Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Bücher-Dieb. sonst keinen Grund hätte/ denn von der Zeit an/ das Papstthumbin Gambrivia auffgehöret/ das Ministerium daselbst keine Fabu- larios und Fratzenprediger gehabt/ sondern guten theils solche Männer/ welche noch heutiges Tages für der Evangelischen Kir- chen einen guten Geruch und Namen haben/ dasselbige pro DEO, ejus glaria & Ecclesiae salute gewaget/ und durch GOttes Gnade praestiret, dazu Antenor keinen Löffel zuwaschen/ noch Amen zusagen weiß; Sondern darumb hat mehrermeldetes Ministerium auff die offtgedachten Responsa theologica sich beruffen/ weil Antenor ihre brüderliche Vermahnung verworffen/ sie auch ins Angesicht und hinterrucks beschuldiget/ daß sie lgnoranten, unsinnige/ von Affe- cten trunckene Leute wären/ welche mit ihm umbgiengen/ als die Juden mit dem HErrn Christo/ welchen sie umb der Warheit und Gerechtigkeit willen creutzigten: Umb solcher Ursachen willen hat Ehrengedachtes Ministerium, aller Verständigen Urtheil nach/ nicht besser thun können/ als daß sie Antenors Schrifften an unpar- theische Collegia Theologica verschicket/ und da sie Zustimmung von soviel vornehmen Doctoribus Ecclesiae, und ihre Einigkeit im Geist erhalten/ haben sie weder hoffärtig noch Quacksalberisch sich bezeuget/ in dem sie auff solche Consilia sich beruffen/ dieweil die- selben auff GOttes Wort sich referiren und beziehen/ welches traun keine Quacksalbe/ sondern ein Geruch des Lebens zum Leben ist/ denen die es annehmen/ und nach dieser Regel einher gehen. So aber jemand als einen hoffärtigen Quacksalber sich bezei- wanns H iiij
Buͤcher-Dieb. ſonſt keinen Grund haͤtte/ denn von der Zeit an/ das Papſtthumbin Gambrivia auffgehoͤret/ das Miniſterium daſelbſt keine Fabu- larios und Fratzenprediger gehabt/ ſondern guten theils ſolche Maͤnner/ welche noch heutiges Tages fuͤr der Evangeliſchen Kir- chen einen guten Geruch und Namen haben/ daſſelbige pro DEO, ejus glaria & Eccleſiæ ſalute gewaget/ und durch GOttes Gnade præſtiret, dazu Antenor keinen Loͤffel zuwaſchen/ noch Amen zuſagen weiß; Sondern darumb hat mehrermeldetes Miniſterium auff die offtgedachten Reſponſa theologica ſich beruffen/ weil Antenor ihre bruͤderliche Vermahnung verworffen/ ſie auch ins Angeſicht und hinterrucks beſchuldiget/ daß ſie lgnoranten, unſinnige/ von Affe- cten trunckene Leute waͤren/ welche mit ihm umbgiengen/ als die Juden mit dem HErꝛn Chriſto/ welchen ſie umb der Warheit und Gerechtigkeit willen creutzigten: Umb ſolcher Urſachen willen hat Ehrengedachtes Miniſterium, aller Verſtaͤndigen Urtheil nach/ nicht beſſer thun koͤnnen/ als daß ſie Antenors Schrifften an unpar- theiſche Collegia Theologica verſchicket/ und da ſie Zuſtimmung von ſoviel vornehmen Doctoribus Eccleſiæ, und ihre Einigkeit im Geiſt erhalten/ haben ſie weder hoffaͤrtig noch Quackſalberiſch ſich bezeuget/ in dem ſie auff ſolche Conſilia ſich beruffen/ dieweil die- ſelben auff GOttes Wort ſich referiren und beziehen/ welches traun keine Quackſalbe/ ſondern ein Geruch des Lebens zum Leben iſt/ denen die es annehmen/ und nach dieſer Regel einher gehen. So aber jemand als einen hoffaͤrtigen Quackſalber ſich bezei- wanns H iiij
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <floatingText> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f1153" n="119"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Buͤcher-Dieb.</hi></fw><lb/> ſonſt keinen Grund haͤtte/ denn von der Zeit an/ das Papſtthumb<lb/> in <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Gambrivia</hi></hi> auffgehoͤret/ das <hi rendition="#aq">M<hi rendition="#i">iniſterium</hi></hi> daſelbſt keine <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Fabu-<lb/> larios</hi></hi> und Fratzenprediger gehabt/ ſondern guten theils ſolche<lb/> Maͤnner/ welche noch heutiges Tages fuͤr der Evangeliſchen Kir-<lb/> chen einen guten Geruch und Namen haben/ daſſelbige <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">pro DEO,<lb/> ejus glaria & Eccleſiæ ſalute</hi></hi> gewaget/ und durch GOttes Gnade<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">præſtiret,</hi></hi> dazu <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Antenor</hi></hi> keinen Loͤffel zuwaſchen/ noch Amen zuſagen<lb/> weiß; Sondern darumb hat mehrermeldetes <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Miniſterium</hi></hi> auff die<lb/> offtgedachten <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Reſponſa theologica</hi></hi> ſich beruffen/ weil <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Antenor</hi></hi> ihre<lb/> bruͤderliche Vermahnung verworffen/ ſie auch ins Angeſicht und<lb/> hinterrucks beſchuldiget/ daß ſie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">lgnoranten,</hi></hi> unſinnige/ von <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Affe-<lb/> cten</hi></hi> trunckene Leute waͤren/ welche mit ihm umbgiengen/ als die<lb/> Juden mit dem HErꝛn Chriſto/ welchen ſie umb der Warheit und<lb/> Gerechtigkeit willen creutzigten: Umb ſolcher Urſachen willen<lb/> hat Ehrengedachtes <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Miniſterium,</hi></hi> aller Verſtaͤndigen Urtheil nach/<lb/> nicht beſſer thun koͤnnen/ als daß ſie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Antenors</hi></hi> Schrifften an unpar-<lb/> theiſche <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Collegia Theologica</hi></hi> verſchicket/ und da ſie Zuſtimmung<lb/> von ſoviel vornehmen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Doctoribus Eccleſiæ,</hi></hi> und ihre Einigkeit im<lb/> Geiſt erhalten/ haben ſie weder hoffaͤrtig noch Quackſalberiſch ſich<lb/> bezeuget/ in dem ſie auff ſolche <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Conſilia</hi></hi> ſich beruffen/ dieweil die-<lb/> ſelben auff GOttes Wort ſich <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">referi</hi></hi>ren und beziehen/ welches<lb/> traun keine Quackſalbe/ ſondern ein Geruch des Lebens zum<lb/> Leben iſt/ denen die es annehmen/ und nach dieſer Regel einher<lb/> gehen.</p><lb/> <p>So aber jemand als einen hoffaͤrtigen Quackſalber ſich bezei-<lb/> get/ ſo hat es <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Antenor</hi></hi> gethan. Quackſalberey iſt/ daß er im Buͤ-<lb/> cherdiebe auff groſſer Herren Handſchreiben ſich beruffet mit nach-<lb/> folgenden Worten: Das ſaget der Fuͤrſt/ der Graff/ der hoch-<lb/> gelehrte Mann von <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Antenors</hi></hi> Schrifften/ und das ſagen ſeine Wi-<lb/> derſacher (<hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">h e</hi>.</hi> ſeine Mitarbeiter am Wort GOttes) wem<lb/> glaubet ihr am meiſten? Das iſt nicht Prophetiſch/ denn die<lb/> Propheten ſprechen: So ſpricht der <hi rendition="#k">Herr/</hi> der GOTT Jſrael/<lb/> Hoͤret ihr Kinder Jſrael des <hi rendition="#k">Herrn</hi> Wort/ ꝛc. Es iſt nicht<lb/> Apoſtoliſch/ denn Sanct Paulus ſagt: Er habe ſein Evangelium<lb/> von dem <hi rendition="#k">Herrn</hi> entfangen/ Er ſey ein Apoſtel/ nicht von Men-<lb/> ſchen/ auch nicht durch Menſchen/ Galat. 1. verſ 1. Es iſt auch<lb/> nicht Lutheriſch/ denn Lutherus ſeinem Evangelio mit keines<lb/> Fuͤrſten/ Grafens oder Welt-Herrns <hi rendition="#aq">A<hi rendition="#i">uthori</hi></hi>taͤt hat ein Anſe-<lb/> hen machen/ viel weniger mit weltlicher Fuͤrſten <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">approbation</hi></hi><lb/> oder Gutheiſſen ſeiner Lehre hat beſtaͤttigen wollen/ ſondern<lb/> <fw place="bottom" type="sig">H iiij</fw><fw place="bottom" type="catch">wanns</fw><lb/></p> </div> </body> </floatingText> </div> </body> </text> </TEI> [119/1153]
Buͤcher-Dieb.
ſonſt keinen Grund haͤtte/ denn von der Zeit an/ das Papſtthumb
in Gambrivia auffgehoͤret/ das Miniſterium daſelbſt keine Fabu-
larios und Fratzenprediger gehabt/ ſondern guten theils ſolche
Maͤnner/ welche noch heutiges Tages fuͤr der Evangeliſchen Kir-
chen einen guten Geruch und Namen haben/ daſſelbige pro DEO,
ejus glaria & Eccleſiæ ſalute gewaget/ und durch GOttes Gnade
præſtiret, dazu Antenor keinen Loͤffel zuwaſchen/ noch Amen zuſagen
weiß; Sondern darumb hat mehrermeldetes Miniſterium auff die
offtgedachten Reſponſa theologica ſich beruffen/ weil Antenor ihre
bruͤderliche Vermahnung verworffen/ ſie auch ins Angeſicht und
hinterrucks beſchuldiget/ daß ſie lgnoranten, unſinnige/ von Affe-
cten trunckene Leute waͤren/ welche mit ihm umbgiengen/ als die
Juden mit dem HErꝛn Chriſto/ welchen ſie umb der Warheit und
Gerechtigkeit willen creutzigten: Umb ſolcher Urſachen willen
hat Ehrengedachtes Miniſterium, aller Verſtaͤndigen Urtheil nach/
nicht beſſer thun koͤnnen/ als daß ſie Antenors Schrifften an unpar-
theiſche Collegia Theologica verſchicket/ und da ſie Zuſtimmung
von ſoviel vornehmen Doctoribus Eccleſiæ, und ihre Einigkeit im
Geiſt erhalten/ haben ſie weder hoffaͤrtig noch Quackſalberiſch ſich
bezeuget/ in dem ſie auff ſolche Conſilia ſich beruffen/ dieweil die-
ſelben auff GOttes Wort ſich referiren und beziehen/ welches
traun keine Quackſalbe/ ſondern ein Geruch des Lebens zum
Leben iſt/ denen die es annehmen/ und nach dieſer Regel einher
gehen.
So aber jemand als einen hoffaͤrtigen Quackſalber ſich bezei-
get/ ſo hat es Antenor gethan. Quackſalberey iſt/ daß er im Buͤ-
cherdiebe auff groſſer Herren Handſchreiben ſich beruffet mit nach-
folgenden Worten: Das ſaget der Fuͤrſt/ der Graff/ der hoch-
gelehrte Mann von Antenors Schrifften/ und das ſagen ſeine Wi-
derſacher (h e. ſeine Mitarbeiter am Wort GOttes) wem
glaubet ihr am meiſten? Das iſt nicht Prophetiſch/ denn die
Propheten ſprechen: So ſpricht der Herr/ der GOTT Jſrael/
Hoͤret ihr Kinder Jſrael des Herrn Wort/ ꝛc. Es iſt nicht
Apoſtoliſch/ denn Sanct Paulus ſagt: Er habe ſein Evangelium
von dem Herrn entfangen/ Er ſey ein Apoſtel/ nicht von Men-
ſchen/ auch nicht durch Menſchen/ Galat. 1. verſ 1. Es iſt auch
nicht Lutheriſch/ denn Lutherus ſeinem Evangelio mit keines
Fuͤrſten/ Grafens oder Welt-Herrns Authoritaͤt hat ein Anſe-
hen machen/ viel weniger mit weltlicher Fuͤrſten approbation
oder Gutheiſſen ſeiner Lehre hat beſtaͤttigen wollen/ ſondern
wanns
H iiij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/1153 |
Zitationshilfe: | Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 119. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/1153>, abgerufen am 18.06.2024. |