Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].AMBROSII MELLILAMBII Wallfisch fangen? Hätten die auß Polen gejagte Jesuiten Lust/ dieReligion fortzupflantzen/ so möchten sie Constantinopel helffen ein- nehmen/ und in dem Templo Sophiae predigen lassen/ und den unse- rigen auch ein freyes Exercitium der Religion gönnen: Hätten sie Lust zu beten/ so könten sie weiter gehen/ und beten auff den Bergen/ auff welchen die Patriarchen/ die Propheten/ die Apostelen/ ja Christus selbst/ gebetet haben Wo wolte oder könte doch ein ehr- licher Christlicher Cavallier, sein Blut mit grösserer Reputation, mit besserm Gewissen vergiessen/ als in dem Land/ welches mit dem Blute unsers Erlösers und Seligmachers Jesu Christi ist befeuch- tet worden? Allein es scheinet daß die hitzige Jesuiter lieber wollen/ daß die verfluchte Teufflische Lehre deß Mahomets fortgepflantzet werde/ als daß sie UNS/ und unsers Glaubensgenossen dulden sollen. UNS sag ich/ die wir wissen/ daß wir Gott sollen lieben von gantzem Hertzen/ von gantzer Seelen/ von gantzem Gemüte/ und unsern Nech- sten als uns selbst: UNS/ die wir alles glauben/ was im Apostolischen Glauben stehet: UNS/ die wir das H. Abendmal empfangen/ wie es Christus hat eingesetzet: UNS/ die wir getaufft sind im Namen Got- tes deß Vaters/ deß Sohns/ und deß H. Geistes: UNS/ die wir Gott/ der da ist/ einfältig im Wesen/ und dreyfaltig in Personen/ täglich an- ruffen/ mit dem Formular, welches der Sohn Gottes mit seinen Lippen geheiliget/ und nicht gesagt hat/ wann ihr beten wollet/ so sprecht Ave Maria, ora pro nobis: Sondern/ wann ihr beten wollet/ so sprecht: Vater unser/ der du bist im Himmel/ etc. UNS/ die wir beten/ nicht nur für die irrige/ verführte und schwergläubige/ sondern auch für unsere Feinde und Verfolgere/ daß sie Gott bekehren wolle. Wie kombt es doch/ daß sie zu Rom/ zu Wien/ zu Prag/ und anderswo die Juden passiren lassen/ und wollen UNS nicht leiden? Stehet das der Societet Jesu an? Hat der HErr Jesus die Leute al- so zu rechter Religion bracht? Wie kompt es doch/ daß wir in der Je- suiter Augen ärger und geringer gehalten werden/ als Türcken und Tartern? Es geben etliche für/ daß die Tartern herkommen/ von den zehen Stämmen Jsrael/ welche Salmanassar der König in As- syrien gefänglich weggeführet hab. Allein dieser Meynung hab ich anderswo in einem Lateinischen Tractätlein widersprochen. Das aber ist gewiß/ daß die Tartern sich beschneiden lassen/ und also kein Chri- sten sind. Sie sind aber auch keine rechte Jüden/ dann sie feyren den Sabbath nit/ sie wissen nichts vom Gesetze. Sie nehmen ihre Stieff- mutter und leibliche Schwester zur Ehe. Sie fressen allerley unreine Thiere/ als Pferde/ Hunde/ Katzen/ etc. welche die Jüden nicht essen. Sie sauffen Pferde Blut/ etc. Solchen Leuten bauen die unruhige Je- suiter Brücken/ daß sie in Christliche Länder und Königreiche kom- men/ sie wetzen ihnen ihre Schwerdter/ sie spannen ihnen ihre Bogen/ sie
AMBROSII MELLILAMBII Wallfiſch fangen? Haͤtten die auß Polen gejagte Jeſuiten Luſt/ dieReligion fortzupflantzẽ/ ſo moͤchten ſie Conſtantinopel helffen ein- nehmen/ und in dem Templo Sophiæ predigen laſſen/ und den unſe- rigen auch ein freyes Exercitium der Religion goͤnnen: Haͤtten ſie Luſt zu beten/ ſo koͤnten ſie weiter gehen/ und beten auff den Bergen/ auff welchen die Patriarchen/ die Propheten/ die Apoſtelen/ ja Chriſtus ſelbſt/ gebetet haben Wo wolte oder koͤnte doch ein ehr- licher Chriſtlicher Cavallier, ſein Blut mit groͤſſerer Reputation, mit beſſerm Gewiſſen vergieſſen/ als in dem Land/ welches mit dem Blute unſers Erloͤſers und Seligmachers Jeſu Chriſti iſt befeuch- tet worden? Allein es ſcheinet daß die hitzige Jeſuiter lieber wollen/ daß die verfluchte Teuffliſche Lehre deß Mahomets fortgepflantzet werde/ als daß ſie UNS/ und unſers Glaubensgenoſſen dulden ſollẽ. UNS ſag ich/ die wir wiſſen/ daß wir Gott ſollen lieben von gantzem Hertzen/ von gantzer Seelen/ von gantzem Gemuͤte/ und unſern Nech- ſten als uns ſelbſt: UNS/ die wir alles glauben/ was im Apoſtoliſchẽ Glauben ſtehet: UNS/ die wir das H. Abendmal empfangen/ wie es Chriſtus hat eingeſetzet: UNS/ die wir getaufft ſind im Namen Got- tes deß Vaters/ deß Sohns/ uñ deß H. Geiſtes: UNS/ die wir Gott/ der da iſt/ einfaͤltig im Weſen/ und dreyfaltig in Perſonen/ taͤglich an- ruffen/ mit dem Formular, welches der Sohn Gottes mit ſeinen Lippen geheiliget/ und nicht geſagt hat/ wann ihr beten wollet/ ſo ſprecht Ave Maria, ora pro nobis: Sondern/ wañ ihr beten wollet/ ſo ſprecht: Vater unſer/ der du biſt im Himmel/ ꝛc. UNS/ die wir beten/ nicht nur fuͤr die irrige/ verfuͤhrte und ſchwerglaͤubige/ ſondern auch fuͤr unſere Feinde und Verfolgere/ daß ſie Gott bekehrẽ wolle. Wie kombt es doch/ daß ſie zu Rom/ zu Wien/ zu Prag/ und anderswo die Juden paſſiren laſſen/ und wollen UNS nicht leiden? Stehet das der Societet Jeſu an? Hat der HErr Jeſus die Leute al- ſo zu rechter Religion bracht? Wie kompt es doch/ daß wir in der Je- ſuiter Augen aͤrger und geringer gehalten werden/ als Tuͤrcken und Tartern? Es geben etliche fuͤr/ daß die Tartern herkommen/ von den zehen Staͤmmen Jſrael/ welche Salmanaſſar der Koͤnig in Aſ- ſyrien gefaͤnglich weggefuͤhret hab. Allein dieſer Meynung hab ich anderswo in einem Lateiniſchen Tractaͤtlein widerſprochen. Das aber iſt gewiß/ daß die Tartern ſich beſchneiden laſſen/ und alſo kein Chri- ſten ſind. Sie ſind aber auch keine rechte Juͤden/ dann ſie feyren den Sabbath nit/ ſie wiſſen nichts vom Geſetze. Sie nehmen ihre Stieff- mutter und leibliche Schweſter zur Ehe. Sie freſſen allerley unreine Thiere/ als Pferde/ Hunde/ Katzen/ ꝛc. welche die Juͤden nicht eſſen. Sie ſauffen Pferde Blut/ ꝛc. Solchen Leuten bauen die unruhige Je- ſuiter Bruͤcken/ daß ſie in Chriſtliche Laͤnder und Koͤnigreiche kom- men/ ſie wetzen ihnen ihre Schwerdter/ ſie ſpannen ihnen ihre Bogen/ ſie
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AMBROSII MELLILAMBII
Wallfiſch fangen? Haͤtten die auß Polen gejagte Jeſuiten Luſt/ die
Religion fortzupflantzẽ/ ſo moͤchten ſie Conſtantinopel helffen ein-
nehmen/ und in dem Templo Sophiæ predigen laſſen/ und den unſe-
rigen auch ein freyes Exercitium der Religion goͤnnen: Haͤtten ſie
Luſt zu beten/ ſo koͤnten ſie weiter gehen/ und beten auff den Bergen/
auff welchen die Patriarchen/ die Propheten/ die Apoſtelen/
ja Chriſtus ſelbſt/ gebetet haben Wo wolte oder koͤnte doch ein ehr-
licher Chriſtlicher Cavallier, ſein Blut mit groͤſſerer Reputation,
mit beſſerm Gewiſſen vergieſſen/ als in dem Land/ welches mit dem
Blute unſers Erloͤſers und Seligmachers Jeſu Chriſti iſt befeuch-
tet worden? Allein es ſcheinet daß die hitzige Jeſuiter lieber wollen/
daß die verfluchte Teuffliſche Lehre deß Mahomets fortgepflantzet
werde/ als daß ſie UNS/ und unſers Glaubensgenoſſen dulden ſollẽ.
UNS ſag ich/ die wir wiſſen/ daß wir Gott ſollen lieben von gantzem
Hertzen/ von gantzer Seelen/ von gantzem Gemuͤte/ und unſern Nech-
ſten als uns ſelbſt: UNS/ die wir alles glauben/ was im Apoſtoliſchẽ
Glauben ſtehet: UNS/ die wir das H. Abendmal empfangen/ wie es
Chriſtus hat eingeſetzet: UNS/ die wir getaufft ſind im Namen Got-
tes deß Vaters/ deß Sohns/ uñ deß H. Geiſtes: UNS/ die wir Gott/
der da iſt/ einfaͤltig im Weſen/ und dreyfaltig in Perſonen/ taͤglich an-
ruffen/ mit dem Formular, welches der Sohn Gottes mit ſeinen
Lippen geheiliget/ und nicht geſagt hat/ wann ihr beten wollet/ ſo
ſprecht Ave Maria, ora pro nobis: Sondern/ wañ ihr beten wollet/
ſo ſprecht: Vater unſer/ der du biſt im Himmel/ ꝛc. UNS/
die wir beten/ nicht nur fuͤr die irrige/ verfuͤhrte und ſchwerglaͤubige/
ſondern auch fuͤr unſere Feinde und Verfolgere/ daß ſie Gott bekehrẽ
wolle. Wie kombt es doch/ daß ſie zu Rom/ zu Wien/ zu Prag/ und
anderswo die Juden paſſiren laſſen/ und wollen UNS nicht leiden?
Stehet das der Societet Jeſu an? Hat der HErr Jeſus die Leute al-
ſo zu rechter Religion bracht? Wie kompt es doch/ daß wir in der Je-
ſuiter Augen aͤrger und geringer gehalten werden/ als Tuͤrcken und
Tartern? Es geben etliche fuͤr/ daß die Tartern herkommen/ von den
zehen Staͤmmen Jſrael/ welche Salmanaſſar der Koͤnig in Aſ-
ſyrien gefaͤnglich weggefuͤhret hab. Allein dieſer Meynung hab ich
anderswo in einem Lateiniſchen Tractaͤtlein widerſprochen. Das aber
iſt gewiß/ daß die Tartern ſich beſchneiden laſſen/ und alſo kein Chri-
ſten ſind. Sie ſind aber auch keine rechte Juͤden/ dann ſie feyren den
Sabbath nit/ ſie wiſſen nichts vom Geſetze. Sie nehmen ihre Stieff-
mutter und leibliche Schweſter zur Ehe. Sie freſſen allerley unreine
Thiere/ als Pferde/ Hunde/ Katzen/ ꝛc. welche die Juͤden nicht eſſen.
Sie ſauffen Pferde Blut/ ꝛc. Solchen Leuten bauen die unruhige Je-
ſuiter Bruͤcken/ daß ſie in Chriſtliche Laͤnder und Koͤnigreiche kom-
men/ ſie wetzen ihnen ihre Schwerdter/ ſie ſpannen ihnen ihre Bogen/
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Zitationshilfe: | Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 374. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/416>, abgerufen am 26.06.2024. |