Schiller, Friedrich: Über naive und sentimentalische Dichtung. [Tl. 2:] Die sentimentalischen Dichter. In: Die Horen 1795, 12. St., T. I., S. 1-55.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

lische Verkehrtheit erzeugen, welcher in einem Juvenal,
Lucian, Dante, Swift, Young, Rousseau, Haller und
andern zur Begeisterung wird. Die nehmlichen Dichter
würden und müßten mit demselben Glück auch in den rüh-
renden und zärtlichen Gattungen gedichtet haben, wenn
nicht zufällige Ursachen ihrem Gemüth frühe diese bestimm-
te Richtung gegeben hätten; auch haben sie es zum Theil
wirklich gethan. Alle die hier genannten lebten entweder
in einem ausgearteten Zeitalter und hatten eine schauder-
hafte Erfahrung moralischer Verderbniß vor Augen, oder
eigene Schicksale hatten Bitterkeit in ihre Seele gestreut.
Auch der philosophische Geist, da er mit unerbittlicher
Strenge den Schein von dem Wesen trennt, und in die
Tiefen der Dinge dringet, neigt das Gemüth zu dieser
Härte und Austerität, mit welcher Rousseau, Haller und
andre die Wirklichkeit mahlen. Aber diese äusern und zu-
fälligen Einflüsse, welche immer einschränkend wirken,
dürfen höchstens nur die Richtung bestimmen, niemals
den Innhalt der Begeisterung hergeben. Dieser muß in
allen derselbe seyn, und, rein von jedem äusern Bedürf-
niß, aus einem glühenden Triebe für das Ideal hervor-
fliessen, welcher durchaus der einzig wahre Beruf zu dem saty-
rischen wie überhaupt zu dem sentimentalischen Dichter ist.

Wenn die pathetische Satyre nur erhabene Seelen
kleidet, so kann die spottende Satyre nur einem schönen
Herzen gelingen. Denn jene ist schon durch ihren ernsten
Gegenstand vor der Frivolität gesichert; aber diese, die
nur einen moralisch gleichgültigen Stoff behandeln darf,
würde unvermeidlich darein verfallen, und jede poetische
Würde verlieren, wenn hier nicht die Behandlung den
Innhalt veredelte und das Subjekt des Dichters nicht

liſche Verkehrtheit erzeugen, welcher in einem Juvenal,
Lucian, Dante, Swift, Young, Rouſſeau, Haller und
andern zur Begeiſterung wird. Die nehmlichen Dichter
wuͤrden und muͤßten mit demſelben Gluͤck auch in den ruͤh-
renden und zaͤrtlichen Gattungen gedichtet haben, wenn
nicht zufaͤllige Urſachen ihrem Gemuͤth fruͤhe dieſe beſtimm-
te Richtung gegeben haͤtten; auch haben ſie es zum Theil
wirklich gethan. Alle die hier genannten lebten entweder
in einem ausgearteten Zeitalter und hatten eine ſchauder-
hafte Erfahrung moraliſcher Verderbniß vor Augen, oder
eigene Schickſale hatten Bitterkeit in ihre Seele geſtreut.
Auch der philoſophiſche Geiſt, da er mit unerbittlicher
Strenge den Schein von dem Weſen trennt, und in die
Tiefen der Dinge dringet, neigt das Gemuͤth zu dieſer
Haͤrte und Auſteritaͤt, mit welcher Rouſſeau, Haller und
andre die Wirklichkeit mahlen. Aber dieſe aͤuſern und zu-
faͤlligen Einfluͤſſe, welche immer einſchraͤnkend wirken,
duͤrfen hoͤchſtens nur die Richtung beſtimmen, niemals
den Innhalt der Begeiſterung hergeben. Dieſer muß in
allen derſelbe ſeyn, und, rein von jedem aͤuſern Beduͤrf-
niß, aus einem gluͤhenden Triebe fuͤr das Ideal hervor-
flieſſen, welcher durchaus der einzig wahre Beruf zu dem ſaty-
riſchen wie uͤberhaupt zu dem ſentimentaliſchen Dichter iſt.

Wenn die pathetiſche Satyre nur erhabene Seelen
kleidet, ſo kann die ſpottende Satyre nur einem ſchoͤnen
Herzen gelingen. Denn jene iſt ſchon durch ihren ernſten
Gegenſtand vor der Frivolitaͤt geſichert; aber dieſe, die
nur einen moraliſch gleichguͤltigen Stoff behandeln darf,
wuͤrde unvermeidlich darein verfallen, und jede poetiſche
Wuͤrde verlieren, wenn hier nicht die Behandlung den
Innhalt veredelte und das Subjekt des Dichters nicht

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0021" n="14"/>
li&#x017F;che Verkehrtheit erzeugen, welcher in einem Juvenal,<lb/>
Lucian, Dante, Swift, Young, Rou&#x017F;&#x017F;eau, Haller und<lb/>
andern zur Begei&#x017F;terung wird. Die nehmlichen Dichter<lb/>
wu&#x0364;rden und mu&#x0364;ßten mit dem&#x017F;elben Glu&#x0364;ck auch in den ru&#x0364;h-<lb/>
renden und za&#x0364;rtlichen Gattungen gedichtet haben, wenn<lb/>
nicht zufa&#x0364;llige Ur&#x017F;achen ihrem Gemu&#x0364;th fru&#x0364;he die&#x017F;e be&#x017F;timm-<lb/>
te Richtung gegeben ha&#x0364;tten; auch haben &#x017F;ie es zum Theil<lb/>
wirklich gethan. Alle die hier genannten lebten entweder<lb/>
in einem ausgearteten Zeitalter und hatten eine &#x017F;chauder-<lb/>
hafte Erfahrung morali&#x017F;cher Verderbniß vor Augen, oder<lb/>
eigene Schick&#x017F;ale hatten Bitterkeit in ihre Seele ge&#x017F;treut.<lb/>
Auch der philo&#x017F;ophi&#x017F;che Gei&#x017F;t, da er mit unerbittlicher<lb/>
Strenge den Schein von dem We&#x017F;en trennt, und in die<lb/>
Tiefen der Dinge dringet, neigt das Gemu&#x0364;th zu die&#x017F;er<lb/>
Ha&#x0364;rte und Au&#x017F;terita&#x0364;t, mit welcher Rou&#x017F;&#x017F;eau, Haller und<lb/>
andre die Wirklichkeit mahlen. Aber die&#x017F;e a&#x0364;u&#x017F;ern und zu-<lb/>
fa&#x0364;lligen Einflu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e, welche immer ein&#x017F;chra&#x0364;nkend wirken,<lb/>
du&#x0364;rfen ho&#x0364;ch&#x017F;tens nur die Richtung be&#x017F;timmen, niemals<lb/>
den Innhalt der Begei&#x017F;terung hergeben. Die&#x017F;er muß in<lb/>
allen der&#x017F;elbe &#x017F;eyn, und, rein von jedem a&#x0364;u&#x017F;ern Bedu&#x0364;rf-<lb/>
niß, aus einem glu&#x0364;henden Triebe fu&#x0364;r das Ideal hervor-<lb/>
flie&#x017F;&#x017F;en, welcher durchaus der einzig wahre Beruf zu dem &#x017F;aty-<lb/>
ri&#x017F;chen wie u&#x0364;berhaupt zu dem &#x017F;entimentali&#x017F;chen Dichter i&#x017F;t.</p><lb/>
          <p>Wenn die patheti&#x017F;che Satyre nur <hi rendition="#g">erhabene</hi> Seelen<lb/>
kleidet, &#x017F;o kann die &#x017F;pottende Satyre nur einem <hi rendition="#g">&#x017F;cho&#x0364;nen</hi><lb/>
Herzen gelingen. Denn jene i&#x017F;t &#x017F;chon durch ihren ern&#x017F;ten<lb/>
Gegen&#x017F;tand vor der Frivolita&#x0364;t ge&#x017F;ichert; aber die&#x017F;e, die<lb/>
nur einen morali&#x017F;ch gleichgu&#x0364;ltigen Stoff behandeln darf,<lb/>
wu&#x0364;rde unvermeidlich darein verfallen, und jede poeti&#x017F;che<lb/>
Wu&#x0364;rde verlieren, wenn hier nicht die Behandlung den<lb/>
Innhalt veredelte und das <hi rendition="#g">Subjekt</hi> des Dichters nicht<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[14/0021] liſche Verkehrtheit erzeugen, welcher in einem Juvenal, Lucian, Dante, Swift, Young, Rouſſeau, Haller und andern zur Begeiſterung wird. Die nehmlichen Dichter wuͤrden und muͤßten mit demſelben Gluͤck auch in den ruͤh- renden und zaͤrtlichen Gattungen gedichtet haben, wenn nicht zufaͤllige Urſachen ihrem Gemuͤth fruͤhe dieſe beſtimm- te Richtung gegeben haͤtten; auch haben ſie es zum Theil wirklich gethan. Alle die hier genannten lebten entweder in einem ausgearteten Zeitalter und hatten eine ſchauder- hafte Erfahrung moraliſcher Verderbniß vor Augen, oder eigene Schickſale hatten Bitterkeit in ihre Seele geſtreut. Auch der philoſophiſche Geiſt, da er mit unerbittlicher Strenge den Schein von dem Weſen trennt, und in die Tiefen der Dinge dringet, neigt das Gemuͤth zu dieſer Haͤrte und Auſteritaͤt, mit welcher Rouſſeau, Haller und andre die Wirklichkeit mahlen. Aber dieſe aͤuſern und zu- faͤlligen Einfluͤſſe, welche immer einſchraͤnkend wirken, duͤrfen hoͤchſtens nur die Richtung beſtimmen, niemals den Innhalt der Begeiſterung hergeben. Dieſer muß in allen derſelbe ſeyn, und, rein von jedem aͤuſern Beduͤrf- niß, aus einem gluͤhenden Triebe fuͤr das Ideal hervor- flieſſen, welcher durchaus der einzig wahre Beruf zu dem ſaty- riſchen wie uͤberhaupt zu dem ſentimentaliſchen Dichter iſt. Wenn die pathetiſche Satyre nur erhabene Seelen kleidet, ſo kann die ſpottende Satyre nur einem ſchoͤnen Herzen gelingen. Denn jene iſt ſchon durch ihren ernſten Gegenſtand vor der Frivolitaͤt geſichert; aber dieſe, die nur einen moraliſch gleichguͤltigen Stoff behandeln darf, wuͤrde unvermeidlich darein verfallen, und jede poetiſche Wuͤrde verlieren, wenn hier nicht die Behandlung den Innhalt veredelte und das Subjekt des Dichters nicht

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schiller_naive02_1795
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schiller_naive02_1795/21
Zitationshilfe:	Schiller, Friedrich: Über naive und sentimentalische Dichtung. [Tl. 2:] Die sentimentalischen Dichter. In: Die Horen 1795, 12. St., T. I., S. 1-55, hier S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schiller_naive02_1795/21>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.