Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Bücher-Dieb. sonst keinen Grund hätte/ denn von der Zeit an/ das Papstthumbin Gambrivia auffgehöret/ das Ministerium daselbst keine Fabu- larios und Fratzenprediger gehabt/ sondern guten theils solche Männer/ welche noch heutiges Tages für der Evangelischen Kir- chen einen guten Geruch und Namen haben/ dasselbige pro DEO, ejus glaria & Ecclesiae salute gewaget/ und durch GOttes Gnade praestiret, dazu Antenor keinen Löffel zuwaschen/ noch Amen zusagen weiß; Sondern darumb hat mehrermeldetes Ministerium auff die offtgedachten Responsa theologica sich beruffen/ weil Antenor ihre brüderliche Vermahnung verworffen/ sie auch ins Angesicht und hinterrucks beschuldiget/ daß sie lgnoranten, unsinnige/ von Affe- cten trunckene Leute wären/ welche mit ihm umbgiengen/ als die Juden mit dem HErrn Christo/ welchen sie umb der Warheit und Gerechtigkeit willen creutzigten: Umb solcher Ursachen willen hat Ehrengedachtes Ministerium, aller Verständigen Urtheil nach/ nicht besser thun können/ als daß sie Antenors Schrifften an unpar- theische Collegia Theologica verschicket/ und da sie Zustimmung von soviel vornehmen Doctoribus Ecclesiae, und ihre Einigkeit im Geist erhalten/ haben sie weder hoffärtig noch Quacksalberisch sich bezeuget/ in dem sie auff solche Consilia sich beruffen/ dieweil die- selben auff GOttes Wort sich referiren und beziehen/ welches traun keine Quacksalbe/ sondern ein Geruch des Lebens zum Leben ist/ denen die es annehmen/ und nach dieser Regel einher gehen. So aber jemand als einen hoffärtigen Quacksalber sich bezei- wanns H iiij
Buͤcher-Dieb. ſonſt keinen Grund haͤtte/ denn von der Zeit an/ das Papſtthumbin Gambrivia auffgehoͤret/ das Miniſterium daſelbſt keine Fabu- larios und Fratzenprediger gehabt/ ſondern guten theils ſolche Maͤnner/ welche noch heutiges Tages fuͤr der Evangeliſchen Kir- chen einen guten Geruch und Namen haben/ daſſelbige pro DEO, ejus glaria & Eccleſiæ ſalute gewaget/ und durch GOttes Gnade præſtiret, dazu Antenor keinen Loͤffel zuwaſchen/ noch Amen zuſagen weiß; Sondern darumb hat mehrermeldetes Miniſterium auff die offtgedachten Reſponſa theologica ſich beruffen/ weil Antenor ihre bruͤderliche Vermahnung verworffen/ ſie auch ins Angeſicht und hinterrucks beſchuldiget/ daß ſie lgnoranten, unſinnige/ von Affe- cten trunckene Leute waͤren/ welche mit ihm umbgiengen/ als die Juden mit dem HErꝛn Chriſto/ welchen ſie umb der Warheit und Gerechtigkeit willen creutzigten: Umb ſolcher Urſachen willen hat Ehrengedachtes Miniſterium, aller Verſtaͤndigen Urtheil nach/ nicht beſſer thun koͤnnen/ als daß ſie Antenors Schrifften an unpar- theiſche Collegia Theologica verſchicket/ und da ſie Zuſtimmung von ſoviel vornehmen Doctoribus Eccleſiæ, und ihre Einigkeit im Geiſt erhalten/ haben ſie weder hoffaͤrtig noch Quackſalberiſch ſich bezeuget/ in dem ſie auff ſolche Conſilia ſich beruffen/ dieweil die- ſelben auff GOttes Wort ſich referiren und beziehen/ welches traun keine Quackſalbe/ ſondern ein Geruch des Lebens zum Leben iſt/ denen die es annehmen/ und nach dieſer Regel einher gehen. So aber jemand als einen hoffaͤrtigen Quackſalber ſich bezei- wanns H iiij
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Buͤcher-Dieb.
ſonſt keinen Grund haͤtte/ denn von der Zeit an/ das Papſtthumb
in Gambrivia auffgehoͤret/ das Miniſterium daſelbſt keine Fabu-
larios und Fratzenprediger gehabt/ ſondern guten theils ſolche
Maͤnner/ welche noch heutiges Tages fuͤr der Evangeliſchen Kir-
chen einen guten Geruch und Namen haben/ daſſelbige pro DEO,
ejus glaria & Eccleſiæ ſalute gewaget/ und durch GOttes Gnade
præſtiret, dazu Antenor keinen Loͤffel zuwaſchen/ noch Amen zuſagen
weiß; Sondern darumb hat mehrermeldetes Miniſterium auff die
offtgedachten Reſponſa theologica ſich beruffen/ weil Antenor ihre
bruͤderliche Vermahnung verworffen/ ſie auch ins Angeſicht und
hinterrucks beſchuldiget/ daß ſie lgnoranten, unſinnige/ von Affe-
cten trunckene Leute waͤren/ welche mit ihm umbgiengen/ als die
Juden mit dem HErꝛn Chriſto/ welchen ſie umb der Warheit und
Gerechtigkeit willen creutzigten: Umb ſolcher Urſachen willen
hat Ehrengedachtes Miniſterium, aller Verſtaͤndigen Urtheil nach/
nicht beſſer thun koͤnnen/ als daß ſie Antenors Schrifften an unpar-
theiſche Collegia Theologica verſchicket/ und da ſie Zuſtimmung
von ſoviel vornehmen Doctoribus Eccleſiæ, und ihre Einigkeit im
Geiſt erhalten/ haben ſie weder hoffaͤrtig noch Quackſalberiſch ſich
bezeuget/ in dem ſie auff ſolche Conſilia ſich beruffen/ dieweil die-
ſelben auff GOttes Wort ſich referiren und beziehen/ welches
traun keine Quackſalbe/ ſondern ein Geruch des Lebens zum
Leben iſt/ denen die es annehmen/ und nach dieſer Regel einher
gehen.
So aber jemand als einen hoffaͤrtigen Quackſalber ſich bezei-
get/ ſo hat es Antenor gethan. Quackſalberey iſt/ daß er im Buͤ-
cherdiebe auff groſſer Herren Handſchreiben ſich beruffet mit nach-
folgenden Worten: Das ſaget der Fuͤrſt/ der Graff/ der hoch-
gelehrte Mann von Antenors Schrifften/ und das ſagen ſeine Wi-
derſacher (h e. ſeine Mitarbeiter am Wort GOttes) wem
glaubet ihr am meiſten? Das iſt nicht Prophetiſch/ denn die
Propheten ſprechen: So ſpricht der Herr/ der GOTT Jſrael/
Hoͤret ihr Kinder Jſrael des Herrn Wort/ ꝛc. Es iſt nicht
Apoſtoliſch/ denn Sanct Paulus ſagt: Er habe ſein Evangelium
von dem Herrn entfangen/ Er ſey ein Apoſtel/ nicht von Men-
ſchen/ auch nicht durch Menſchen/ Galat. 1. verſ 1. Es iſt auch
nicht Lutheriſch/ denn Lutherus ſeinem Evangelio mit keines
Fuͤrſten/ Grafens oder Welt-Herrns Authoritaͤt hat ein Anſe-
hen machen/ viel weniger mit weltlicher Fuͤrſten approbation
oder Gutheiſſen ſeiner Lehre hat beſtaͤttigen wollen/ ſondern
wanns
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