Scheurl, Lorenz: Christliche Leichpredigt Bey der Begrebnuß/ des Edlen/ Gestrengen vnd Ehrnvesten Jungkern/ Sigmund Juliussen Mynsingern von Frundeck/ [...]. Magdeburg, 1597.

so auch zwey solche wörter hat. NASA, das heist / tollere, auferre, transferre, hinnemen / oder dannen thun. Darnach Sabal, heist eigentlich tragen / welches beydes die Griechen mit dem wort [fremdsprachliches Material] gegeben haben. Dieweil aber der Prophet Esaias im 53. Capit. diß Wort in beyderley verstand gebraucht hat de Messia portante & auferente peccata nostra, das ist / daß Christus vnsere Sünde von vns hinweg genommen / vnnd an seinem Leib getragen habe: Als wird es sich finden / daß in den Worten Johannis eine besondere Emphasis vnd krafft stecken muß / da er saget: CHristus sey GOttes Lamb / das der Welt Sünde trage. Denn erstlich so nimpt er die sünde hinweg von vns /I. Esai. 53. v. 6. vnd nimpts auff sich vnd tregts / wie Esaias sagt: Der HErr warff vnser aller Sünde auff jhn / darauß offenbar / daß der HErr Christus für sich keine Sünde an jhme gehabt / sondern daß er mit frembden sünden behafftet vnd beladen gewesen / nemlich / mit vnsern sünden / die er von vns genommen vnd auff sich gelegt hat. Darnach so nimpt der HErr Christus die SündeII. von vns / vnd ladets auff sich / die weil er selbs / wie Petrus sagt / vnsere Sünde geopffert hat an seinem Leibe / auff dem Holtze / daß nun vns die Sünde nicht mehr vmb des heiligen verdiensts Christi willen / wird zu der verdamnis zugerechnet. Zum dritten / so thutIII. Esa. 38. der HErr Christus durch seine versöhnunge / die sünde so ferne von vns / daß er sie alle hinter seinem Rü-

so auch zwey solche wörter hat. NASA, das heist / tollere, auferre, transferre, hinnemen / oder dannen thun. Darnach Sabal, heist eigentlich tragen / welches beydes die Griechen mit dem wort [fremdsprachliches Material] gegeben haben. Dieweil aber der Prophet Esaias im 53. Capit. diß Wort in beyderley verstand gebraucht hat de Messia portante & auferente peccata nostra, das ist / daß Christus vnsere Sünde von vns hinweg genommen / vnnd an seinem Leib getragen habe: Als wird es sich finden / daß in den Worten Johannis eine besondere Emphasis vnd krafft stecken muß / da er saget: CHristus sey GOttes Lamb / das der Welt Sünde trage. Denn erstlich so nimpt er die sünde hinweg von vns /I. Esai. 53. v. 6. vnd nimpts auff sich vnd tregts / wie Esaias sagt: Der HErr warff vnser aller Sünde auff jhn / darauß offenbar / daß der HErr Christus für sich keine Sünde an jhme gehabt / sondern daß er mit frembden sünden behafftet vnd beladen gewesen / nemlich / mit vnsern sünden / die er von vns genommen vnd auff sich gelegt hat. Darnach so nimpt der HErr Christus die SündeII. von vns / vnd ladets auff sich / die weil er selbs / wie Petrus sagt / vnsere Sünde geopffert hat an seinem Leibe / auff dem Holtze / daß nun vns die Sünde nicht mehr vmb des heiligen verdiensts Christi willen / wird zu der verdamnis zugerechnet. Zum dritten / so thutIII. Esa. 38. der HErr Christus durch seine versöhnunge / die sünde so ferne von vns / daß er sie alle hinter seinem Rü-