Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der rachgierige

da ihr ihn wider tractir[e]n wollet wie ers verdienet hab. Allein was
ist das anders als ein Phariseische Heucheley? Ein solcher Heuchler
war Absolon/ der stellete sich als ob er allen Zorn wider seinem Bru-
der Ammon hätte schwinden lassen/ und bat ihn zu Gast. Da nun Am-
mon am frölichsten war/ ließ ihn Absolon über fallen und todtschlagen.
Abex ein solch falsch Gemüth steckt in keinem rechtschaffenen Christen.
Paulus sagt Rom. 12. Die Brüderliche Liebe sey hertzlich. Und Chri-
stus sagt/ Matth. 5. Thut wol/ thut wol denen/ die euch beleidigen. Er
sagt nicht gönnet wol/ sondern thut wol/ und Matth. 18. sagt er vom
Schalcksknecht/ also wird euch mein himmlischer Vater auch thun/
wo ihr nicht vergebet von Hertzen/ von Hertzen/ ein jeglicher seinen
Bruder seine Fehle. Können diese Wort euer hartes/ steinernes/ un-
bewegliches Hertz nicht erweichen/ so citire und fordere ich euch vor
das Jüngste Gericht/ und nehme zu Zeugen an Himmel und Erde/
Sonn/ Mond und Sternen/ Engel und Ertz-Engel/ ja den Sohn
Gottes selbst/ daß ich mit treuhertziger Warnung und Ermahnung
mein Blut und Seele errette/ und euch genugsam gesagt habe/ in was
für Jammer und Elend euch euer rachgieriges Hertz stürtzen werde/
aber ihr habt eure Ohren verstopffet wie eine Schlange für dem Be-
schwerer. Jhr unbeweglicher/ ihr rachgieriger/ unbarmhertziger Lu-
cidor, weil denn kein gut Wort bey euch hafften wil/ so muß ich euch
etwas hartes ankündigen/ ihr möget es hören oder nicht: Jhr wisset/
daß durch eure Unversöhnligkeit Wittwen und Waisen beleidiget und
betrübet werden. Und Gott hat den Wittwen eine sonderliche Zusage
gethan/ Exod. 22. daß Er ihr Geschrey erhören/ und die/ welche sie
beleidigen/ an Leib und Leben/ an Weib und Kindern straffen wolle.
Er wil sie für ihre Person mit dem Schwerdte tödten/ und ihre Wei-
ber zu Wittwen/ und ihre Kinder zu Waisen machen. Jch fürchte
mich mehr für einer weinenden Wittwen/ als für einem Curassiret
mit einem blossen Schwerd Fragt ihr aber nichts nach solchem durch
die Wolcken dringenden Geschrey/ so wisset/ daß ich sey eurer Lehrer/
und der Scribent der Epistel an die Hebr. sagt Cap. 13. Gehorchet
euren Lehrern und folget ihn/ denn sie wachen über eure Scelen/ als
die davon Rechenschafft geben sollen/ auff daß sie dz mit Freuden thun
und nicht mit Seufftzen. Denn das ist euch nit gut. Nun hab ich euch
so offt zur brüderlichen Versöhnung und Einigkeit ermahnet/ aber/ ihr
habt nicht hören/ nicht gehorchen wollen. Wolan/ so werde ich hinfü-
ro über und wider euch seufftzen/ und dieses Seufftzen wird euch nicht
gut seyn/ sondern es wird euch bekommen wie dem Hund das Gras.
Ach Lucidor! wolte Gott daß ich Wasser genug hätte in meinem
Häupt/ und meine Augen Thränenquellen wären/ so wolte ich jetzo
eine gantze Stund für euch stehen/ und wolte nur weinen und seuftzenl

Mann

Der rachgierige

da ihr ihn wider tractir[e]n wollet wie ers verdienet hab. Allein was
iſt das anders als ein Phariſeiſche Heucheley? Ein ſolcher Heuchler
war Abſolon/ der ſtellete ſich als ob er allen Zorn wider ſeinem Bru-
der Ammon haͤtte ſchwinden laſſen/ und bat ihn zu Gaſt. Da nun Am-
mon am froͤlichſten war/ ließ ihn Abſolon uͤber fallen und todtſchlagẽ.
Abex ein ſolch falſch Gemuͤth ſteckt in keinem rechtſchaffenen Chriſten.
Paulus ſagt Rom. 12. Die Bruͤderliche Liebe ſey hertzlich. Und Chri-
ſtus ſagt/ Matth. 5. Thut wol/ thut wol denen/ die euch beleidigen. Er
ſagt nicht goͤnnet wol/ ſondern thut wol/ und Matth. 18. ſagt er vom
Schalcksknecht/ alſo wird euch mein himmliſcher Vater auch thun/
wo ihr nicht vergebet von Hertzen/ von Hertzen/ ein jeglicher ſeinẽ
Bruder ſeine Fehle. Koͤnnen dieſe Wort euer hartes/ ſteinernes/ un-
bewegliches Hertz nicht erweichen/ ſo citire und fordere ich euch vor
das Juͤngſte Gericht/ und nehme zu Zeugen an Himmel und Erde/
Sonn/ Mond und Sternen/ Engel und Ertz-Engel/ ja den Sohn
Gottes ſelbſt/ daß ich mit treuhertziger Warnung und Ermahnung
mein Blut und Seele errette/ und euch genugſam geſagt habe/ in was
fuͤr Jammer und Elend euch euer rachgieriges Hertz ſtuͤrtzen werde/
aber ihr habt eure Ohren verſtopffet wie eine Schlange fuͤr dem Be-
ſchwerer. Jhr unbeweglicher/ ihr rachgieriger/ unbarmhertziger Lu-
cidor, weil denn kein gut Wort bey euch hafften wil/ ſo muß ich euch
etwas hartes ankuͤndigen/ ihr moͤget es hoͤren oder nicht: Jhr wiſſet/
daß durch eure Unverſoͤhnligkeit Wittwen und Waiſen beleidiget uñ
betruͤbet werden. Und Gott hat den Wittwen eine ſonderliche Zuſage
gethan/ Exod. 22. daß Er ihr Geſchrey erhoͤren/ und die/ welche ſie
beleidigen/ an Leib und Leben/ an Weib und Kindern ſtraffen wolle.
Er wil ſie fuͤr ihre Perſon mit dem Schwerdte toͤdten/ und ihre Wei-
ber zu Wittwen/ und ihre Kinder zu Waiſen machen. Jch fuͤrchte
mich mehr fuͤr einer weinenden Wittwen/ als fuͤr einem Curaſſiret
mit einem bloſſen Schwerd Fragt ihr aber nichts nach ſolchem durch
die Wolcken dringenden Geſchrey/ ſo wiſſet/ daß ich ſey eurer Lehrer/
und der Scribent der Epiſtel an die Hebr. ſagt Cap. 13. Gehorchet
euren Lehrern und folget ihn/ denn ſie wachen uͤber eure Scelen/ als
die davon Rechenſchafft geben ſollen/ auff daß ſie dz mit Freuden thun
und nicht mit Seufftzen. Denn das iſt euch nit gut. Nun hab ich euch
ſo offt zur bruͤderlichen Verſoͤhnung und Einigkeit ermahnet/ aber/ ihr
habt nicht hoͤren/ nicht gehorchen wollen. Wolan/ ſo werde ich hinfuͤ-
ro uͤber und wider euch ſeufftzen/ und dieſes Seufftzen wird euch nicht
gut ſeyn/ ſondern es wird euch bekommen wie dem Hund das Gras.
Ach Lucidor! wolte Gott daß ich Waſſer genug haͤtte in meinem
Haͤupt/ und meine Augen Thraͤnenquellen waͤren/ ſo wolte ich jetzo
eine gantze Stund fuͤr euch ſtehen/ und wolte nur weinen und ſeuftzẽl

Mann

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0362" n="320"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der rachgierige</hi></fw><lb/>
da ihr ihn wider <hi rendition="#aq">tractir<supplied>e</supplied>n</hi> wollet wie ers verdienet hab. Allein was<lb/>
i&#x017F;t das anders als ein Phari&#x017F;ei&#x017F;che Heucheley? Ein &#x017F;olcher Heuchler<lb/>
war Ab&#x017F;olon/ der &#x017F;tellete &#x017F;ich als ob er allen Zorn wider &#x017F;einem Bru-<lb/>
der Ammon ha&#x0364;tte &#x017F;chwinden la&#x017F;&#x017F;en/ und bat ihn zu Ga&#x017F;t. Da nun Am-<lb/>
mon am fro&#x0364;lich&#x017F;ten war/ ließ ihn Ab&#x017F;olon u&#x0364;ber fallen und todt&#x017F;chlage&#x0303;.<lb/>
Abex ein &#x017F;olch fal&#x017F;ch Gemu&#x0364;th &#x017F;teckt in keinem recht&#x017F;chaffenen Chri&#x017F;ten.<lb/>
Paulus &#x017F;agt Rom. 12. Die Bru&#x0364;derliche Liebe &#x017F;ey hertzlich. Und Chri-<lb/>
&#x017F;tus &#x017F;agt/ Matth. 5. Thut wol/ thut wol denen/ die euch beleidigen. Er<lb/>
&#x017F;agt nicht go&#x0364;nnet wol/ &#x017F;ondern thut wol/ und Matth. 18. &#x017F;agt er vom<lb/>
Schalcksknecht/ al&#x017F;o wird euch mein himmli&#x017F;cher Vater auch thun/<lb/>
wo ihr nicht vergebet von Hertzen/ <hi rendition="#fr">von Hertzen/</hi> ein jeglicher &#x017F;eine&#x0303;<lb/>
Bruder &#x017F;eine Fehle. Ko&#x0364;nnen die&#x017F;e Wort euer hartes/ &#x017F;teinernes/ un-<lb/>
bewegliches Hertz nicht erweichen/ &#x017F;o <hi rendition="#aq">citire</hi> und fordere ich euch vor<lb/>
das Ju&#x0364;ng&#x017F;te Gericht/ und nehme zu Zeugen an Himmel und Erde/<lb/>
Sonn/ Mond und Sternen/ Engel und Ertz-Engel/ ja den Sohn<lb/>
Gottes &#x017F;elb&#x017F;t/ daß ich mit treuhertziger Warnung und Ermahnung<lb/>
mein Blut und Seele errette/ und euch genug&#x017F;am ge&#x017F;agt habe/ in was<lb/>
fu&#x0364;r Jammer und Elend euch euer rachgieriges Hertz &#x017F;tu&#x0364;rtzen werde/<lb/>
aber ihr habt eure Ohren ver&#x017F;topffet wie eine Schlange fu&#x0364;r dem Be-<lb/>
&#x017F;chwerer. Jhr unbeweglicher/ ihr rachgieriger/ unbarmhertziger <hi rendition="#aq">Lu-<lb/>
cidor,</hi> weil denn kein gut Wort bey euch hafften wil/ &#x017F;o muß ich euch<lb/>
etwas hartes anku&#x0364;ndigen/ ihr mo&#x0364;get es ho&#x0364;ren oder nicht: Jhr wi&#x017F;&#x017F;et/<lb/>
daß durch eure Unver&#x017F;o&#x0364;hnligkeit Wittwen und Wai&#x017F;en beleidiget un&#x0303;<lb/>
betru&#x0364;bet werden. Und Gott hat den Wittwen eine &#x017F;onderliche Zu&#x017F;age<lb/>
gethan/ Exod. 22. daß Er ihr Ge&#x017F;chrey erho&#x0364;ren/ und die/ welche &#x017F;ie<lb/>
beleidigen/ an Leib und Leben/ an Weib und Kindern &#x017F;traffen wolle.<lb/>
Er wil &#x017F;ie fu&#x0364;r ihre Per&#x017F;on mit dem Schwerdte to&#x0364;dten/ und ihre Wei-<lb/>
ber zu Wittwen/ und ihre Kinder zu Wai&#x017F;en machen. Jch fu&#x0364;rchte<lb/>
mich mehr fu&#x0364;r einer weinenden Wittwen/ als fu&#x0364;r einem <hi rendition="#aq">Cura&#x017F;&#x017F;iret</hi><lb/>
mit einem blo&#x017F;&#x017F;en Schwerd Fragt ihr aber nichts nach &#x017F;olchem durch<lb/>
die Wolcken dringenden Ge&#x017F;chrey/ &#x017F;o wi&#x017F;&#x017F;et/ daß ich &#x017F;ey eurer Lehrer/<lb/>
und der <hi rendition="#aq">Scribent</hi> der Epi&#x017F;tel an die Hebr. &#x017F;agt Cap. 13. Gehorchet<lb/>
euren Lehrern und folget ihn/ denn &#x017F;ie wachen u&#x0364;ber eure Scelen/ als<lb/>
die davon Rechen&#x017F;chafft geben &#x017F;ollen/ auff daß &#x017F;ie dz mit Freuden thun<lb/>
und nicht mit Seufftzen. Denn das i&#x017F;t euch nit gut. Nun hab ich euch<lb/>
&#x017F;o offt zur bru&#x0364;derlichen Ver&#x017F;o&#x0364;hnung und Einigkeit ermahnet/ aber/ ihr<lb/>
habt nicht ho&#x0364;ren/ nicht gehorchen wollen. Wolan/ &#x017F;o werde ich hinfu&#x0364;-<lb/>
ro u&#x0364;ber und wider euch &#x017F;eufftzen/ und die&#x017F;es Seufftzen wird euch nicht<lb/>
gut &#x017F;eyn/ &#x017F;ondern es wird euch bekommen wie dem Hund das Gras.<lb/>
Ach <hi rendition="#aq">Lucidor!</hi> wolte Gott daß ich Wa&#x017F;&#x017F;er genug ha&#x0364;tte in meinem<lb/>
Ha&#x0364;upt/ und meine Augen Thra&#x0364;nenquellen wa&#x0364;ren/ &#x017F;o wolte ich jetzo<lb/>
eine gantze Stund fu&#x0364;r euch &#x017F;tehen/ und wolte nur weinen und &#x017F;euftze&#x0303;l<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Mann</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[320/0362] Der rachgierige da ihr ihn wider tractiren wollet wie ers verdienet hab. Allein was iſt das anders als ein Phariſeiſche Heucheley? Ein ſolcher Heuchler war Abſolon/ der ſtellete ſich als ob er allen Zorn wider ſeinem Bru- der Ammon haͤtte ſchwinden laſſen/ und bat ihn zu Gaſt. Da nun Am- mon am froͤlichſten war/ ließ ihn Abſolon uͤber fallen und todtſchlagẽ. Abex ein ſolch falſch Gemuͤth ſteckt in keinem rechtſchaffenen Chriſten. Paulus ſagt Rom. 12. Die Bruͤderliche Liebe ſey hertzlich. Und Chri- ſtus ſagt/ Matth. 5. Thut wol/ thut wol denen/ die euch beleidigen. Er ſagt nicht goͤnnet wol/ ſondern thut wol/ und Matth. 18. ſagt er vom Schalcksknecht/ alſo wird euch mein himmliſcher Vater auch thun/ wo ihr nicht vergebet von Hertzen/ von Hertzen/ ein jeglicher ſeinẽ Bruder ſeine Fehle. Koͤnnen dieſe Wort euer hartes/ ſteinernes/ un- bewegliches Hertz nicht erweichen/ ſo citire und fordere ich euch vor das Juͤngſte Gericht/ und nehme zu Zeugen an Himmel und Erde/ Sonn/ Mond und Sternen/ Engel und Ertz-Engel/ ja den Sohn Gottes ſelbſt/ daß ich mit treuhertziger Warnung und Ermahnung mein Blut und Seele errette/ und euch genugſam geſagt habe/ in was fuͤr Jammer und Elend euch euer rachgieriges Hertz ſtuͤrtzen werde/ aber ihr habt eure Ohren verſtopffet wie eine Schlange fuͤr dem Be- ſchwerer. Jhr unbeweglicher/ ihr rachgieriger/ unbarmhertziger Lu- cidor, weil denn kein gut Wort bey euch hafften wil/ ſo muß ich euch etwas hartes ankuͤndigen/ ihr moͤget es hoͤren oder nicht: Jhr wiſſet/ daß durch eure Unverſoͤhnligkeit Wittwen und Waiſen beleidiget uñ betruͤbet werden. Und Gott hat den Wittwen eine ſonderliche Zuſage gethan/ Exod. 22. daß Er ihr Geſchrey erhoͤren/ und die/ welche ſie beleidigen/ an Leib und Leben/ an Weib und Kindern ſtraffen wolle. Er wil ſie fuͤr ihre Perſon mit dem Schwerdte toͤdten/ und ihre Wei- ber zu Wittwen/ und ihre Kinder zu Waiſen machen. Jch fuͤrchte mich mehr fuͤr einer weinenden Wittwen/ als fuͤr einem Curaſſiret mit einem bloſſen Schwerd Fragt ihr aber nichts nach ſolchem durch die Wolcken dringenden Geſchrey/ ſo wiſſet/ daß ich ſey eurer Lehrer/ und der Scribent der Epiſtel an die Hebr. ſagt Cap. 13. Gehorchet euren Lehrern und folget ihn/ denn ſie wachen uͤber eure Scelen/ als die davon Rechenſchafft geben ſollen/ auff daß ſie dz mit Freuden thun und nicht mit Seufftzen. Denn das iſt euch nit gut. Nun hab ich euch ſo offt zur bruͤderlichen Verſoͤhnung und Einigkeit ermahnet/ aber/ ihr habt nicht hoͤren/ nicht gehorchen wollen. Wolan/ ſo werde ich hinfuͤ- ro uͤber und wider euch ſeufftzen/ und dieſes Seufftzen wird euch nicht gut ſeyn/ ſondern es wird euch bekommen wie dem Hund das Gras. Ach Lucidor! wolte Gott daß ich Waſſer genug haͤtte in meinem Haͤupt/ und meine Augen Thraͤnenquellen waͤren/ ſo wolte ich jetzo eine gantze Stund fuͤr euch ſtehen/ und wolte nur weinen und ſeuftzẽl Mann

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/362
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 320. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/362>, abgerufen am 26.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.