Schulz, Friedrich: Reise eines Liefländers. Bd. 1, H. 2. Berlin, 1795.Rechtshändeln, Siege davon tragen, die sie Rechtshaͤndeln, Siege davon tragen, die ſie <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0099" n="89"/> Rechtshaͤndeln, Siege davon tragen, die ſie<lb/> nicht dem Verdienſt und dem Rechte, ſondern<lb/> allein dieſem, fuͤr unbedeutend gehaltenen,<lb/> Uebergewichte zu danken haben. Sonach iſt<lb/> zwar der aͤrmere polniſche Edelmann, als Edel-<lb/> mann, frei und unabhaͤngig, aber als armer<lb/> Edelmann, der Knecht ſeines reichern Bru-<lb/> ders; ſo iſt er, als dummer Edelmann, ſo<lb/> viel, als der kluge, aber als dummer Mann,<lb/> des letztern veraͤchtliches Spielwerk; ſo iſt denn<lb/> auch die polniſche Ariſtokratie bald eine Ochlo-<lb/> kratie, bald eine Monarchie, bald das eroberte<lb/> Land eines auswaͤrtigen Fuͤrſten; und das<lb/> alles wird ſie dadurch, daß ſich einzelne Glie-<lb/> der, einzelne Partheyen in derſelben, fuͤr voll-<lb/> kommen-gleich, fuͤr vollkommen-frei halten,<lb/> und daß ſie das als den Willen, als das Jn-<lb/> tereſſe der geſammten Nation durchſetzen koͤn-<lb/> nen, was Privatwillen und Privatintereſſe<lb/> einzelner Perſonen oder Partheyen iſt. Hier<lb/> die Buͤchſe der Pandora!</p><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [89/0099]
Rechtshaͤndeln, Siege davon tragen, die ſie
nicht dem Verdienſt und dem Rechte, ſondern
allein dieſem, fuͤr unbedeutend gehaltenen,
Uebergewichte zu danken haben. Sonach iſt
zwar der aͤrmere polniſche Edelmann, als Edel-
mann, frei und unabhaͤngig, aber als armer
Edelmann, der Knecht ſeines reichern Bru-
ders; ſo iſt er, als dummer Edelmann, ſo
viel, als der kluge, aber als dummer Mann,
des letztern veraͤchtliches Spielwerk; ſo iſt denn
auch die polniſche Ariſtokratie bald eine Ochlo-
kratie, bald eine Monarchie, bald das eroberte
Land eines auswaͤrtigen Fuͤrſten; und das
alles wird ſie dadurch, daß ſich einzelne Glie-
der, einzelne Partheyen in derſelben, fuͤr voll-
kommen-gleich, fuͤr vollkommen-frei halten,
und daß ſie das als den Willen, als das Jn-
tereſſe der geſammten Nation durchſetzen koͤn-
nen, was Privatwillen und Privatintereſſe
einzelner Perſonen oder Partheyen iſt. Hier
die Buͤchſe der Pandora!
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