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Schlegel, Friedrich von: Ueber die Sprache und Weisheit der Indier. Heidelberg, 1808.

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IV.
Aus der Geschichte der Sokuntola
nach dem Mohabharot.

Es sind in der Episode des Mohabharot, welche
die Geschichte der Sokuntola enthält, vorzüglich
zwei Momente derselben ausführlich behandelt,
wovon der eine, die Geburth der Sokuntola, in
dem Schauspiele des Kalidas nur im Vorbeigehn
erwähnt, der andre aber, die Scene der Ver-
läugnung und der endlichen Wiedererkennung bei
dem König Dushvonto sehr verschieden behan-
delt ist.

Da wir diese beiden Stücke vorzüglich nur
als Beispiele der ältern indischen Poesie geben,
so sind, wo es ohne Schaden des Zusammen-

IV.
Aus der Geſchichte der Sokuntola
nach dem Mohabharot.

Es ſind in der Epiſode des Mohabharot, welche
die Geſchichte der Sokuntola enthaͤlt, vorzuͤglich
zwei Momente derſelben ausfuͤhrlich behandelt,
wovon der eine, die Geburth der Sokuntola, in
dem Schauſpiele des Kalidas nur im Vorbeigehn
erwaͤhnt, der andre aber, die Scene der Ver-
laͤugnung und der endlichen Wiedererkennung bei
dem Koͤnig Duſhvonto ſehr verſchieden behan-
delt iſt.

Da wir dieſe beiden Stuͤcke vorzuͤglich nur
als Beiſpiele der aͤltern indiſchen Poeſie geben,
ſo ſind, wo es ohne Schaden des Zuſammen-

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[308/0327] IV. Aus der Geſchichte der Sokuntola nach dem Mohabharot. Es ſind in der Epiſode des Mohabharot, welche die Geſchichte der Sokuntola enthaͤlt, vorzuͤglich zwei Momente derſelben ausfuͤhrlich behandelt, wovon der eine, die Geburth der Sokuntola, in dem Schauſpiele des Kalidas nur im Vorbeigehn erwaͤhnt, der andre aber, die Scene der Ver- laͤugnung und der endlichen Wiedererkennung bei dem Koͤnig Duſhvonto ſehr verſchieden behan- delt iſt. Da wir dieſe beiden Stuͤcke vorzuͤglich nur als Beiſpiele der aͤltern indiſchen Poeſie geben, ſo ſind, wo es ohne Schaden des Zuſammen-

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Zitationshilfe: Schlegel, Friedrich von: Ueber die Sprache und Weisheit der Indier. Heidelberg, 1808, S. 308. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schlegel_indier_1808/327>, abgerufen am 16.02.2025.