Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.Nachdenkliche Beschreibung tausend erwerben; sich in dieser augenbliklichen Zeithüten für der Unseligkeit/ und wegen solcher kurtzen Be- mühung hernach dieselbe ewig können vermeiden! Was ist der Verlust eines Augenblikkes gegen den Gewinn der unendlichen Seligkeit? Was ist der Gewinn eines Augenblikkes gegen den Gewinn der ewigwehrenden Unseligkeit? Damnumne aestimandum est, quod faeno- re pensatur amplissimo? Lucrum est perdere, ut lu- creris, abjicere ut serves. Perdamus ergo ut lucre- mur! Si cupis his, quae in mundo sunt, frui, caelum quae- re: Si vis etiam praesentia, consequi, toto illa studio despice, sunt verba Chrysostomi. V. Wan
Nachdenkliche Beſchreibung tauſend erwerben; ſich in dieſer augenbliklichen Zeithuͤten fuͤr der Unſeligkeit/ und wegen ſolcher kurtzen Be- muͤhung hernach dieſelbe ewig koͤnnen vermeiden! Was iſt der Verluſt eines Augenblikkes gegen den Gewinn der unendlichen Seligkeit? Was iſt der Gewinn eines Augenblikkes gegen den Gewinn der ewigwehrenden Unſeligkeit? Damnumné æſtimandum eſt, quod fæno- re penſatur ampliſſimo? Lucrum eſt perdere, ut lu- creris, abjicere ut ſerves. Perdamus ergo ut lucre- mur! Si cupis his, quæ in mundo ſunt, frui, cælum quæ- re: Si vis etiam præſentia, conſequi, toto illa ſtudio deſpice, ſunt verba Chryſoſtomi. V. Wan
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Nachdenkliche Beſchreibung
tauſend erwerben; ſich in dieſer augenbliklichen Zeit
huͤten fuͤr der Unſeligkeit/ und wegen ſolcher kurtzen Be-
muͤhung hernach dieſelbe ewig koͤnnen vermeiden! Was
iſt der Verluſt eines Augenblikkes gegen den Gewinn
der unendlichen Seligkeit? Was iſt der Gewinn eines
Augenblikkes gegen den Gewinn der ewigwehrenden
Unſeligkeit? Damnumné æſtimandum eſt, quod fæno-
re penſatur ampliſſimo? Lucrum eſt perdere, ut lu-
creris, abjicere ut ſerves. Perdamus ergo ut lucre-
mur! Si cupis his, quæ in mundo ſunt, frui, cælum quæ-
re: Si vis etiam præſentia, conſequi, toto illa ſtudio
deſpice, ſunt verba Chryſoſtomi.
V. Wan
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