ten Stoff möglich ſeyn. Bis dahin dürfte es gera-
thener ſeyn, etwas zu zweifeln, ehe wir vorhandenes
für ſchlaffe Angewohnheit, unkluge Abgeſchiedenheit

1) Ueber die Art und Weiſe, wie unſre Vorfahren die Pro-
ceſſe abgekürzet haben; patriotiſche Phantaſien Th. 1. N. 51.

2) Möſers Schreiben eines alten Rechtsgelehrten über das
ſogenannte Allegiren, a. a. O. Th. I. N. 22.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0124" n="114"/>
Dingen zuvor zu thun berufen &#x017F;ind: dann auch man-<lb/>
ches iu un&#x017F;ren politi&#x017F;chen Verhältni&#x017F;&#x017F;en. Darum wird<lb/>
nicht die Erfahrung anderer Nationen oder Zeiten<lb/>
zur Widerlegung angeführt werden können, nicht der<lb/>
Zu&#x017F;tand des bürgerlichen Rechts in England, noch<lb/>
der bey un&#x017F;ren Vorfahren. Was un&#x017F;re Vorfahren<lb/>
betrifft, &#x017F;o hat <hi rendition="#g">Mö&#x017F;er</hi> in einem trefflichen Auf&#x017F;atz den<lb/>
Unter&#x017F;chied zwi&#x017F;chen dem, was er Willkühr, und was er<lb/>
Weisheit nennt, entwickelt <note place="foot" n="1)">Ueber die Art und Wei&#x017F;e, wie un&#x017F;re Vorfahren die Pro-<lb/>
ce&#x017F;&#x017F;e abgekürzet haben; patrioti&#x017F;che Phanta&#x017F;ien Th. 1. <hi rendition="#aq">N. 51.</hi></note>: bey jener konnte Frei-<lb/>
heit und Gerechtigkeit be&#x017F;tehen, &#x017F;olange ebenbürtige ge-<lb/>
no&#x017F;&#x017F;e Richter urtheilten, wir können Weisheit durch-<lb/>
aus nicht entbehren. Als Currogat der&#x017F;elben ver-<lb/>
dient in die&#x017F;er Rück&#x017F;icht &#x017F;elb&#x017F;t das Hangen an mittel-<lb/>
mäßigen Autoritäten (&#x017F;o &#x017F;chlecht die&#x017F;es in anderer<lb/>
Rück&#x017F;icht i&#x017F;t) alle Achtung <note place="foot" n="2)"><hi rendition="#g">Mö&#x017F;ers</hi> Schreiben eines alten Rechtsgelehrten über das<lb/>
&#x017F;ogenannte Allegiren, a. a. O. Th. <hi rendition="#aq">I. N. 22.</hi></note>, und kann als ein<lb/>
Schutzmittel gegen die verderbliche Verwechslung von<lb/>
Willkühr und Weisheit dienen.</p><lb/>
        <p>Er&#x017F;t wenn wir durch ern&#x017F;tliches Studium voll-<lb/>
&#x017F;tändigere Kenntniß erworben, vorzüglich aber un&#x017F;ren<lb/>
ge&#x017F;chichtlichen und politi&#x017F;chen Sinn mehr ge&#x017F;chärft<lb/>
haben, wird ein wahres Urtheil über den überliefer-<lb/>
ten Stoff möglich &#x017F;eyn. Bis dahin dürfte es gera-<lb/>
thener &#x017F;eyn, etwas zu zweifeln, ehe wir vorhandenes<lb/>
für &#x017F;chlaffe Angewohnheit, unkluge Abge&#x017F;chiedenheit<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[114/0124] Dingen zuvor zu thun berufen ſind: dann auch man- ches iu unſren politiſchen Verhältniſſen. Darum wird nicht die Erfahrung anderer Nationen oder Zeiten zur Widerlegung angeführt werden können, nicht der Zuſtand des bürgerlichen Rechts in England, noch der bey unſren Vorfahren. Was unſre Vorfahren betrifft, ſo hat Möſer in einem trefflichen Aufſatz den Unterſchied zwiſchen dem, was er Willkühr, und was er Weisheit nennt, entwickelt 1): bey jener konnte Frei- heit und Gerechtigkeit beſtehen, ſolange ebenbürtige ge- noſſe Richter urtheilten, wir können Weisheit durch- aus nicht entbehren. Als Currogat derſelben ver- dient in dieſer Rückſicht ſelbſt das Hangen an mittel- mäßigen Autoritäten (ſo ſchlecht dieſes in anderer Rückſicht iſt) alle Achtung 2), und kann als ein Schutzmittel gegen die verderbliche Verwechslung von Willkühr und Weisheit dienen. Erſt wenn wir durch ernſtliches Studium voll- ſtändigere Kenntniß erworben, vorzüglich aber unſren geſchichtlichen und politiſchen Sinn mehr geſchärft haben, wird ein wahres Urtheil über den überliefer- ten Stoff möglich ſeyn. Bis dahin dürfte es gera- thener ſeyn, etwas zu zweifeln, ehe wir vorhandenes für ſchlaffe Angewohnheit, unkluge Abgeſchiedenheit 1) Ueber die Art und Weiſe, wie unſre Vorfahren die Pro- ceſſe abgekürzet haben; patriotiſche Phantaſien Th. 1. N. 51. 2) Möſers Schreiben eines alten Rechtsgelehrten über das ſogenannte Allegiren, a. a. O. Th. I. N. 22.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/savigny_gesetzgebung_1814
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/savigny_gesetzgebung_1814/124
Zitationshilfe:	Savigny, Friedrich Carl von: Vom Beruf unsrer Zeit für Gesetzgebung und Rechtswissenschaft. Heidelberg, 1814, S. 114. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/savigny_gesetzgebung_1814/124>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.