Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Vier und zwanzigste Unterhaltung.
Ueber die
Affekten der Verwunderung und Be-
wunderung.

Verwunderung und Bewunderung sind Gefühls-
bewegungen, welche durch einen Stoß der erken-
nenden Kräfte bewirkt werden. Ein Gegenstand
muß den Verstand und die Urtheilskraft anregen
und in Thätigkeit setzen; aber diese Bewegung der
erkennenden Kräfte durch das Jnteresse, das man
an dem Gegenstande nimmt, auch dem Gefühle
sich mittheilen, wenn diese Affekten hervorgebracht
werden sollen.

Wenn ein Freund, von dem man glaubt,
daß er sich in Jndien aufhalte, plötzlich ins Zim-
mer tritt; wenn ein Mann, der für einen Held
galt, von einem Andern, der für weit schwächer
gehalten wurde, überwunden wird; oder wenn
eine Erscheinung der Regel widerspricht, die man
für ganz allgemein hielt; so verwundert man
sich.

Wenn Friedrich der Einzige mit seinem
Häuflein gegen die Heere des halben Europa
steht, und diesen nicht nur widersteht, sondern
sie mit Schrecken zurücktreibt, und einmal über

das
Vier und zwanzigſte Unterhaltung.
Ueber die
Affekten der Verwunderung und Be-
wunderung.

Verwunderung und Bewunderung ſind Gefuͤhls-
bewegungen, welche durch einen Stoß der erken-
nenden Kraͤfte bewirkt werden. Ein Gegenſtand
muß den Verſtand und die Urtheilskraft anregen
und in Thaͤtigkeit ſetzen; aber dieſe Bewegung der
erkennenden Kraͤfte durch das Jntereſſe, das man
an dem Gegenſtande nimmt, auch dem Gefuͤhle
ſich mittheilen, wenn dieſe Affekten hervorgebracht
werden ſollen.

Wenn ein Freund, von dem man glaubt,
daß er ſich in Jndien aufhalte, ploͤtzlich ins Zim-
mer tritt; wenn ein Mann, der fuͤr einen Held
galt, von einem Andern, der fuͤr weit ſchwaͤcher
gehalten wurde, uͤberwunden wird; oder wenn
eine Erſcheinung der Regel widerſpricht, die man
fuͤr ganz allgemein hielt; ſo verwundert man
ſich.

Wenn Friedrich der Einzige mit ſeinem
Haͤuflein gegen die Heere des halben Europa
ſteht, und dieſen nicht nur widerſteht, ſondern
ſie mit Schrecken zuruͤcktreibt, und einmal uͤber

das
<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0308" n="592"/>
      <div n="1">
        <head>Vier und zwanzig&#x017F;te Unterhaltung.<lb/>
Ueber die<lb/><hi rendition="#b">Affekten der Verwunderung und Be-<lb/>
wunderung.</hi></head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">V</hi>erwunderung und Bewunderung &#x017F;ind Gefu&#x0364;hls-<lb/>
bewegungen, welche durch einen Stoß der erken-<lb/>
nenden Kra&#x0364;fte bewirkt werden. Ein Gegen&#x017F;tand<lb/>
muß den Ver&#x017F;tand und die Urtheilskraft anregen<lb/>
und in Tha&#x0364;tigkeit &#x017F;etzen; aber die&#x017F;e Bewegung der<lb/>
erkennenden Kra&#x0364;fte durch das Jntere&#x017F;&#x017F;e, das man<lb/>
an dem Gegen&#x017F;tande nimmt, auch dem Gefu&#x0364;hle<lb/>
&#x017F;ich mittheilen, wenn die&#x017F;e Affekten hervorgebracht<lb/>
werden &#x017F;ollen.</p><lb/>
        <p>Wenn ein Freund, von dem man glaubt,<lb/>
daß er &#x017F;ich in Jndien aufhalte, plo&#x0364;tzlich ins Zim-<lb/>
mer tritt; wenn ein Mann, der fu&#x0364;r einen Held<lb/>
galt, von einem Andern, der fu&#x0364;r weit &#x017F;chwa&#x0364;cher<lb/>
gehalten wurde, u&#x0364;berwunden wird; oder wenn<lb/>
eine Er&#x017F;cheinung der Regel wider&#x017F;pricht, die man<lb/>
fu&#x0364;r ganz allgemein hielt; &#x017F;o <hi rendition="#b">verwundert</hi> man<lb/>
&#x017F;ich.</p><lb/>
        <p>Wenn Friedrich der Einzige mit &#x017F;einem<lb/>
Ha&#x0364;uflein gegen die Heere des halben Europa<lb/>
&#x017F;teht, und die&#x017F;en nicht nur wider&#x017F;teht, &#x017F;ondern<lb/>
&#x017F;ie mit Schrecken zuru&#x0364;cktreibt, und einmal u&#x0364;ber<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">das</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[592/0308] Vier und zwanzigſte Unterhaltung. Ueber die Affekten der Verwunderung und Be- wunderung. Verwunderung und Bewunderung ſind Gefuͤhls- bewegungen, welche durch einen Stoß der erken- nenden Kraͤfte bewirkt werden. Ein Gegenſtand muß den Verſtand und die Urtheilskraft anregen und in Thaͤtigkeit ſetzen; aber dieſe Bewegung der erkennenden Kraͤfte durch das Jntereſſe, das man an dem Gegenſtande nimmt, auch dem Gefuͤhle ſich mittheilen, wenn dieſe Affekten hervorgebracht werden ſollen. Wenn ein Freund, von dem man glaubt, daß er ſich in Jndien aufhalte, ploͤtzlich ins Zim- mer tritt; wenn ein Mann, der fuͤr einen Held galt, von einem Andern, der fuͤr weit ſchwaͤcher gehalten wurde, uͤberwunden wird; oder wenn eine Erſcheinung der Regel widerſpricht, die man fuͤr ganz allgemein hielt; ſo verwundert man ſich. Wenn Friedrich der Einzige mit ſeinem Haͤuflein gegen die Heere des halben Europa ſteht, und dieſen nicht nur widerſteht, ſondern ſie mit Schrecken zuruͤcktreibt, und einmal uͤber das

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/308
Zitationshilfe: Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791, S. 592. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/308>, abgerufen am 22.11.2024.